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2024.09.01闻思上师开示

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  • TA的每日心情
    开心
    2024-6-23 23:55
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    [LV.6]常住居民II

    发表于 2024-9-1 15:53:19 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
    恭敬顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们!
    感恩上师慈悲开示摄受加持弟子!愿解如来真实义!


    弟子闻思认知:
    《与自性上师的信心相应》
    “1.信心乃万法成就功德母,上师是自己内在迷失佛性的外在呈现,对金刚上师无上的信心才能升起无上恭敬,开启无上神圣!开启真我本性!2,信心不是一时兴起,是打破一切前提底线的恭敬心和大信心,视师如佛,独一无二的无上信心!无量劫的轮回修行贪嗔痴,被魔洗脑,有太多底线,太多刻上我的标签的贪执挂碍,都在心中争先恐后的争权夺位,如何净除心中无明,以一颗纯粹的心,升起无上大信心相应上师加持,使内外真我本性合一,是修行的核心。3,时刻意念上师恩德与功德!时刻呼唤祈请上师加持!依止上师教法仪轨戒律,通过表面佛法到心法心戒,都摄六根,与自心无明脱轨,与上师不断靠扰,广修供养,不断在假我和真我,佛与魔,上师和一切世俗无明的对抗博弈中,绝对胜出,独霸一切,独一无二!能够心地皈依,圆满信心!以菩提心与上师相应”

    《以众生为我》
    “1.以众生为我,是要发心弘法利生,在菩提道阶段上的修行。要依止上师三宝教法,以平等舍的基础,有出世间的长远智慧悲悯众生的慈悲心,圆满菩提心的修法。2,佛陀的真理体现在伟大菩提心和度度精准的智慧,佛大菩提心承载容一切万物苍生维度,心包太虚量周沙界,与众生同体大悲,以本性的自然回馈来恒顺众生所需。3,能够认知众生才是真正的自己,而自己只是假我,要至止依止,跟随上师教法,摧破内心的自私我执,修行宽广博爱的心胸,以菩提心与上师相应。无我为众生而修行。”

    《喜怒哀乐的厌离与回归》
    “1.众生受世间八法困缚,愚痴颠倒,认假我为真我,无常为恒常,以苦为乐,贪嗔痴无明心毒造作,心随境转,2,当下修行要至上依止,跟随上师教法仪轨戒律,摧破自私我执,断恶修善,修行心量的宽广,与上师维度接轨,与自心无明脱轨。不因贪恋而喜,不因厌离而悲,面对违缘磨难,时刻警惕贪嗔痴心毒爆发,时刻呼唤祈请上师加持去摧破无明,修补漏洞。斩断对轮回的敏感触角,对世俗麻木,见怪不怪。3,深入修行,心量的宽广,趋入慈悲菩提,融入上师大爱苍生的伟大菩提心!与众生合一,水乳交融,颠覆自他分别,无对错,净垢,喜怒,哀乐,善恶一切分别,而能根据众生真心祈请进入任一众生单一层面,回归示现众生的喜怒哀乐,给以自然回馈,恒顺众生所需,这都是本性自然流露,菩提妙用,能够进入众生的细胞,任一众生的心,心宽法界,不知心所在,喜怒哀乐自由释放,任运世间,利益众生的利益!”

    《戒律的意义,特性与核心1/7》
    “1、戒为禁止律为必须,犹如沟渠引领修行。
    1)入佛门听佛话,戒律就是要听佛的话,哪些能做,哪些不能做。2)戒为佛之师,除去心中垢。上师慈悲开启教法仪轨戒律,是针对自己粗大烦恼的对治,摧破我执无明困缚,恢复心识掌控。3)戒能生定,定能生慧!跟随上师从表面戒律到心法心戒,做个虔诚的清净梵行的佛子。4)没有皈依受戒,盲目修行,如没设沟渠而开闸放水,将是一片汪洋,变成灭顶之灾。
    2、但是皈依视为前提,没有上师戒律无存。
    1) 上师是教法的出处,皈依是戒律的前提,没有皈依哪里来的戒体,皈依是心地的认可依止,无上恭敬心和信心的追随常随佛学,戒律只对真心依止渴望求法祈求救度的人起作用。2)至上依止,严持仪轨戒律是一切修行的基础。”


    《凡夫心好问为什么》
    “1.婴儿箱的世界里,婴儿的无能弱小,无法理解外面的污垢繁乱,只能躲避在清净在婴儿箱里,而对于妈妈,承载包容孩子的弱小,对婴儿箱的内外没有净垢分别,可以给孩子最适合的照顾,不会执着孩子弱小境界的实相,2,在上师诸佛的觉知境界,轮回也是净土的一部分,轮回众生的痛苦不是真实的,一切的呈现都不是真实的,都是众生执着妄想的心所呈现,众生执着痛苦的实相,只因弱小无能的心愈想躲避,越陷入绝对的真实,如果不在意,对自己只是过眼云烟,心中没有,何来投影?3,上师是我内心迷失佛性的外在投影,是我愚痴轮回世界里唯一的妙知,我愚痴的心永远不知道为什么的答案,依止上师,真心听话照做就行了。时刻呼唤祈请上师加持!兵来将挡,水来土掩,一切随缘来去,如法自然前行,能够心力胜服业力,大无畏惧,了无牵挂,潇洒自然,雷厉风行!”

    《修行人就不要太计较眷属》
    “1.修行人,以依止为根,佛法引领世俗,念念心有众生,而众生不在目之所及,一切都是自心无明心所呈现,上师才是众生本源,跟随上师引领,鸟瞰虚空法界,无量维度无量众生才是真我的自己。2,对世俗麻木,不计较不较真,能够放下一切以前不敢放下的,面对一切以前不敢面对的,以离戏的心看待世俗,象妈妈哄孩子的视角,让他们欢喜。以禅定智慧转世俗为道用。”

    《凡庸的心,永远能将神圣同化凡庸》
    “1.众生深陷轮回梦境,愚痴颠倒,以苦为乐,认假我为真我,以无常为恒常,善恶,佛魔不分,执着轮回的绝对真实。2,众生眼中的上师佛陀,也是凡夫,一切都是众生自心境界的投影,众生看到的永远是自己的心。心在净土,才在净土,心相信轮回,净土也是轮回。只有无上大恭敬心和无上依止信心才能见到神圣!”

    《纵欲依止则需保持神秘度》
    “1.众生都喜欢用自己心去观照定义一切,以自己境界衡量神圣,而障碍恭敬心升起。2.纵欲无明心的依止,信心和恭敬如泡沫,脆弱不堪一击,距离产生美,距离增加神秘度神圣感。3,要认知自己的愚痴无明,认知苦谛而生厌患出离,永远将自己病人观,上师名医观,上师引领教法为妙药,上师是进入我的轮回世界的唯一妙知,祈求上师救度!时刻意念上师恩德与功德!时刻呼唤祈请上师加持!怀揣谦卑!永怀求法渴望度!追随上师足迹常随佛学!”


    至心祈请上师加持我!能够至上依止,严持仪轨戒律,追随上师足迹常随佛学!持之以恒,磨炼心性,好好修行!喇嘛钦诺!!!!
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