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2024.09.03闻思上师开示

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  • TA的每日心情
    开心
    2024-6-23 23:55
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    [LV.6]常住居民II

    发表于 2024-9-3 15:17:42 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
    恭敬顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们!

    感恩上师甘露法语慈悲开示无上密意摄受大加持!愿解如来真实义!

    弟子今天闻思上师开示学到:

    《网络仪轨的上师相应》
    1.密乘修行叫上师相应法,修行以因地修法为基础,灭除我执我慢,随着依止信心,出离心,慈悲心的不断完善,达到菩提心证量,视师如佛,趋入四皈依标准,以无上大恭敬心,菩提心与金刚上师相应。
    2,没有祈请佛不住世,没有供养佛不讲法。佛法只对认知无明,希求救度解脱,渴望求法的人起作用,祈请是一切的缘起,上师是自己内心迷失佛性的外在呈现,是真我本性。
    3,跟随上师网络修行,要明确自己的修行仪轨,
      1)把上师佛法放在心中至上独霸第一位,把最好时间优先在修行上,而不是把残渣的时间留给修行。把修行当成最后无奈的选择。
    2)磕头,打座,持咒,跟随上师做课修行,要先祈请上师加持真心去做,然后回向,最后与上师相应。全力以赴真心做好每个当下修行的过程。
       3)在世俗与仪轨相违背发生冲突时,要祈请上师开许加持,将选择权否决权供养上师。宁愿得罪世俗不可得罪上师。上师开许,要提前做好修行安排,修持补漏仪轨。4,欢喜亲近依止跟随上师教法,打破一切前提底线,依止上师伟大菩提心和度度精准的智慧,摧破我执,与自心无明脱轨,与上师维度接轨,能够颠覆假我!回归真我本性!

    《修好当下,持之以恒》

    1.至上依止,严持仪轨戒律,专注当下,全力以赴做好当下。
    2,如法随缘,不执着过去得失,全力以赴当下,随缘结果,持之以恒,自然前行,全力以赴每个当下的修行。

    《若知具有,当下即佛。是关键性的证悟》
    1.针对粗大烦恼,要依止仪轨戒律精准对治,进行分解瓦解,恢复心识掌控。
    2,对于厌离的,畏惧的,逃避的,仇恨的,肮脏的,要视为佛性好好面对,打破心中爱贪和厌离的分别,以出世世间长远智慧,修行平等舍基础的慈悲心。
    3,深入修行,趋入慈悲菩提大菩提心承载包容一切万物苍生维度,万物苍生合一,水乳交融,颠覆假我一切分别,没有什么是可舍弃的,痛苦也不是真实的,只是分别执着妄想的心的投影显现,一切都是本性所具有,而无实有。
    4,轮回还是轮回,苦难还是苦难,力度的胜负,轮回一切痛苦磨难对自己不起作用。而能任运自在。”

    《戒律的意义,特性与核心2/7》
    3、源于内心祈请戒律,虽未获受已然得本。
      1)皈依是心地的皈依,是对依止上师的信心和轨道认可,皈依是入佛门,戒律是听佛话,皈依和戒律是一体。
      2)一切都源于内心的呼唤和祈请,上师是内在迷失佛性的外在呈现,心中想受戒,才能成为真实。内心呼唤祈请,激发内在佛性觉醒,投影外在上师三宝,心中想受戒才是真受戒,心中想皈依才是真皈依,想修行才是真修行。心门打开,佛光自然洒入。
    4、修行次第境界各异,戒律繁多分门别类。
      戒律分类繁多,佛法依众生真心祈请而呈现度度精准,依止上师教法,依教奉行,从表面佛法,表面戒律到心法心戒,深入修行,菩提戒律融为一体。

    《本性流露是真,正用精准为法》
    1.凡夫陷入轮回绝对真实,贪好怕坏,追逐快乐,逃避痛苦,凡夫说没事,是懦弱无能的表现,是对痛苦磨难的逃避,更加固了对痛苦实相的执着。
    2,佛陀是大菩提心承载包容一切万物苍生境界,与众生合一,颠覆自他分别,无我与众生概念,颠覆苦乐,对错,净垢包括佛魔,善恶一切分别,众生一切单一层面痛苦磨难都不是真实的,都是众生心动而分别执着妄想的呈现,是本性所具有。
    3.力度胜服一切业力,苦难还是苦难,对佛不起作用,,根据众生祈请而进入任何众生单一层面,示现分别,精难对治众生无明烦恼,恒顺众生所需一切都是自性流露,菩提妙用。无分别而妙用分别,无众生而妙度众生,无慈悲而大慈大悲,度度精准,利益众生利益。

    《随缘在努力之后》
      1.修行是摧破我执,将自己在轮回和佛道竞相撕扯的过程。
    2.如法随缘,以大丈夫之心面一切违缘磨难,真心祈请上师加持,与上师诸佛接轨,与自心无明脱轨,全力以赴创造一切可能在当下的修行,上师佛法心中至上,独霸,第一位,结果不执着,一切都自然前行,雁过无痕。
    3,力度胜服一切业力,一切痛苦磨难对自己不起作用!而能任运自在!

    《修行面对三个选择》
    不怕妄想就怕觉迟,修行面对的选择:
    1.是先选择世俗还是佛法解脱道。
      1)修行是戒毒解脱的过程,是为了世俗纵欲,还是究竟解脱。
       2)人都为心中第一位服务,是利用佛法为世俗服务,还是佛法引领世俗,将一切转为道用。
    2,是为自己解脱学佛,还是为众生解脱而修行,众生才是真正的自己,自己只是假我。心无众生,无法成佛。
    3,行菩提道的人是走自已思维轨道利益众生,还是走上师诸佛加持轨道利益众生。上师是唯一妙知,只有上师诸佛本性与众生合一,自然流露菩提妙用回馈,才是真正利益众生,凡夫自他分别,自心无明无法自控,众生相续无法了知,只有依止上师伟大菩提心,度度精准的智慧,灭除我执,倒空一切思维知见。颠覆假我,融入上师大爱苍生的伟大菩提心!回归真我本性!本性流露,妙用菩提,恒顺众生所需。

    《是为佛法来?还是来利用佛法》
    1.佛法是修行解脱的工具,为了利益众生,给以众生暂时安乐和究竟安乐,恒顺众生所需。
    2,而利用佛法彰显自己,贡高我慢,以自己理解教法强压他人,传销佛法,把佛法变成造业的工具。
    3,佛法为人而服务,佛法不是绝对的真理,只有认知无明,呼唤祈请救度才呈现觉知,上师依众生祈请而开启教法,上师伟大菩提心,度度精准的智慧,能量推动,才能激活我内在迷失佛性为我开启真我本性维度!



    至心祈请上师加持我!能够至上依止严持仪轨戒律,持之以恒,磨炼心性好好修行!喇嘛钦诺!!!!
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