十神心性与四柱中的刑伤之灾

自在幽神

研究命理的人都知道，人的性格表现在四柱中往往是通过透在天干的五行来显示。当然也不排除藏在地支中的某些明显之五行，也就是常说的第二性格或者叫做隐形性格吧，这种性格往往通过岁运的引发而暴露出来。岁运一过，又以隐蔽形式存在，你可能常听到有人说：“某某人最近性情与以前大不一样。”就是这种隐形性格显露出来给人的印象。

   那么本文标题中所说的刑伤之灾又与十神心性有什么联系呢?刑伤之灾所说的是刑棗官司牢狱，伤棗伤病之灾，十神心性所说的只是性情方面的固定信息而已。两者看上去有点风马牛不相及，但在实际断四柱时却是密不可分的，比如有这样的一个四柱：

比 比 日元 比
乾造 乙巳 乙酉 乙亥 乙酉

    命局天干一片比肩，以十神心性分析，比肩心性，显露得淋漓尽致，制身的七杀临月令虽藏而不透，依然在命局中起着平衡四柱，威胁比肩的作用。所以一般情况下，这种人对偏路得来的财有一种强烈的占有欲，但又不敢轻举妄动。四柱中隐藏着刑棗牢狱的信息标志。一九九六年，命主行壬午大运进入午运阶段，流年丙子，伤官透出，岁运天克地冲，子水冲出午中食神，食伤同透，对官杀造成威胁。此时的比肩已不受制，夺财心性暴露。该年命主因经济案被捕入狱。这个命例说明，一个人能活在这个世界上，本身就是一种自然的平衡。而逢岁运打破了这种平衡时，吉凶便会显示出来。平衡向着命主的用神方面倾斜，则吉事显现，如平衡向着命主的忌神方面倾斜，则凶事显现。

    十神心性与四柱中的刑伤之灾还有其它表现形式，命局透出吉星时，也会出现刑灾，但更多的则是伤病之灾。这也就是说，心性善良者往往应伤病而不应刑狱，其中奥秘在何处各位命理爱好者完全可以自悟。应牢狱官司之灾虽身体不直接受到痛苦，但精神与心灵的创伤则是更大的痛苦。一个人也许会因一次牢狱之灾而遗恨终身，生活当中这种情况并不少见。

    下面再来看一例十神心性与刑伤之灾有关系的四校：

食 才 日元 印
乾造 癸卯 甲子 辛丑 戊戌

    命局天干透出正印正财加食神，这三种十神所表现的心性大家一看也就明白了。食神温和礼貌，善良体贴；正财勤劳节俭，任劳任怨；正印仁慈、博爱、讲信用，显示在外的心性是个正派人，这一点毫无疑问。但分析支中所藏，不难看出，子刑卯，丑刑戌，两组相刑的信息明显存在。乍一看，也存有官非牢狱的可能，那么遇到这种命局应该如何着手下断语呢?我在实践中发现，一定要结合十神心性来看，此种命局往往是伤病之灾而非牢狱之灾。实际情况是该命主心地善良，聪明好学，但在幼时未行大运前的丁未流年即患病一条腿落下残疾。分析一下可以看出，丁未年与日柱天克地冲，有灾的信息明显。而什么灾呢?丑未戌三刑，日支丑既受冲又遭刑，丑为下肢部位，应在腿伤是很清楚的了。从此例可以得出一条经验来，一个四柱中存有刑伤信息，断刑伤之灾时要注意两点：一是命中有刑灾信息，如果未到成人年龄，幼年见刑灾无论如何也不可能有牢狱，往往应在伤病上面；二是如果命主已到了成人年龄，但十神所显示的心性是正派人，你可以分析，一个心地善良，仁慈博爱的人怎么可

    能去抢人财物，杀人放火呢?那么这种命局的刑伤之灾只能应在自身的病伤之上了。

    另一种情况则是十神心性与刑灾信息同步。这种命局一般情况下，断刑灾牢狱较容易，要注意命主的实际应灾年龄即可，比如珠海唐先生命局： 枭 枭 日元 比 乾造：癸丑 癸亥 乙亥 乙酉

    命局偏印当令，根强势大，可谓枭神独旺。十神心性中显示的明显信息首先是枭神心性，而枭旺生身，比肩心性也露在外。此人心性表现则是偏印与比肩的负面性情，因命局中偏印比肩都作为忌神出现了。我们可以看出，命主有损家名，失家教，固执且常有奢望的性情，而且不爱关心他人又不通人情，这是枭神为忌所显示的；而另一十神比肩也有心性显示，不受约束，崇尚自由，好管闲事又没主见。这两种心性再配合命局中财轻身旺的特点，犯罪的信息储存在四柱中是毫无疑问的了，只待岁运出现刑灾时，应期就到了。该命主十八岁逢辛未流年走壬戌大运时，因偷盗和女人之事被捕入狱。细看岁运及命局，正好年支受冲，七杀在流年透出，又逢丑、未、戌三刑，戌为罗网，刑开罗网，流年支又是命主之墓库，此年应刑灾全因十神心性与岁运刑灾信息同步而使然。而刑入年宫也主青少年限运阶段。所以说，分析命局时，一定要综合考虑各方面的信息，透出的信息，隐藏的信息，固定的信息及随岁运变化的信息。只有将各种信息进行综合分析之后，找出有利命主与不利命主的信息进行力量对比。才能做出准确的推断。上例四柱命主犯牢狱之灾时的年龄只有十八岁，青春年华白白浪费在牢狱之中了。如果提前进行预测，从遵纪守法的角度对其进行教育，加上其它方法化解，完全可以避免这次灾难。无论从社会安定还是犯罪者本人的前途方面考虑都是有利的，这也是我们命理学者应尽的社会义务。