塔尔寺的树叶

如意宝珠

一棵树，举世无双


　　她缺乏慧根，难以想象


　　一片叶子上的一尊佛像


　　一个神圣字母……


　　这是我在四年前，第一次去塔尔寺时写下的诗句。


　　更早以前，是在一本绛红色的书中，我惊奇地发现了这棵神奇的树。这位塔尔寺从前的活佛，多年在他乡的当采仁波切这样写道；


　　……这寺院的外墙涂以绿釉，殿顶端放着光彩；里面矗立着一座由银质铸成的三层高塔，装饰着绿松石和其它宝石。……从宗喀巴母亲生产时的流血之处，和宗喀巴剃度时落下的头发中长出的那棵圣树就在这座塔里。大约一百年前，这棵树还未被遮盖，有许多奇特的象征。……最著名、最奇特的象征或许是它的叶子上都有神秘的相象物，并且像是代表藏文的不同字母。


　　接着，他转载了十九世纪中叶的一位法国传教士、著名的古伯察神父在遍游藏、蒙等地的游记中，关于这棵树的详细记录：


　　……我们首先好奇地察看树叶，极其惊愕地发现每片叶子上确实都长着工整的藏文字样，与叶子本身的颜色相比，有的呈深绿色，有的呈浅绿色。我们一开始觉得这是喇嘛搞的鬼，但仔细观看之后，我们一点也没有发现虚假的痕迹。这些字都是叶子本身的部分，纹理匀称，只是位置不尽相同。在一片叶子上，这些字可能在顶端，在另一片叶子上，可能在中间，有的甚至在底部或者边缘，嫩叶子上的字只是刚刚在形成。这棵树的树皮和树枝上也有藏文痕迹。当你去掉一层老皮，下面的新皮上仍然显示出这些字的模糊轮廓。更为奇怪的是，这些新显现的字往往与去掉的字不同。


　　于是，对于我来说，塔尔寺，这座藏传佛教中格鲁派的六大名刹之一，便意味着这棵神奇的树。我是这样地渴望看见这棵树，以至有一次，在夏日的罗布林卡那杂草丛生的林荫小道，我正对来自那里的一个长相秀美的同族女子，心醉神迷地说起这棵树，一只雪白的身上染着红迹的放生羊忽然从一棵绿荫如盖的大树后面静静地走出，它的眼睛又黑又亮，它的微微鼓起的嘴里衔着一小根树枝，那树枝上垂挂着几片翠绿欲滴的叶子，每一片似是隐隐地闪耀着一种奇异的光芒。我激动得几乎喘不过气来。我甚至不敢对同伴说起。我怕只要开口就会吓跑了羊，那树枝会飞回树上，再也寻不见。我只是用眼角的余光，向神秘的使者似的放生羊传递着不尽的欢喜，像是暗暗地定下了一份默契。　


　　很快，我走在了去安多的路上。我穿着本族的衣裳向安多走去。一路无言。似是期待着一个期待许久的奇迹。可能是黎明出发的缘故，我从未像那次那般注意到遍地密布那么多的露珠。露珠晶莹发亮，露珠洒满一路，尤其在深夜的唐古拉，颗颗露珠似有一种魔幻的效果。我后来才知道它的寓意，原来有一百零八颗露珠汇聚在塔尔寺的一百零八片树叶之间，我刚走到树下，它们便纷纷落在了我的头上，将之串起，正好是一串念珠。我正好是在那一次戴上了念珠，如命定一般，再也不曾取下。


　　我们在塔尔寺的树下相遇。那树似与普通的树无异。我绕树三匝。我虽仅仅看见了是一百零八颗露珠，却已经足够。其实塔尔寺，法语称为“衮本绛巴林”，意为十万狮子吼佛像的弥勒寺，这个名字即与这棵树有关。而这棵树正是宗喀巴大师的示现，不可思议，又可思议。只要理解了宗喀巴大师寻求正法以度众生的一生，就能理解这棵长满佛像或文字的树。是否亲眼目睹佛像或文字并不重要。

威雷神王

随喜功德,扎西德勒.