忍

妙宝金刚

   忍，是一种境界，是一种妙法。对于外境一切心能安忍的话，说明内在力度具足。像佛陀前世为忍辱仙人的时候，被歌利王刀割肉身的时候，佛陀没有一丝嗔心，还发心第一个度他成佛。那是佛陀证到了无生法忍。这是一种寂灭忍。融入不生不灭的法性当中，与天地万物融为了一体。那是金刚不催的法性，内心具足了至上的力度，任何外境都无法破坏内心的安详。无生法忍是内心没有一切妄念，心安住在不生不灭的本性实相中，如如不动。证到无生法忍时，就能花开见佛了，自己也就成佛了。
      以上所说是对于心地心法的认知。而有时我们不从心地修，却把忍当做自己懦弱的借口，面对强敌时立刻退缩，这都说明自心德性力度不具足。当我们内心具足了安忍，灭除了心毒，外相就可以随众生因缘示现万法。有时对于恶众可能示现比他还恶，这不是有嗔心造作，而是慈悲心制止他造业。一切都是自性流露度度精准利益众生。而当我们有无明嗔心的时候，那就得从自身灭除心毒。对于外在要多包容，要远离等来对治内心。因为自己都不能度化，更没有办法度化众生。（不过外在一些原则性问题不能包容。比如别人破坏道场，杀佛灭佛还去包容，那不是叫忍辱，那是纵容造大罪业）。忍辱是对治我们心毒的，一旦心毒灭了就没有忍辱可言。行的时候就不需要忍辱。行是内心没有我执嗔心，具足力度，具足菩提心。这时候所做一切都是利益众生。希望我们都证到无生法忍，做一个金刚战士，能催灭内外一切魔军，利益万物众生。

[此贴子已经被作者于2013-9-3 21:52:09编辑过]

大日如来王尊佛

你说的安忍其实指的是禅定
六度：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧。这个一个有先后顺序的台阶
忍只要对治我执嗔心，忍辱，一般不说忍夸赞。要通过大恭敬上师，严格持戒，大菩提心，精进的修行，征得禅定性。

妙宝金刚

顶礼上师！感恩上师慈悲开示！上师说过能灭心毒，有菩提心时就没有忍辱可言。愿我内心能安忍，外相少修忍辱。这说明德性智慧具足。祈请上师慈悲加持！喇嘛钦诺！！！！！

圣圆天母

随喜功德

性海天母

随喜功德！

莲花朵朵开

随喜功德！