忠孝两全

一花一世界

顶礼无上尊贵怙主南无仁波切大日明王上师！
祈请南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们！喇嘛钦诺！！！！！
　　自古忠孝不能两全。在佛法，以世俗为孝，为了自己好，为了家庭幸福。以“我的”为对境，我的家，我的工作，我的名利，变成我执的衍生品。虽烧香拜佛，放生吃素，也是为了世间欢乐，自我满足。
　　心地皈依上师，认知心地无是，发心出离，并以超出生命范围的出世间发心，希望出离轮回，了脱生死，成佛解脱，并以此基础，愿众生离苦得乐，我叫他忠。为了众生父母解脱成佛，芸芸佛子舍家弃业，行做沙门，忠孝难以两会。在家居士，以眷属至上，利用佛法为世俗服务，我叫他孝。嘴说民佛解脱，实则为世俗幻梦的欲乐，忠孝无法两全。要不沉溺苦海，要不执着渡舟，无法兼得。要不慈悲菩提，要不自私我执，无法共存。
　　忠孝真的无法共存吗？本来无一物，何处惹尘埃？菩萨才是真正懂得利他，懂得自处，而凡夫的孝，都是自他二害，沉溺轮回。佛陀世间的妻子耶输陀罗皈依佛陀，出家为比丘尼，儿子罗侯罗皈依佛陀，证密行第一，父亲净饭王被佛陀超度，母亲得闻佛陀宣讲地藏经，成就解脱。忠孝两全。同归同体无别的自性家园。在家居士能真正皈依，把上师三宝，众生菩提至于一切情爱名利之上，虽然极难，也要发心祈请，以此跳出轮回凡心，趋入圣道。自古也有很多圣贤，表面世间，心已出世，证量远高过出家众，不可只看表面来定义心性。
　　注：对很多信众，也并非如此严格的要求，以家庭和睦为先，原因是无法证到上师三宝第一位，一旦家庭出现问题，佛法就会舍弃和邪见，故而方便教授，教法因人而异，要依止明师传授修法。
　　　　　　　　　　　　－－－－大日明王上师　　
　　连续几天上师开示中有家关，有红尘，有夫妻助伴，今天上师又以家关做此忠孝开示，我知道这是为我这样在家居士做的开示。教授出世间的智慧，出世间法包括世间法，我们现在心被囚在世间这一亩三分地，怎么能有长远的看法，家关对于在家居士是头一道大关，此关不过，学佛无益。上师以前所带弟子皆为出家人。作为在家居士无比庆幸，得遇上师所教心法，让心真正彻底地得到解放，释放。佛陀在世时，所带弟子皆是出家行者，现在我作为在家人值遇上师所教心法，倍感珍惜，每每想起，的确是泪如雨下，感激之情无法言表。上师不辞辛苦苦口婆舌不分日夜地指引，教化，功课，祈福等各种法事……。尽管自己现在还没有清晰的思路，但我知道上师是最慈悲，最智慧的，对我只有利无有害，对不起谁，我都不能对不起上师，我生生世世的慧命父母。
　　世俗话说自古忠孝两难全。这仅是世俗观点。自己在这以前口虽念弥陀，内心充满自私对世俗的贪恋，我从小就特别依赖妈妈，放学回到家看不到妈妈，做什么都没有心思，世俗就是这样。世俗生活的坎坎坷坷，让父母对我特别地挂念，以前我也只知道给他们一些善意的谎言，来暂时安慰她们，但是毫无用处，因为她们的心就是世俗，走不出来。这几个月以来，我感到与家人越来越没有话题，他们不给我来电话，我也不主动打电话，来了电话接通说几句也是没什么可说的。因为他们眼里，心里就是那点儿事，不值一提，毫无意义。我暂时没有时间陪她们梦中作乐，也没有心思，因为自己虽被上师从苦海里救起，但是自己还没有学会游泳。自命难保，不是自私，这是明智。我得赶紧练功夫，具备救人的本领再说。在世俗人眼中这是无情无义，他们哪里知道，像上师一样救度我们一样地去救度他们，才是真正的圣情圣爱，是根本的爱。自己凡夫俗眼只能看到这一世，但是这生生世世的无量众生都互相做过自己的父母，儿女都在等着自己呢，修行人要时刻牢记自己的责任。只要自己想透了，还有上师亲自指引，家关一定能走出来。只要你能想，敢想，有上师的加持，一切都不是自己能想到的。祈请上师加持我做忠孝两全的人！

慈云天母

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金色莲花 发表于 2015-10-6 17:39
随喜功德

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金刚慈云 发表于 2015-10-6 21:47
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