本帖最后由 一花一世界 于 2016-4-2 14:57 编辑
顶礼南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们！ 顶礼精神领袖圣尊海空神佛祖师！ 祈请南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们加持！喇嘛钦诺！！！！！
圣人说魔，邪，与诛灭，都是说自己。大菩提心照见本性，一切众生都是佛性本我。随求法者因缘表法开示，对于求法者粗大无明对境，失控造业对境，叫做魔与邪。都是心性无明的投影。求法者自净其意，真发菩提心。每个身口意都为了利益一切众生，才是对陀佛教法的领悟。舍弃对任何众生的慈悲，自己也魔道了。 ----大日明王上师尊
上师语音开示： 在因地的修法是我们修行的绝对基础，因地修法就是对于我执非常根深蒂固的信众，对于菩提道包括对于见性没有达到，都要先把自己放在最低点，先修我执的净除，要升起慈悲和菩提。所以在这个修法上因为由我执所引发的都是贪嗔痴的对境，所以要观修不净观，修看破和放下。当然要有一定的依止信心，要谦卑而行，修谦卑，都是对于他人的慈悲的教法。因为菩提心不具足，自心的无明无法自控，众生的相续无法了知，所以说就像是一个有一定的真心救死扶伤的医生，但是他没有医术，没有办法掌握手术刀，他只能给人家包扎，都是慈悲对待一切信众，慈悲对待一切世间，不看世间任何过失，这是我们在这个基础上的修行，当你达到与众生水乳交融那种境界时侯，那另当别论，通过大菩提心完全与众生神经相连，血脉相连。那可以说痒了就挠一挠，疼了揉一揉，开刀动手术，你说到底是慈悲还是不慈悲，他没有这个概念，他已经失去了，慢慢通过菩提心达到了这种慈悲和嗔恨已经失去了他的意义，与众生水乳交融一为体了。真的是本源自然流露。我这里所讲圣人说魔邪与诛灭都是说自己，要懂得。所以在凡夫自他分别境界来说的话，不能以此观照，都是以慈悲心来观待世间。当然要强调一点在世间弱肉强食，非常残酷，适者生存，我只是对尤其依止信众说，做好基本保护，就是害人之心不可有，防人之心不可无。没有事不要去惹事，遇到事也不能去怕事。咱们在世间上做好最基本自我保护和有序的竞争，希望大家好好修行，多磨练自己的心性。
有一定真心救死扶伤的医生，上师说的多委婉呀。知道上师这是鼓励的说法，是对信心不具足的人来说的。要做就要做合格的医生，具备医术，能收也能治。这才是救人救到底。祈请上师加持真发菩提心，内心不舍弃任何众生。不能因为自己不具备医术，就不练习了，实习医生在医院里也是先跟着主刀在手术台上实习的，最初可能递递刀具，先从心理上不畏惧伤口，血水啊，时间长了慢慢就习以为常了。还有的是看视频手术，关键还是要真正实操，有主刀医生在一边指导，不会有事的。上师就是主刀医生，自己就是实习医生。我要成为一名实习医生，平时多积累经验，观摩，实操，为将来成为一名合格的主刀医生积累经验。要收一个救一个，救一个能活一个。祈请上师加持！喇嘛钦诺！！！！！ | 
狗仔卡
发表于 2016-4-2 14:57:35
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发表于 2016-4-3 21:29:48
发表于 2016-4-12 05:25:49