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顶礼无上尊贵佛上佛南无大日明王上师尊！ 顶礼精神领袖圣尊海空神佛祖师！ 祈请南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们加持！喇嘛钦诺！！！！！ 本性中没有善与恶，都是众生假我执着，分别，产五毒，心动所生。如果情器世间，大河大地，万物苍生都是自己，你说吃香的拉臭的，哪个是对，哪个是错？疼了，痒了，哪个是对？哪个是错？所以本性没有二无对立的执着相，但众生境界有善恶，需要戒律要求清净自心五毒，世间不较真，不计较，菩提正用精准，大爱世间自然前进。 正用为难。举例：净垢分别。不是说净垢不分叫打破。吃垃及就是没分别，这都是愚痴颠倒。需要以恭敬，慈悲为根本，趋入菩提道，循归自然。供佛就要最圣清净，对自己就不要执着生洁癖，对众生就不要嫌弃污秽丧失慈悲，不要攀比嫉妒他人。以此清净内心，正用本能流露。知道自己该做什么为智慧。 我也不否定，有些针对具体个案，摧破粗大烦恼的特殊修法，要依教奉行，遵循自己依止师父的教授。我也不否定，让你真正觉醒，照见一切万事万物，包括善恶念头都是自性本来具有的，也是本来幻化的，无无明即会呈现，并不需要改变什么，因为你对觉者不起作用。但对梦中的苦海众生，无明就是障碍觉醒的大敌，要依止明师，认知正用目的，再依教奉行，取舍精准的修行。 －－－－大日明王上师 听上师微信朋友圈语音开示整理： 我们说要打破分别执着和妄想。但是真的要直接打破吗？其实都是在假我中修，最终修到圣义谛，其实圣义谛并不是没有分别，而是一切对自己不起作用，分别也是真真正正能够大智慧的通达，就像你的身体你痒了就知道挠一挠，疼了去揉一揉，你有分别吗？你睡着觉都知道该去怎么做，做着梦呢都知道该去怎么做，不需要思维。但是来说你是度度精准。你没有分别具足一切分别，打破无明的实相，执着的实相，所以说我们在分别境界中，应该是朝着正方向努力，一般讲方向，与上师诸佛接轨，与无明脱轨，与众生升起慈悲和菩提。那有些人说了，咱们与上师诸佛接轨，说咱们打扫佛堂，咱没有分别，拿擦地抹布擦佛堂吗那是不可以的，对佛堂，圣物，法器都应该是最圣洁的，要用最干净的抹布，非常恭敬的。供的水果你不能不分别，供烂的，咱们都是供最好的，把这些烂的洗洗留给自己吃就可以。对待众生也是这样，升起慈悲和菩提，咱不能分别，咱不能觉得这个人有业力重啊，无明深重啊，咱不去慈悲救度他。咱们朝着一个方向努力，达到咱们的目的性，一定要搞清楚，而不能变成一个造业的借口。希望大家正用分别。吉祥如意！****************************************************************************************** 顶礼至尊上师！感恩上师慈悲开示加持！凡夫做事凭感觉好坏，随业流转，飘忽不定。说了否，否了说。无常。而佛菩萨都是恒常，度度精准，自然反馈。自己现已失去本有的功能，需要恢复。要想恢复就要以上师了义的教法，以三个正确的方向为标准，朝着一个方向努力，达到最终的目的性。打破执着和妄想。正用执着分别，对佛法，对上师三宝执着就是正确的，因为自己还在苦海中，能扔掉渡船吗。所以这是正用执着。对众生不能有分别，平等一味地给予救度，不能根据自己喜好来。在日常工作的对境中，学会正用上师教法，慢慢融会贯通，达到融为一体。也就是恢复了本能，本能的回馈。这个过程就是自己实修的过程，根据上师引领脚踏实地，修正自己错误的知见言行，融入圣道。祈请上师加持正用教法，融会贯通，恢复本能，回馈众生！喇嘛钦诺！！！！！ | 
狗仔卡
发表于 2016-4-26 10:30:37
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发表于 2016-4-28 21:31:24
发表于 2016-4-30 17:03:57