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顶礼无上尊贵的大日明王上师本尊空行护法善神们！ 顶礼精神领袖圣尊海空神佛祖师！ 祈请南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们加持！喇嘛钦诺！！！！！ 我有时讲到，了脱生死，超脱轮回，没有病苦，超脱因果，等等这些概念其实都是一种不受二边的作用，而能够具足一切二边，能够任运自在，也可以说就是在任何境界当中能做自己的主，受因果的作用，能够任运自在，在任何境界，能做自己的主。不被任何控制，就像一个觉醒的来说，他也不否定梦是没有的，但他也不肯定梦是实有的，但在轮回的苦海当中，我们都是在困缚当中，因果的困缚，四大的困缚，各种执着妄想的困缚，假我执着实相的困缚，等等各种的思维，各种凡夫心造作的实相，所以说我们必须要认知他，要深信因果，比如说要认知到无明，要认知到苦谛集谛，然后发起厌患出离的心，逐步地去来对治自心的无明，和众生的共业，等等这些因果的轨道。包括病苦也是如此，要真正想了脱病苦，一生病了就说了祈请上师加持赶快没有病，你本身来说的话就把它当成一种实相。所以作为修行人并不是这样观照的，我说要想百毒不侵必亲受百毒，要想百毒不侵必具足百毒，所以说一个修行人来说都是观想，祈请上师诸佛加持力去面对，强大的信心，还是永远这个做为基础，去面对。祈请上师诸佛加持让一切这些磨难病苦来的更猛烈吧，让我来去面对他，让我像小草一样，轻踏而过。所以说都是一种大丈夫之行，一种强者之路，而绝对不是懦弱凡夫无能之辈而走的道路，这要特别地清楚。首先一点升起信念，信心，而证到大威猛，大智慧，大力度，这种证量。所以说刚才说的超脱轮回，轮回包括因果轨道，本身就是轮回轨道，因果就是业力，善业，恶业，无记业。但这些业力因果，都是心所造作的这种轨道，咱们必须要认知它，认知到，相信他，要认知他，因为咱们困缚在其中，你必须要认知到当下用的环境，要观修体性，去证到体性，大空性，这种体性当中并不是空无，大空性其实代表，本性，自性，代表佛性，具足一切而让一切不起作用。所以说这种大空性，一个是要通过大威猛力度，第二呢，大菩提心，能够包容一切世间万法，能知道一切你厌离的对境，你想让他消失的东西，本来都是佛性所具有的。你想贪执的对境，本来是幻化的不实的， 所以说来根据自心贪执厌离来进行取舍，进行粗大烦恼的脱轨，对上师三宝接轨，与众生升起慈悲和菩提。这都是我们观修的对境和方向。粗大烦恼由上师加持的戒律仪轨来给予大家精准对治，所以依教奉行，希望大家出离轮回，出离轮回，并不是轮回没有。你像释迦牟尼佛成佛了吧，那为什么还在住世，但是你们看到他的住世，看到他的涅盘，这是在凡夫境界心的投影，是我们内在祈请的佛性外在的显露，因为我们多生这种祈请的心由内在佛性外在的显现，当然以恭敬心来作观照，没有恭敬心的话，就是一个凡夫的心你见到他就是凡夫，你可能把你自己的孩子看得比佛重要，那是真佛，所以说孩子成真佛了，释迦牟尼佛成假佛了，自己的心所显现，看的是自己的心。自己没有真心，所以说都是伪心，看到什么都是假的，看的都是自己的心，自己的境界，所以说我们看到释迦牟尼佛，都是大恭敬，大信心，多生祈请的因缘，而能召见佛陀，包括现在能见到教法，见到上师三宝，都是这种大恭敬心大信心而得以开显的，所以说我们见到佛陀是住世涅磐，但是佛陀却不住轮涅，随众心投影，本性功能流露，自性功能流露，我叫无我也无众的自性流露菩提，它没有什么慈悲不慈悲，没有什么嗔怒不嗔怒，他一切都具足，但一切都任运自在。可以说在自性当中同轨。佛陀的嗔心都是具足的，你要懂得，佛陀也没有什么慈悲，我这么说，所以是一种方便说，打破大家这些可能固有的，咱们可能要修行慈悲，灭除心毒，若能知道一切自性所具有的，并不需要在执着这些无明的灭除，无无明亦无无明尽，在这种境界来说是与万物苍生的合一，因为你们要知道一个道理，咱们修行慈悲也好，修行灭除无明也好，都是针对于我执所引发的贪嗔痴慢疑，都是针对于自心当中的自私脱离了众生，但是佛的境界已经跟众生合为一体了，就像是你对待自己的胳膊，自己的腿，你对自己的手，对自己的五官，你有慈悲吗你有嗔心吗，你嗔心和慈悲是一码事了，是一个境界，是一个意思，你怎么去做都是法都是自然。因为你证到了真正的大菩提心，所以说这种究竟大菩提心来说，他已经让一切的慈悲和嗔怒失去了任何的意义，也具足了一切的意义，所以这种境界来说与众生万物苍生一体的同体无别，无伪大悲的境界，所以说你能了解每个众生的心，也真正没有任何所住，一切本性功能的自然流露。这种境界渐渐希望大家慢慢以菩提心来去证得，就像刚才我说的。一个觉醒的人并不否定梦是没有的，也可以说佛并不否定任何人的境界，佛在梦幻泡影中给大家讲梦幻泡影的度舟，佛法不就度舟吗，智慧到彼岸，给你讲梦幻泡影的度舟，给你讲梦幻因果的轨道，让你最终能出离，但众生可不当梦幻泡影，众生都当作实相，因为困在这个实相，完全随众生的境界。你证到了是梦幻泡影，你没证到可是真实不虚，所以说希望大家还是要好好，依教当下的仪轨，深信因果，依教奉行，把上师三宝，把仪轨戒律，把慈悲菩提，放在至上的超越生命的精进，你说精进也好，执着也好，胜过一切轮回世俗的执着，一切世俗无明的精进，希望大家通过这种强大的心力，摧破一切让自己各种失控的情感啊，各种无明的造作，让自己恢复自己本来的功能，大菩提心回归自性家园。所以要懂得，一切的无，一切的超脱，一切的没有，这些概念，病苦也好，轮回也好，生死也好，因果也好等等，全部都是具足而起作用，让自己任运自在，当下即是净土。所以希望大家广发菩提，升起慈悲，智慧，力度。回归自性的家园。 好今天的开示就到这里。虽然内容稍微地高一些，但是给大家认知到超越你们思维范围佛法的无限性，不要给任何的教法，任何内在的佛性扣帽子，不要随意地下定义。要有一颗谦卑恭敬的心，而能够具足无上信心作为基础谦卑恭敬的心永恒地去修行，永恒地去恭敬地依教奉行。都愿大家吉祥如意！ 顶礼至尊上师！感恩上师慈悲开示！祈请上师加持我精进佛道，以上师加持力将自己从轮回中撕扯出去。跳入圣道。喇嘛钦诺！！！！！ | 
狗仔卡
发表于 2016-5-4 13:59:20
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发表于 2016-5-5 18:31:28
