本帖最后由 一花一世界 于 2016-6-13 22:51 编辑
顶礼无上尊贵的大日明王上师本尊空行护法善神们！ 顶礼精神领袖圣尊海空神佛祖师！ 祈请南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们加持！喇嘛钦诺！！！！！
顶礼至尊大恩上师！感恩上师开示加持！
６.１１日优酷大日明王讲堂开示 我的，这个我的往往是伴随着一种私爱，私欲。咱们有的说，我为了自己的家庭，自己的眷属，这是一种小爱，没有小爱的话怎么有大爱呢，人都做不好，你还学什么佛呢，好像这种小爱才是将来趋入将来解脱的根，熟不知有很多伴随着私欲。那私欲，私爱，和小爱博爱，大爱是完全抵触的，咱们说自私和博爱，我执和菩提完全水火不容，自私我执所引发的都是贪嗔痴慢疑的心毒，所以我的往往有的时候变成一种无明的盾牌，一种护甲，一种修饰，一种掩饰。所以说要特别警惕我的，我的就是以我，自我的喜闻乐见，自我的标准来衡量周围的人事物附着人事物身上。产生自私的私欲。自己高兴了，自己的不高兴了就全盘否定。这里 我的始终围绕着假我出发，假我，就是这个１米多高的肉身，这是最容易忽视的我执。很多人不是为了肉身的自己。是为了家庭成员，心性的我执，同时产生出贪嗔痴慢疑的各种烦恼，并不断去膨胀 结果自他二害，适得其反。在家庭当中，你们可以说观想一下，咱们说一个极端，一般人可能都会违犯的。自己的爱人出轨了，如果说同修之间，师兄弟之间，对方造了一些邪淫的过失或其他过失，内心当中也不会对他失去慈悲的心，也不会有嗔恨的心，都是希望他真心忏悔，摧破无明，早得成就，都是这么一个心。但是自己最爱的爱人，对方造了一些邪淫的过失，自己最爱的爱人，跟别人好了。自己妒火内心当中嗔心四息，为什么啊，因为自己满足了就大爱，自己不满足的时候就大恨，产生了冰火两重天，这种冰火两天的显现就是一种私欲的作用。就是私心，刚才我讲了小爱，包括同修之间，包括对待其他的一些人，就不会产生这样的问题，所以说小爱和私欲，就是你以什么作为标准，是以上师加持的仪轨戒律作为来衡量对错的标准，取舍的标准，还是以你凡夫心的喜闻乐见，自己凡夫心我觉得这是一个最根本的是依止，如果依止心没有的话，没有这些仪轨戒律，没有咱们基本的苦谛集谛这些认知出离心的基础，那你无从谈起。所以说都是以上师三宝的加持作为绝对性的根本，然后按照仪轨去面对，来观照。这是最本质的，然后再通过这种观照，再扩展到自己的法界一切众生。包括自己的父母，孝道，有时候孝道也是一种，也是一种私欲，一种贪心。包括自己的孩子，都会产生血缘的分割，比如说自己的孩子跟别人的孩子打架了，自己的孩子就是再没有道理都要护法，为什么啊，这是我的孩子，这是我的，你的，那是你的，这是我的产生了很大的分别，而我们修行来说的话，先有众生儿女再有自己儿女，先有众生父母再有自己的父母。都要一视同仁的，所以对待一切众生跟自己的最爱自己的孩子都要一视同仁地 来观待，都能平等舍，舍弃爱贪厌离的分别，毕竟我们将来修行达到出世间的智慧。大家要懂得我的他的一个过患，跳出自己凡夫心，打破跳出凡夫心。这种修法非常难以修，靠自己凡夫境界可以说没有办法来修。这种修法最关键的摧破无明的一个利器就是自己的依止的上师和师父，要无上的大恭敬大信心来依止自己的上师和师父，说你的问题的话，自身当中要全盘地接受，有任何说你的过失，说你的错误，喝斥你，要全盘去接受。来想自己的过失。要认错，知错，认可上师三宝的正确性，来修正自己的错误和知见，这是修行。如果说很多人来利用佛法，来为自己的目的性，来为自己的世俗纵欲。来所谓我高兴我不高兴服务的，学佛也变成我的，把佛法也变成免疫体了，变成造业的一个工具了，特别要注意这一点在自己的依止处，根上是不是也有我的在进行潜伏。能不能跳出自己的凡夫心，这是一个很关键的心性，能够跳出自己凡夫心的轨道，跳出自己轮回心的轨道。都愿大家好好修行，能够广发菩提，做一方佛菩萨，为人师表，利益众生。愿大家吉祥如意! | 
狗仔卡
发表于 2016-6-13 22:49:30
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发表于 2016-6-14 22:00:16
发表于 2016-6-19 15:58:24