说说“恒顺众生”

疯库儿

普贤菩萨十大愿王中，第九愿：“九者恒顺众生”。这“恒顺”，不是迁就与纵容，而是善巧与方便。这中间的尺度，在我们个人的环境、知见与修为。

那天，末学的儿子放学回家，刚进门，就对末学说：妈妈，今天同学从家里逮了一只蟑螂，带到学校来玩。同学们都去玩那只蟑螂，把它折腾得都快奄奄一息了。我看着它，心里特别难过，它好可怜！于是，我对同学说，把它放生吧。同学们都不同意，说蟑螂是害虫，玩死活该。我没有办法，只好对同学说，那就拿过来，让我也玩玩，同学就把蟑螂拿给我，我先装模作样地玩了一会儿，趁同学不注意，跑到学校花园里，把它放生了。妈妈，我这样做对吗？有没有犯了“妄语”？

末学对儿子说，你做得很对。同学们很多是不懂佛法、也不愿意接受佛法的，你如果当时强硬地坚持给他们讲道理，恐怕会招致他们毁?鸱ǖ难月郏?茄??运?恰⒍阅阕约憾际遣缓玫摹Ｕ饩徒小吧魄伞庇搿胺奖恪薄?br>
儿子班里，有几位从西藏来的、委培的藏族同学，他们都是信仰佛教的。儿子现在与他们是好朋友了，还相约，等明年参加完高考，一起去西藏观光、朝圣。同学们在玩蟑螂时，这些藏族的同学都没参与，也没有发表反对的意见。想来，他们从小受的佛教思想熏陶，要比我们强很多……

还有一件真实的故事，在这里讲出来，大概也可以说明“恒顺”的问题。

那天，在单位的院子里，飞来一只小鸟。那小鸟好像受了一点轻伤，飞不高、飞不快。于是，几位好事的同事就想把小鸟抓到。末学的单位，由于工作的性质，是诸多“布尔什维克”的，与他们讲佛理，简直就是对牛弹琴。于是，末学只好对他们说：这种野鸟气性大，抓来也养不活的，算了吧。可是，没有一个人听末学的劝告，都在起劲地抓鸟，并且让末学“靠边站”。这时，小鸟被追赶得惊慌失措，忙乱中一头扎进了传达室的小屋，这下可好，成了“瓮中之鳖”了。末学正在为小鸟担心，不想，却出现了奇迹：一位一直在参与抓鸟的同事，假装失手，打开了传达室的门，把那小鸟放走了，引来同事们的一顿臭骂。看着那位同事的举动，联想起刚才抓鸟时，这位同事接连不断地“失手”放过了好几次大好的机会，末学终于明白了这位同事的苦心，于是，在与他对视的片刻，彼此会心地一笑——只是，我们彼此都没有问对方，是否在学佛……

呵呵~“恒顺”，说起来容易，做起来好难！

南无阿弥陀佛！

三宝弟子 松光和南

龙在飞

随喜功德,扎西德勒.