欢喜心仰视顶礼神圣庄严大日明王上师！祈请上师加持我佛理清晰直截了当心力增上！0307

金翅天母

喇嘛钦诺
恭敬顶礼南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们
恭敬顶礼南无仁波切海空神佛祖师
恭敬顶礼南无仁波切果观众生上师
喇嘛钦诺
祈请上师诸佛加持我佛理清晰，能恒常耐着性子打磨心性
祈请上师诸佛加持我能真正升起勇猛精进心，能心量宽广随喜一切善行功德，能灭除自私嫉妒，博爱，能承载一切众生境界和思维，能真正接受上师加持的念上师恩德


牢记众生 愿众生成佛


观想本源种子咒  嗡 皮鲁那奇 前都喜好 泌沙玛靴 哈木前都奇悲些那打皮那雅梭哈

金翅天母

①　0307早课

②　如果有人问你，学佛对上师执着，是不是放下对上师诸佛执着，是不是放下对上师诸佛执着

③　首先我们解释什么执着？

④　要明确词汇意思，正确解释，他的词汇意思是什么，代表错误的和用完的。我用吃饭做过比喻，吃饱了还继续吃，或者吃错了还吃沙子，代表执着。太执着了，要放下，吃饱了肚子要爆炸还在吃。你吃完了别在吃。你吃石头沙子，别吃错了，正经吃饭。

⑤　如果对没吃饱的人，该努力精进，做你最大努力去做。饿肚子的吃饭是正确方向。我们学佛是饿死人，饿肚子人，，，，得好好吃饭，说对上师佛陀执着就是杀人。你是对众生慧命杀戮，说对佛上师执着，快厌食症，饿死了，别吃饭，饿死了 就饿死了你太执着了，别吃饭

⑥　佛法看人的需要，不是看摆出什么词汇就代表佛法，可能利用词汇来灭佛，也许利用词汇灭佛都有可能，不要听表面词汇，看是不是利益众生

⑦　什么人说对上师执着是正确的，

⑧　基本进入跟上师菩提心合一维度，你就是上师，还执着形象干嘛，不要执着称呼教法，无佛而佛，那个高度不执着佛，但是一般信徒不要执着上师佛陀想法，自己就是快饿死的人，上师诸佛就是我们要好好吃的美餐，好好享受，好好珍惜。好好吃，好好珍惜

⑨　这是第一种回答比较正确回答，自己要理解

⑩　第二种将错就错，利用他的词汇，我们进行解答。

⑪　当你们思路混淆的时候，词汇正确使用是需要做到，当你们方向正确的时候，词汇可以变成你们的游戏，词汇的游戏，文字般若，词汇游戏，般若就是智慧，代表智慧，般若智慧，文字般若，玩游戏，我就是要非常执着，我对上师佛陀颠覆轮回自我对他执着，神圣菩提心执着颠覆自私执着，，解脱智慧执着颠覆轮回愚痴愚蠢的执着

⑫　用什么执着颠覆什么执着

⑬　神圣执着颠覆凡庸执着

⑭　将错就错，利用他的词汇，当你遇到一些人家乱用词汇的技巧智慧，利用别人乱用词汇的智慧，所以有时候也是对大家训练当你们，概念不清楚的时候，训练词汇正确使用，当你们思路清晰的时候，词汇也会变成你们的工具。变成修法工具，思路清晰怎么用词汇都无所谓

⑮　概念清晰，，，最关键，把握好金刚铁三角方向，你的思维跟上师诸佛，慈悲菩提接轨，跟心接轨就对了，跟心毒脱轨。金刚铁三角方向把握好，修行关键思路清晰，人家怎么乱，如万花筒，当你们真正面对很多外在环境众生，错用佛法太多了如无量万花筒变化，但是跟随上师思路清晰，没有人能够恼乱你，乱你的心。没有什么概念乱你的心，心的力量，严格戒律，恭敬上师，禅定性，恭敬心，稳稳当当概念思路清晰，跟随上师修行力量智慧，就会变成规则制定者，能够颠覆轮回凡夫一切外在干扰，照亮一切黑暗。能够照亮黑暗

⑯　看力量，当然别人力量比你强的时候，会给你洗脑，立刻怀疑佛法想和修行，感觉他的思维轨道，还有解释地方，。。进入他的选择题，所以通过佛法修行和力量提升，这里讲佛法道理，最关键能量给你推上来。必须变成强者智者，谁力度大就给你洗脑，他力度大就给你洗脑，你力度大，就给谁洗脑，2个人对治谁力量大，对方就会，，，思维空白，迟钝，被对方思维规则驾驭。就进入别人规则被对方洗脑，

⑰　心里有上师，升起智慧和力量心力，跟随上师修行金刚乘最大的特点就是力度威猛，但是你们根基一定要非常牢固。严格戒律，恭敬上师和伟大菩提心是我们绝对性基础，没有基础的话，力量变成魔的力量智慧，菩提为根本，方便为究竟。

⑱　当然这种骄傲自豪达到巅峰，达到对上师诸佛的伟大自豪，任何因缘呈现都能找到这种真正骄傲自豪，通过佛法力量来坚固解释坚定这种伟大的信心，从你自己内心把自己内心首先苦海变莲池，自己内心打破一切怀疑心毒，颠覆一切的黑暗，颠覆一切逆反解脱的轮回 思维，自我执着思维心毒颠覆，将来力量大能够利益无量众生罪业，将众生从轮回撕扯出来，首先你自己要找到这种神圣和骄傲，真正骄傲自豪，真正上师佛陀，首先在你心中找到神圣骄傲自豪，然后真正的照亮一切，让众生找到光明神圣，找到希望。这是真正吉祥，找到你真正修行位置，找到你真正修行解脱强者智者位置，有这种神圣找到这种神圣轨道，上师诸佛光明呵护保护，真正轮回对你威胁，一切轮回对你障碍，罪业对你们障碍，这些都不构成威胁，找到这种幸福，都希望你们做个强者智者

⑲　一定是双向起作用，上师诸佛加持，还得自己心里信心让他起作用，平常好好修行，回归本性力量。

⑳　心力资粮不具足，一句话被你洗脑，凡夫太落了，轮回信心太强，，是个人被玩，马路上乞丐能一句话说的你去垃圾堆吃垃圾，，，贪嗔痴造作共业不约而同，志趣相投轮回太相应了。

慧喜天母

随喜师兄功德！吉祥如意！

金翅天母

0307午课开示了有情，无情感官认知


晚课上师从菩提心维度提升开示了不杀生戒律

金翅天母

0309早课开示
我能养宠物吗
1、一般结缘人
2、深入修行人
3、上师

紫莲金刚

随喜功德！吉祥如意！

金翅天母

• 0307日晚课中提问了
• 菩提戒一体，为什么菩提和戒律是一体
• 0310日晚课再次提问
  

以下是未校对版，随堂笔记

• 皈依同时接受五条戒律，所以皈依戒律同时进行，皈依就是入门，戒律就是听话，他是一体的。五条戒律颠覆五个心毒，
• 勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴
• 戒为佛之师，除去心中垢，
• 菩提戒一体，即是证法王
• 提问为什么是一体
• 菩提心和戒律，戒律主要是依止上师佛的要求，戒律是圣人提出的要求，菩提心是引领的主要方向，戒律是针对自私心毒打破，我执心毒方向打破是奉献大爱，所以说他是一体的。所以我讲我们修行表明目的，都是自己五个心毒打破，一定懂得，不是外在形式戒律，而是心毒打破，是修行慈悲心，菩提心达到的时候，你一定是戒律最严格，菩提心没有都是为了私欲，一定是戒律不严格，或者说不恭敬上师佛陀的一个人呢。
• 主要对于上师诸佛恭敬心不具备，私欲爆发，挑拨是非，拉帮结派，等会等等花言巧语，一屁过江来，不恭敬上师佛陀，我执爆发，慈悲菩提爆发，金刚铁三角违逆，上师要求和戒律是一体的，所以你们学习戒律，今天我讲戒律和修行仪轨，如果你们不能跟菩提心接轨一定是错误的理解，如果不恭敬上师佛陀基础，没有资格学习这些仪轨
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• 戒为佛之师，除去心中垢，，，，戒律和菩提心本来一码事，戒律是上师说话，佛的要求，代表人，菩提心代表法，人法不二，菩提是戒律，戒律是菩提，没有依止上师没有戒律，法宝，最关键圣人要求，度度精准智慧，要求，圣人要求对每个人不一样，需要根基不一样，戒律是最关键圣人境界，菩提心是法宝达到要求，菩提心是最根本戒律，人法不二，，，，
  

金翅天母

3月10日晚课
主要开示了上师今天写的开示


并对3月9日晚课中提到的戒律多是因为认知到无明深刻才有要求的进一步开示

金翅天母

0310午课

①　恭敬自性上师开启一切神圣，找到明师，上师开启代表意义，神圣佛意义，我心中上师呈现一切都是佛陀，出生地，家乡，口音，举手投足，非常神圣的向往，觉得甜蜜幸福，觉得能够亲近佛的轨道，希望你们找到神圣，找到内心佛陀，开启本性的家园，作为信徒的基础本能，自然而然走的轨道，

②　第二个问题，虽然众生痛苦，离苦得乐，但是实战显现，诸佛菩萨在每个痛苦众生面前呈现神圣佛法，有的真的叫天天不应，叫地地不灵，佛法和信仰神圣，离苦得乐得到解脱进行引领，得到智慧和神圣光明，引领众生解脱，得到神圣加持，得到解脱，但是我们实际看到无量众生在轮回中受尽无尽折磨，好像面前没有呈现伟大佛法，为什么呢，因为我们通过修行看到真正回归佛性维度是承载一切伟大菩提心，婴儿箱孩子的痛苦污浊对婴儿箱外面妈妈都是具有的，一切都是妈妈承载维度，但是他没有孩子分别的污浊和清净，妈妈呼吸孩子污浊空气，没有分别，所以佛陀境界也是这样，看待轮回众生无知痛苦境界，在佛的境界都是具有的，但是无执性。所神圣信仰呈现在真心祷告信徒，在他境界中呈现，同时告诉信徒我们去救度苦难众生主要在修行内心慈悲心，但真正内心神圣信仰对什么众生，在佛法理论起作用，就是虽然在痛苦，但是最关键认知到自己痛苦，没有认知痛苦，没有真心祷告佛法神圣对你不起作用。如果没有认知到自己痛苦，没有真心祷告，就没有神圣的佛法，

③　所以认可认知自己心毒，认知到自己罪业黑暗

④　才能呈现光明，我说内心的罪业黑暗痛苦，和外在神圣光明智慧，他是同时显现的也是同时消失的。同时显现同时生，但是很多学佛人没有认知到自己内心的罪业，用佛法满足自己，用戒律看别人毛病，给别人当老师满足自己，也就是不认可自己内心黑暗，认为自己光明，没有从来见到神圣佛法，虽然好像是一个学佛人，还认为自己学成佛了。来去满足私欲我执，从来没有真正见到佛法，表面上佛言佛语的样子，但是他从来没有真正的佛法，多么可怜，所以不要看表面是不是佛教徒，看他内心有没有对佛法恭敬和虔诚，检查自己内心有没有恭敬心，时刻审视自己，

⑤　所以黑白在你内心同时显现，你越是认知到自己黑，你也会见到真正神圣的白，越黑越白，越白越黑，你越恭敬上师三宝你越看到罪业好好修行，越认知自心无明，越恭敬三宝，越目无三宝，黑也没有好好修行，，，，越觉得白，黑也没有，不认为自己罪业，上师三宝在你境界都是不存在，黑白同时存在，基础佛理，所以很多人没有学佛

⑥　但是认知黑，也要具备认知白的资源

⑦　很多人承受不了认知到罪业压力会崩溃，所以也得有一定资源，就如一个弹簧压力并不会折断，而是反弹，所以座位真正修行人，压力越大，反弹越大，掉进深渊越深的人越有智慧，，，，，所以有些资源太过浅薄人，我也是不让他盲目找寻自己罪业，首先对上师佛陀对自己感觉升起高兴靠拢想法就可以了，慢慢积累资源的修行。慢慢的多积累资粮，将来深入佛法的修行。

⑧　课后补充一点。。。。。。。。。。。。。。。。

金翅天母

①　210312早课

②　活着往生，

③　可以讲修的自己内心，去往佛土天堂是活着去的，可以说佛土天堂在我们内心，不是执着外在表象，轮回就是之前创造而现在投影显现，所以活着制造轮回，未来命运也是我们现在创造天堂轮回。都是我们这个创造佛土天堂在自己内心。在自己内心当中，所以往生佛土并不是死亡后去的，现在没有真心，绝对不可能佛土天堂，不要所谓愚蠢意识，临终的时候十句念佛信心，都是平常全力以赴的弟子，都是达到这个状态。平常都是全力以赴才有临终十念

④　因为临终的时候是最弱小，罪业返现，债主呈现，现在你们身体不舒服了，生病，闹心了都不想修行，，，修行佛法就是现在持之以恒每天把握住最基本佛法修行。每天的持之以恒修法，不要指望临终十念，千万不要这个妄想，持之以恒的每天修行，活着往生，不断积累起来，积累资粮。

⑤　早课必须做，不做不是佛弟子。深入修行是完整仪轨戒律要求，不是我愿意修，上师要求的完整仪轨戒律，

金翅天母

①　0312早课两个问题

②　第一个问题，为什么有些学佛人进入极端性，有时候感觉自己有信心，瞬间崩溃，瞬间恨，最根本罪魁祸首是什么？

③　为什么会产生极端，左右碰壁，我形容水管子乒乓球当当当当，全都是真，全都是爱，恨

④　凡夫心不仅在修行佛法上会产生这种极端性，在世俗中产生大爱大恨，这是凡夫心最极端的无常。

⑤　极端性的无常，这都是为了自私心满足，一旦感觉不好，就全盘否定，在这种极端性当中是进入不了佛法轨道，跳出满足自我欲望感受来学佛的假象。

⑥　学佛不是为了虚假自我增加真实，是跳出自己，学佛是认可上师佛陀轨道，希望学习上师佛陀引领智慧，不是利用佛法满足虚假自我，方向完全相反。完全相反，学佛是学习上师佛陀规则，跳出虚假自我认可上师引领规则和维度是学佛，不是利用学佛为自己，我感觉好，我知见，完全相反

⑦　第二个问题

⑧　昨天我讲的学习佛法，为了避免极端性，要有取舍智慧。

⑨　面对外面痛苦和快乐，当你贪恋快乐要背对他，认为不真实，面对痛苦要去面对，认知佛性本性所具有的。如勇士一样面对，这是对于外在快乐痛苦，

⑩　对于身体的生病和健康，却恰恰相反，所以当你健康的时候，我就说，身体亚健康就可以，打破执着，认知到病苦是佛性本来具有的。当你健康时候去冥想，因为健康时候谁想病，学佛人在这个时候冥想菩提心，承载你生病维度。来去承载生病维度，因为他就是佛性一部分，凡夫在健康时候特别害怕生病，我们来去承载他。因为我们本性承载一切维度，所以我们本性承载一切维度，利用健康时候修行面对，承载生病，

⑪　但是当你得病的时候，孩子毛毛虫，立刻想去打掉。因为那个时候特别执着真实性，他贴在你的身上。让他远离我身体，立刻消失，这个时候特别执着真实，作为佛教徒认为幻化，只是内心罪业的因果投影，这是一种冥想。作为一个信徒的冥想，但是实际去做的时候，就是修行为根本，医疗为辅助。这是对于信徒。

⑫　但是对于世俗的众生，他没有信仰，我可能其他方法。用其他一些轨道方法。他可能会产生生病时候的恐惧崩溃，我让他认知到升起心的力量，给他勇气让他能够去来面对，认知到我是强大的，能够认知到他也是佛性一部分，跟有信仰的人他是相反的。对修行人是相反的，上师三宝加持有认知幻化，上师佛陀给你智慧力量，你能达到心的力量升起，修行对他的无视性，，，，他们没有信仰的人，非常崩溃，，执着虚假自我维度，让他们面对，让他们不要逃避害怕崩溃，认知佛性具有，让自己能够升起心的力量，

⑬　方法完全相反的 ，因为他们没有信仰。

⑭　这是不同的方法，修行的方法是不一样，因为你们有上师三宝加持，可以无视存在性给与维度超越，，，他们来说非常执着维度，非常执着病苦真实，不相信上师诸佛，，所以执着真实就让他们面对真实，他们是佛性一部分，不要去逃避，升起心的力量，去面对他，修法不一样，有信仰和没有信仰是非常大的区别，这是我补充的，因为我对佛教徒讲述和表面有信仰但是心里没有信仰，我引领方法可能不同。

⑮　我有时候开许，你们世俗功课，，，，，，看你们发心，，，，自己创造条件好好珍惜

⑯　核心是依止智者，修行佛法核心价值是智者菩提心和度度精准智慧。皈依上师，依止自性父母慧命父母是核心价值。很多人表面词汇，佛法道理能说很多，依止智者和善知识，依止智者，很多人佛法理论在词汇上很多，就是不能达到觉悟，最关键佛法修行跟随灵魂导师，自己师父，这是一切根本。这是最关键的核心价值，其他你可以都不懂，这个抓住了，其他都有。这个抓不住，其他都是假的，因为自性上师升起菩提心，加持你升起世俗谛和胜义谛菩提心，也就是本性。

金翅天母

①　

②0311午课开示

③　说一下平等修行。

④　平等是慈悲心的绝对基础，这是平等心，上次我讲到咱们这里慈悲心利益每个众生，任何一个众生，哪怕是一个苍蝇蚂蚁蟑螂，一个微小的生命，他们都能成佛，内心具有跟佛同体无别佛性，只不过罪业遮蔽了，被罪业遮蔽了。被遮蔽了，被掩藏起来，被业力遮蔽了，所以是凡夫，所以慈悲心不能舍弃任何一个众生，对每个众生必须平等。如医生，医德是平等的，医术不平等。治疗方法和技术是不平等的，根据病人病情，但是救死扶伤的精神是平等的。能够希望每个病人健康，心是平等，不管什么病情，我都希望他都健康，希望每个人健康。不管他多么罪业多么邪恶，我希望每个众生都能成佛。

⑤　所以这里修行的人不能分别国家种族地域男女，任何地位富贵的悬殊，只要来这里修行，大家都是平等。修行的机会是平等的，在这里修行机会是平等的，但是每个人需要可能有所区别，上师会给你 引领，上师给你最适合教法引领。

⑥　在深入佛法修行，内心对外在众生爱恨给与打破，叫做舍弃的修行。叫做舍法。叫做舍无量心，放下不平等，舍掉分别心，他是一种修行冥想方法，结合生命的轮回。要去冥想我曾经最爱的亲人，最恨的敌人站在我左右两排，站在我左右两边，最亲近的爱，最恨敌人，冥想我过去最恨的敌人曾经做过我最亲近亲人，未来也会转化变化。我最恨的敌人也曾经做过我最爱的亲人。我最爱的亲人也曾经做过我最恨的敌人，将来也会变成最恨的敌人，都是无常变化，都是爱恨变化，位置身形变化，所以我打破我贪恋爱，打破了对敌人的恨。我对他们爱心没有分别，都是慈悲心对待他们，没有分别的爱对待每个众生，当你救度被宰杀小猫小狗被宰杀众生，如果你很屠夫就不能说是慈悲。你不能叫做慈悲心，当你救度一个被拐卖妇女儿童，可能是你亲人被拐卖，但是你心里恨那个人贩子，就不是慈悲，这些很难做到的，但是这些是慈悲心基础，非常难以达到，尤其是亲自被经历伤害过程，很难达到对这些众生慈悲心，，也许其他众生，没有涉及到你利益，可能觉得有慈悲心，但是真正涉及利益考验的时候，能做到才是真正的慈悲。这是真正涉及到自己利益， 伤害到自己时候才是慈悲心，所以我们佛陀曾经修行了五百世的忍辱仙人。忍受羞辱的仙人。忍受羞辱。佛法的忍受羞辱。即便面对了残酷的国王，他妻子见到修行人，来祈请佛法，结果这个国王吃醋嫉妒了，把头砍下来，但是他内心没有嗔恨，反而说，跟我这么有关系亲近的人，我要第一个度化他成佛。佛陀并没有任何嗔恨，而是说这么有关系的人，我希望第一个度他成佛。这是希望度化他第一个成佛。佛的慈悲心，佛的慈悲心，对待伤害最大敌人，反而说第一个度化众生，佛陀度化众生不看善恶，只看关系内心与佛陀的相应。佛渡有缘部分善恶，都是多生积累祷告，多生曾经祷告，只不过迷失了，能够见到佛陀得到救度。但是他迷失罪业中，见到佛陀反而升起很大嗔恨心，但是佛陀还是要利益他成佛。还希望度化他成佛，佛的慈悲心，这是给大家讲慈悲心基础，利益方法很多，因为佛利益众生，尤其邪恶的人，慈悲方法很少的。用慈悲方法很少的，因为佛有慈悲和忿怒的形象，不同的方法。不同的利益方法，不同救度方法，对待邪恶众生往往邪恶方法很难感化，一般是忿怒方式给与震慑。但是根据内心接受程度，能够接受佛法理论感化，一定是内心有一定恭敬心。任何佛法理论都是恭敬心升起，没有恭敬心，佛法力量没有办法受用。

金翅天母

①　0312午课

②　讲下自杀，

地狱果报，想都不能想。但是我们看到佛陀利益众生有杀与自杀，佛陀过去生曾经是船长，带领五百个修行即将成就的罗汉，遇到海盗，海盗要杀死五百给罗汉，佛陀把海盗头领杀死了，但是也把他引领到没有制造罪业的地方。引领海盗做超拔，分表面杀，实际是一种救度。人，所有人都得到利益，所以不要错解，海盗多么邪恶，在佛的眼里，是自己孩子，只不过给与每个人的需要不同。杀的必干净利索，绝对不能任何怜悯，主动慈悲智慧，没有任何一丝怜悯，白刀子进红刀子出，

③　但是对大家在生命范围不允许这么做，但是你们要懂得长远智慧是以主动慈悲心来引领。长远智慧，出世间的智慧。这出世间智慧，世间智慧，出世间智慧，，表面杀实际救度，

④　佛陀曾经舍身喂虎割肉喂鹰，那个老鹰有自己孩子，孩子与老鹰都要饿死，佛陀割肉，同样情况，佛陀割肉喂老虎，那个老虎带着孩子也要饿死了，就是一个快饿死了，

⑤　行为像自杀的行为，但是不是自杀，这是一个真正慈悲心，当然不是2500前佛陀为我们宣讲佛法的事情，是过去世修行忍辱仙人，忍受羞辱。舍身喂虎割肉喂鹰，过去牺牲自己身体喂老虎救度孩子，世俗凡夫遇到痛苦崩溃自杀的行为，我形容有个比喻，如高速汽车上突然出现一堵墙，你不知道墙后面是什么，盲目打方向盘，然后产生严重交通事故，车毁人亡，自杀地狱果报，你不知道墙和墙后面道路都是你内心投影，都是心的投影，包括你遇到痛苦，都是你内心投影，畏惧退缩产生的杀戮，这种行为是严重深陷在虚假的自我维度，严重深陷自我维度，严重自杀杀业，产生的果报，遇到事情千万别崩溃，遇到事情多祈请上师三宝加持面对，

⑥　自杀果报非常严重，思维都不能出现，立刻祈请上师三宝加持面对。来去控制自己内心，真心祈请上师三宝加持。上师佛陀引领保护自己，真心祈请，不要害怕畏惧，不要乱打方向盘，稳住了都是内心投影，真心祷告，去面对，发现墙并不是真实的，穿越这个假象。就是继续前进，非常稳定自己内心，掌控自己命运，掌控自己内心，修行佛法首先能掌控自己命运，这是大家最基本的修行底线的保障，当然刚才讲述了佛法慈悲智慧，好像类似表面样子但是是神圣喷涂线。佛是忘记了自己利益众生，，，，完全两个道路，好好多祈请佛陀，都是真正学的慈悲菩提心，遇法无我，遇到神圣佛法忘记了自己，升起内心信念信心，勇猛精进的前进，快速前进，勇猛精进。

⑦　都为你们骄傲自豪。心量狭窄只能找到的是烦恼。

⑧　有人给我留言伊斯兰教才是真正和平，心眼小破坏别人信仰哪有和平，只有大爱精神，上师引领真正和平大爱，心量宽广。。。。，这才是真正内心平静。佛的心和慈悲菩提。所有宗教都是非常神圣的大，但是信徒难以发现虚假自我和维度，用虚假心学习神圣信仰，但是很难见到神圣信仰。非常难以认知虚假自我维度，无明心毒，所以黑暗光明是同时出现的，每个信徒知道内心无知才知道智慧，知道内心黑暗才能见到光明，知道内心心毒才能知道真正纯净，这个神圣。所以这是同时出现的对比度。对比度学佛，当然指的内心的一种修法，来去修行自己的内心。修行恭敬心，其实就是修行恭敬心，恭敬生万法。

⑨　。。。。终于能做课，不是能做课，所以说学佛想学总有办法，不想学总有借口，金刚弟子为求法跋山涉水不为难，道路就是这样，帮什么帮，心里产生不恭敬了，有缘修，无缘随缘，，，，，玄奘法师九九八十一难，。所以有时候有些弟子刚开始不能上网，我说辅助一下，这个可好，，，，辅助了傲视群雄，，，我执爆发，我现在人都不安排，爱做课不做课，有时候上师好心，接受不了，我只能真正好心，这是慈悲，我看因缘受用不起，只能心地帮助，修好恭敬心，自然而然的来求法。真正好心。