佛家养生百字诀

吉祥云

佛门僧侣，素有“苦行僧”之称，生活简单朴素，长寿者却比比皆。广州六榕寺住持法量法师用一句话概括佛家养生之道：养生先养。


    人生胜境平常

    来到六榕寺时，法量法师带领众僧诵经。整个寺内充满平和悠扬佛乐，加处处绿树成荫、游人肃穆，令人顿觉身清。



    见到法量法师，记者首先惊讶于年轻，法师看去过三十出头，体态匀称、面容祥和。但法师说，今年三十九岁，出家已近二十年。



    法量法师说，佛教看淡生老病死，四大皆空，并代表否定现实；相，因为尊重生命，佛教一向有注重养调身传统。佛家认为凡事有因果，各人身体状况与理状况、生活习惯、客观环境息息相关，调整态养生根本。佛家主张“万念归一，清涤虑”、“少欲而知足，知足而长乐”。“欲望”与生俱来，但人来到这个世界为享乐而为感恩，所以要克己而宽以待人。



    法量法师认为佛家对克制欲望五戒———戒杀生、偷盗、淫邪、妄语、迷幻对普通人也有借鉴意义。戒杀生，可减少残酷之和对生命威胁恐惧；戒偷盗，可减少对受到制裁或失去财物恐惧；淫邪，会对身、社会、家庭带来危害；戒妄语，才能有诚实直之；戒迷幻，才能抵抗理空虚和种种诱惑。



    睡超过时　食十分饱

    法量法师把人比作琴，琴弦绷得太紧会断，太松又弹出准音，所以要时时调弦。调弦，身体弦怎调法量法师说，规律作息关键。六榕寺僧众作息极规律，晚超过11点，早超过6点，准时用膳，食过饱，劳逸结合。



    众所周知，佛家戒荤，法量法师说，食素也有利于养生。佛家主张“长养慈，勿伤物命”。慈，就会境平和，身和谐。



    对于“食过饱”，佛家也有特殊做法。法量法师说，一般情况，三餐有规律，但当感到肠胃滞胀、消化良时，有时会吃晚饭。相应，要减少晚间活动，以静为主。最长曾持续过三个月，寺里也有僧人长期如此。这样可保持体态轻盈，身体舒适。但工作繁忙时适宜此法。



    为现代人减压：劳身劳

    说到现代人由于工作压力过大，竞争激烈导致种种疾病，法量法师说，这主要由于现代人理压力过大，身体劳累很容易恢复，但过于劳累，就会导致身体机能提前衰老退化，疾病乘虚而入。



    对自己利益患得患失，对过去复追悔，对未来充满妄想，法量法师说，这现代人工作压力重主要原因。



    法师归纳劳身劳要诀：“负丈夫之气，抱儿之”。即现实生活，勇于承担责任，直面现实，佛家讲求因果，无论悲或喜，都自己种种子，对市井市民来说，个人境，应保持童真，遇事包容，要斤斤计较，损人利己。



    六榕寺每年接待宾客100万人以，身为住持，法量法师平日事务繁忙，常人看来俗务与修行似有矛盾，但法师说得：“没有什‘俗务’，看来，一切大事物都修行。”每天早，法师都会“坐禅”一炷香时间用以调整境。



    夏季养生：静自然凉

    广州夏季炎热潮湿，人难免生烦躁，各种夏季疾病也开始衍生。但采访，记者注意到，寺并没有装空调，甚至连电风扇也见。采访过程，法师喝着开冲泡铁观音，只尔轻摇纸扇。身穿几层僧衣僧人却神情淡定。法量法师说，静自然凉，夏季最要防止情烦躁。另外，饮食，应格外清淡，喝汤；要图一时痛快吃过冰食，早起时喝几杯温开，适当做有氧运动。广人喝凉茶，但法师提醒说，药三分毒，饮茶要根据个人体质，适当为准，宜过。铁观音、绿茶、普洱等茶清热解毒，适宜夏季饮用。



    佛家养生百字诀

    法量法师介绍佛家养生百字诀：晨起未更衣，静坐一支香；穿着衣带毕，必先做晨走；睡超过时，食十分饱；接客如独处，独处有佛祖；寻常苟言，言出大家喜；临机勿退让，遇事当思量；勿妄想过去，须思量未来；负丈夫之气，抱儿之；就寝如盖棺，离床如脱履；待人常恭敬，处世有气量