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一切人事物都是本性所具有,在单一境界和在本性看,有什么区别

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    开心
    6 天前
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    [LV.5]常住居民I

    发表于 2024-1-21 21:45:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 禅蝶天母 于 2024-1-21 21:46 编辑

    顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们!

    顶礼精神领袖圣尊海空神佛师爷!
    祈请师爷上师加持我,喇嘛钦诺!

    一切人事物都是本性所具有是针对,逃避或者认这空无的对治修法!修行是修中道的智慧,打破二边的执着,没有任何的绝对真实!

    1有的人说世界都是幻化的,比如见到害怕或者舍弃的对镜,说把眼睛闭上,或者逃避,这个事情就不存在了!这只是说的表像,一切外在都是心的投影,深陷这个维度中,将来还会出现同样的事情,因为逃避的心越加固其真实性!谁能说梦是空无的?梦是具有的,确实做梦了,但梦并不是真实的!
    2一切都是幻化的,是对什么人说的?是对针对绝对实相的人,面对贪恋的对镜!比如说幸福的家庭是绝对真实的,深陷这种乐受中不思出离,这时候就要修舍的执着,舍弃贪恋视为幻化,打破对贪恋的执着的心,一切都是无常的,都是轮回
    3一切都是具有的,是对什么人说的?是对逃避认为空无的人说的!就像遇到痛苦的想逃避,说一切都是空的,不想不看就没有了!这时候就要修取的智慧,一切都是本性所具有,病苦也是佛性,本性承载一切维度和境界,舍弃任何菩提心都不圆满

    对于二边说的,一切都是本性所具有,和在胜义谛说,一切都是本性所具有,有什么区别?
    在单一境界,针对认为幻化空无,逃避的心,说一切都是本性所具有,是对治认为空无的修法,打破二边的定义,修中道的一个阶段修法!
    在用义谛说,一切都是本性所具有,一切都是究竟,贪嗔痴都是本性一体,但是具体到某一个单一的众生的境界,对于他来说有解脱的方向,有造业的方向,对于佛来说,屠夫放下屠刀和不放下都是佛性!是菩提心承载一切众生维度,是境界的不同!
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2024-1-21 22:27:37 | 显示全部楼层
    随喜师兄功德
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    [LV.5]常住居民I

     楼主| 发表于 2024-1-22 10:17:54 | 显示全部楼层

    随喜师兄功德

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