2024.0915.闻思上师开示

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恭敬顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们！
至心祈请上师加持我！喇嘛钦诺！！！！

《还我本来，我本自然，拿回属于自己的东西》

1.芸芸众生皆具如来智慧德相，只因执着妄想不能成就。在无尽的生死轮回中，我迷失了本来的自己。
2，时刻意念上师恩德与功德！慈悲来到我黑暗的轮回世界！时刻呼唤祈请上师加持我！让我能够摧破我执无明心毒！追随上师伟大菩提心和度度精准的智慧！摧破宿世业力，焚毁轮回的牢笼！跳出假我的弱小无能！融入上师真我本性的维度！心有众生为利益众生而修行！回归自性家园。

《密宗是以菩提心为起点的修法》
1.修行是要摧破妄想执着，颠覆假我，回归真我的过程。
2，密宗金刚乘是即身成佛的法门，是四皈依，自性上师，自性佛，自性法，自性僧四宝，以菩提心照见本性，视师如佛，自性上师代表本性开启万法，示现十方一切诸佛，是佛上佛。
3.因地修法是利用假我，借假修真，灭除我执的修法，把自己放在最低点，看众生为佛，唯有自己是凡夫，视色身为臭皮囊，五蕴垢体修不净观，通过苦集灭道四圣谛的认知，不断看破放下，由依止心到出离心，灭除自私我执，修行心量宽广，认知众生才是真我，以出世间智慧和平等舍基础的慈悲心悲悯众生悲苦，趋入菩提。
4，密宗金刚乘以因地修法为基础，菩提心照见本性与上师承载万物苍生维度的真我本性合一，与万物苍生合为一体，把自己放在最高点，色身为清净坛城，把自己当成佛来修的果地修法。密乘金刚乘是即身成佛的法门。

《如何做到真正随缘而不是随业》
1.凡夫愚痴颠倒，常说随缘，是随业流转。
2，佛法修行是如法随缘，以依止上师教法仪轨戒律为基础。
  1）至上依止，不随外境而心动，不管善恶对错。
  2）因缘来了，如法随缘面对。
  3）全力以赴如法去做，做后即忘，结果不执着。随他来去，雁过无痕。

《禅修正用》
1.禅修目的在于打破执着，依止上师教法仪轨戒律为标准，与上师诸佛接轨，与自心无明脱轨，与众生升起慈悲菩提，以此来观照，执着是错误与用完的对境。
2，修行要以无上虔诚恭敬供养上师诸佛，对众生心量宽广包容，不舍弃任何众生的慈悲，正用分别，摧破无明，颠覆假我执着，追随上师足迹常随佛学！心有众生为利益众生而修行！

《如梦世间到底哪里有真与假？哪里有对与错？》

1.世间哪有真假？不论别人怎么看待我，都只是他们心的境界，是我与之共业交织的自心的投影，也是我本性所具有，不悲不喜。
2，至上依止，上师是我唯一可以抓握的真我本性，是我愚痴黑喑里唯一妙知！心唯因上师而跳动！追随上师伟大菩提心，度度精准的智慧！和能量推动，去摧破无明，颠覆假我困缚，开启尘封的真我本性！入佛胎！慧命重生！回归自性家园！

《成佛变成自大我慢，利他变成纵欲发泄》
1.自私我执，自他分别，无法真的利益众生，佛法只会变成自我满足，世俗纵欲造业的工具。自他无明，自身业力无法自控，众生相续无法了知，更无法了知众生的心，去恒顺众生所需。只有依止上师教法仪轨戒律，依靠上师伟大菩提心，次第修行，如法慈悲利益众生。
2，利益众生要在至上依止基础上，有出世间长远智慧，具有平等舍基础，打破爱恨分别不舍弃任何一个众生，甘愿做众生奴仆，宽广博爱无私奉献的的慈悲心，趋入菩提圣道，能够承载包容万物苍生维度，心包太虚量周沙界，与众生合一，相应众生的心，本性自然回馈给以众生所需。

《众生无常，也在“恒常”的本性中具有》
1.对于梦醒的人，梦中的一切都不是真实的，但不否认梦的存在。也不会执着去改变梦中的一切。是具有而无实有。对于觉者觉悟的境界，轮回众生的一切痛苦都不是真实的，都是众生分别执着妄想的心的投影，不会去否定轮回的存在，也没有众生需要救度和改变。一切都是本性的一部分，具有无实有。
2。诸佛菩萨发愿度众生成佛自己才成佛，结果满愿而成佛。
3。佛陀不住轮涅，佛伟大菩提心承载包容一切众生境界，与众生同体无别，水乳交融，对众生祈请给以本能回馈，恒顺众生所需，自然流露，妙用菩提，佛不曾来，也不曾去，心宽法界，不知心所在，永远以宽广博爱的心胸呵护法界万物苍生！

《畏惧轮回，是出离轮回苦海的必要感受》
1.对轮回的畏惧，缘于对上师依止基础，依止上师教法仪轨戒律，由对苦受的畏惧转变成对心地无明的认知和畏惧，而生厌患出离心！
2，坚定对上师三宝的无上恭敬心和信心，能够以上师教法仪轨戒律为准则，与上师诸佛接轨，与自心无明脱轨，与众生升起慈悲菩提，以佛法引领世俗，能够摧破无明，颠覆假我，融入上师大爱苍生的伟大菩提心！回归自性家园。能够了无牵挂，大无畏惧，任运世间，游戏虚空法界！

至心祈请上师加持我！能够至上依止严持仪轨戒律，追随上师足迹常随佛学！持之以恒，磨炼心性，好好修行！喇嘛钦诺！！！！