[分享]生命禅院文集（上帝篇）前言

jiaoecao

《上 帝篇》

前 言

人类的过去在哪？人类未来的极限点又在哪儿？

靠人类的智慧能阻挡住小行星对地球的撞击吗？

若不知道，或不能，那么，我们就寻求上帝吧！

《道德经》25章首句曰：有物混成，先天地生。

《圣经》开宗明义讲：太初，上帝创造了天和地。

《金刚经》云：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来（上帝）。”

《诗经.文王之什.大明》道：“维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。”

科学巨匠史蒂芬.霍金在《时间简史》第8章“宇宙的起源和命运”中说：“广义相对论本身不能解释这些特征或回答这些问题，因为它预言，在大爆炸奇点，宇宙是从无限密度开始的，在奇点处，广义相对论和所有其他物理定律都失效。”

“看来科学揭露了一组定律，在不确定性原理极限内，如果我们知道宇宙在任意时刻的状态，这些定律就会告诉我们它如何随时间发展。这些定律也许原先是由上帝颁布的。”

“一种可能的回答是，上帝选择宇宙的这种初始结构，是因为某些我们无望理解的原因。这肯定是在一个全能的造物主的力量之内。”

“除非作为上帝有意创造象我们这样生命的行为，否则，要解释为何宇宙用这种方式起始是非常困难的。”

人有眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官，所以有视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、灵觉六种知觉，人靠这六种知觉来与物质世界和反物质世界沟通。

假设一个人没有视觉，是瞎子，那么，我们如何使他相信宇宙中有光明呢？又如何证明光明的存在呢？

我们没有办法。因为没有视觉就无法知觉光明。

假设一个人没有听觉，是聋子，那么，我们如何使他相信大自然中有声音呢？又如何证明声音的存在呢？

我们没有办法。因为没有听觉就无法知觉声音。

假如一个人没有灵觉，是灵蒙，那么，我们如何使他相信宇宙中有上帝呢？又如何证明上帝的存在呢？

我们同样也没有办法。因为没有灵觉就无法知觉上帝。

灵觉是一种先天具有的本能。靠灵觉完全可以知觉到上帝的存在。

人人都有灵觉，却为什么仍然感知不到上帝的存在呢？

那是因为灵觉被蒙，灵觉迟钝了。就象人的视力下降，看不清眼前的景物了。

视力下降，配一付眼镜，就可以看清眼前景物了。

灵觉迟钝，提升智慧，就可以感知上帝的存在了。

有人用一个二律悖反的问题试图否定上帝的存在，这个问题是，“上帝能创造出一个他自己举不起来的石头吗？”

这个问题使我们处于两难的境地，若说“不能”，那就彻底否定了上帝，若说“能”，就证明上帝举不起自己创造的那块石头，既然举不起一块石头，也同样否定了上帝。对此，不论如何回答，其结果都是否定上帝，起码否定了上帝万能的属性。

发明这个二律悖反问题的人非常智慧精明，他的一个小问题就可以迷惑住许多人的灵性，使人远离上帝，远离智慧，这个人不是撒旦，就是不被上帝蒙悦的人，他吃不到葡萄了，也就要想办法说葡萄是酸的，进而妨碍他人去吃葡萄。

“上帝能创造出一个他自己举不起来的石头吗？”这个问题是一个圈套，类似的问题如：

“你是个东西吗？”

如何回答这个问题？无论说“是”还是“不是”，其结果都会落入设计者的圈套，比如回答“我不是个东西。”或“我是个东西。”其结果都一样。

所以，对二律悖反的问题，都不能进行直接的肯定或否定的回答，而要从问题本身出发来考虑或反问。比如对“你是个东西吗？”的反问是，反过来问提出问题的人，“你是个东西吗？”看他如何回答。对“上帝能创造出一个他自己举不起来的石头吗？”的反问是：“上帝创造的石头难道他能举不起来吗？”

“上帝能创造出一个他自己举不起来的石头吗？”这个问题对上帝本身不成立，就象“你是个东西吗”对人本身不成立那样。此外，这个问题本身是个双重否定题，也就是说，无论如何回答，问题本身已经做出了否定。诸如此类的问题难倒了许多哲学家和逻辑学家。我编辑以下几个，看我们如何回答。

“你不是你父母生的动物吗？”

“眼睛能看不见眼睛吗？”

“人不是非动物吗？”

诸如此类的问题，都不能直接回答，而要变换一下条件。

对上帝问题的回答是：上帝能创造出任意条件下的石头。上帝能举起任意条件下的石头。

还要问吗？

如果要继续问，我还可以这样来解决。我首先要问：“什么叫举起？双手扶着石头，然后让石头居于头顶上方，算不算举起？”若不算，那么，什么叫举起？若算，假设这个石头是地球，那么我倒立起来，两手扶着地球，地球是不是在我头顶上方？你可能要说，这个不算，因为地球不在我头顶上方，而是在头顶下方。好！那么我沿着地球的经线移动360度并一直做同样的动作，地球总该在有个点上处于我头顶上方了吧？没有？那么，请问，宇宙中的哪一个点在我们的上方？哪一个点又在我们的下方？这时候，你可能又要说，尽管我的双手扶着地球，尽管地球在我头顶上方，但无论如何，地球不是我举起来的，而是地球的引力吸着我的。如果这样，那么，首先我们要否定一开始所说的“举起”的含义了，就是说，双手扶着石头，让石头居于头顶上方不算“举起”。那么，什么叫“举起”？

无论如何定义“举起”的含义，我只要改变方位，我可以说我“举起”了地球，如果你说我“举起”了地球，那么，我可以证明我没有“举起”地球。那么，“上帝能创造出一个自己举不起来的石头吗”这个问题成立吗？

我们要寻求上帝、认识上帝，否则，我们根本无法知晓宇宙的起源、生命的起源、人类的过去和未来。甚至不能理解动物的本能和人生的目的。

我今年46岁，从事过20多个相互不同的职业：牧羊、农民、民工、团支部书记、文书、党支部书记、公社文艺宣传队指导员、钳工、电工、汽车修理工、中学教师、科员、办公室主任、翻译、司机、推销员、杂货店经理、餐馆采购、酒吧招待、夜晚俱乐部负责人、快餐部经理、房产开发等。除了办公室主任和餐馆采购只从事了两个月外，其余工种的从事时间都在半年以上。

从事这么多工种的收获是什么？

收获是，没有信仰和毫无目标的人生恰似天空随风飘动的浮云。

 

几年前我亲身经历的一场迷一般的车祸，促使我开始探索人生的意义，我活着到底为了什么？为了祖国和民族？瞎扯，我连自己的生存问题都解决不好，还高谈什么为祖国和民族！为父母？肯定不是，否则父母去世了我不可能再继续活着！为爱人？哪里的话，我不存在了，爱人有可能活的更好！为子女？不对，那些没有子女的人为什么还要活着？子女成家立业了我还有什么理由继续活着？活着不仅再帮不了子女的忙，反而会给子女增添麻烦和负担。为自己？笑话！我既决定不了自己的生，也决定不了自己的死，若让我选择，我宁愿无生、宁愿是个零，那么，是谁让我来到了这个世界？是父母偶然的结合生产出这个偶然的我？绝对不是！宇宙是由定律和规律控制的，一切的一切都是一种必然，不存在什么毫无目的的偶然事件。