修持在心中

金刚智慧剑

一个凡夫不可能没有一点分别心。但分别心是有区别的。有的人分别心太重了，这样不好。偶尔有些分别心，这个我觉得也正常。对于凡夫，哪能把所有的男人都看成佛菩萨，所有的女性都看成度母，这是不可能的。但我们学佛人最要做到的事情是什么呢？恰恰就是这个：所有的男人都想成佛菩萨，所有的女人都想成度母、空行母。这样子叫心里真正地修行。汉族不是也有一句话：色就是空，空就是色。反正我觉得得到空性的人，真正得到大圆满的人，心里的想法可能就是这样了，不会有分别心了。


但是现在对你们来说是不可能做得到的。那能做到的是什么？还是少去想刚才说的这个，谁是真的谁是假的这些，这种没有意义的事情。你老想着有什么用呢？他真也好，假也好，想这些对你没有什么帮助，没什么坏处但也没什么好处。我觉得一个人最重要是自己修好。不管是上师还是弟子，自己做好了之后，其它的事情就好办了。


有人是这样：“本来我自己修得不好，但我看到修得更不好的，心里就不舒服，我就想说。”也有这种人。其实他也不是认为自己很懂，也不是认为自己很好，但就是看到别人做得不太好，他就想跟这人说。我觉得这种情况要好一点。但千万不能因为自己懂，会念四句经，看过几本书，就认为很了不起。这对一个佛弟子来说是特别不好的念头。绝对不能有这种想法。有这种想法就会变成FLG那样的。最后心里就会想：“对呀，我现在很了不起呀，什么如来佛祖都要接我呢。他过来见我都不一定见得到我。我现在很了不起了。”这个就是我慢心，并不是真正修得多好。


你的修持在心中，并不用说自己有多高，并不用说自己是几地菩萨。你是几地菩萨又怎么样呢？其实一个修成成就的人，他的修成并不在外，而在内。上次我和一个出家人在佛学院辩起来了，就是辩经。我那天正好穿了一个汉族的背心，他说：“是啊，现在好多年轻的僧人全喜欢穿这种，但这不是僧衣啊。”我说：“什么叫僧衣啊？”他说僧人衣服，是释迦牟尼佛传下来的，释迦牟尼佛的衣服，他是这么跟我说的。我说：“释迦牟尼佛什么时候给你的？”其实我们俩个的衣服做法不同，料子是一样的。衣服有可能颜色不同，也有可能做法不同，但是我们的修成不能从这里分吧，与人的外表没有什么关系。比如说，白色的舍利也是舍利，红色的舍利也是舍利，舍利子的功德是一样的，并不分颜色。阿弥陀佛是红色，观世音菩萨是白色，那你说这有什么关系吗？他们的颜色对他们的修行有什么关系吗？白色就不能成就或者红色就能成就吗？


僧人要穿什么，我觉得因为有这样的规矩，说僧人应该穿这个，规规矩矩地要这么穿，我觉得这么说是可以的。你不能上面穿在家的衣服下面穿裙子，这样穿确实不好，我知道。因为这样不顺眼，不庄严，可以这么说。但是你并不能说你这样就不能成就，或者你这样就算你修得不好。人的修成在自己的心中。心里修得好不好并不能看衣服穿成什么样，如果喜欢看这个东西，那这个叫笨。你们越执着衣服，坏人就越会做衣服。一穿了规规矩矩的衣服，你就认为这是好。一个坏人的话，他就会想：“我知道怎么办了。我去买僧衣，买最贵的最好的。”买好的穿上。同时有个活佛，修得特别好，但是他没钱，我是打个比喻，假设他没钱买什么好的僧衣，因为做衣服很贵，那随便一个朋友或居士给他衣服他就穿上了，比如夏智秋阳活佛，那你说这两种怎么分呢。其实我们以前有句老话，就是人靠衣装，佛靠金装。规规矩矩地穿衣服，确实很漂亮，不像那种又穿这个又穿那个的，确实不好看，但我觉得不论怎样的穿法，都各有各的原因吧。所以你并不能根据这方面来分他们的修行或是什么。如果这么分的话我觉得这叫分别心吧。你说这个不漂亮，这个衣服不如他的贵，他穿的衣服贵应该是个了不起的上师。那不能这么分吧。因为真正让你说的话，你并不知道他们修成的高低。


象现在的寺庙，有钱的活佛的寺庙，修得很漂亮，修得很大，佛像都是纯金的。还有一些没那么有钱的活佛的寺庙，还根本没有办法做什么……不要说黄金了，黄铜来做一个佛像都没有钱，只能用泥做。但是里面的伏藏和经文这些，所有的装藏还是一样的。但是没办法，我们没钱他有钱，他做的是纯金的，我做的是泥巴的，但是你并不能说我做的泥巴的就不是佛像。我们相信佛法，一样的，我们对佛法的信心，也是一样的，我觉得表面上的事情并不能等于实际的情况。


如果听我的开示，有的地方你可能会想：“咦，这个地方我可以跟师父辩一辩。”没关系的，可以的。我还更喜欢你们能辩过我，这样我心里才踏实。因为你们是我的弟子，你们有进步才会辩得过我。这样我会很高兴。老是不如我，说心里话，我真的很不舒服。只要你们修行中没有我慢心，那想什么时候和我辩，都可以的。我也很希望这样，这样大家才会有进步。你们老怕我，不敢说，那怎么行呢？那怎么能进步呢？


比如我天天就讲一个：金刚萨垛修法。我说：“好好修，好好念金刚萨垛吧。”那这也不是办法呀。虽然念金刚萨垛也有功德，但并不能说我天天这样讲就会让你们有进步。谁能够好好地学，读懂很多经论，了解佛法的各门各派，比如黄教、红教等，了解为什么有这么多教派，它们有没有高低之分？这些都知道，才能说是佛门弟子吧。但是在学习的中间，绝对不能有分别心和我慢心。


其实想清净的话应该怎么办？越不知道这些事情越清净。越不知道什么叫高，什么叫低，什么叫宁玛，什么叫格鲁，不知道更好，很清净。但是不知道的话，这辈子根本没办法成为堪布什么的。所以这样我觉得也不好吧。作为一个活佛也好，作为一个修行人也好，要努力知道这些道理，才能帮得到佛法，帮得到未来的修行人。我们光为了自己修行的话，那就不用知道这些。你天天打座，在家里观想虚空天空，这样就行了，再通过上师的加持，你就可以成就。但这样的话，就你能成就。可是你可能会碰到这类的问题，在末法时代更是如此，就是你可能会有一些朋友或同事想了解佛法，但他并不会说：“你给我讲讲吧，你讲什么我就听什么。”不可能的。他有很多问题，这个时候你不能光跟他说：“色就是空，空就是色。”这不是个办法呀。你光知道几句优美一些的词也不行，他也不懂什么意思。那你就需要通过生活中好多的方面同他对话。比如说他不相信因果和前世转世这些，他说你是佛教徒，那你给解释一下，这时你却说：“我只知道虚空天空，色不异空，空不异色。”他会觉得：“神经病。”虽然你自己真的是这么认为，而且也是这么修的，修得还很高，对你来说有钱没钱，有车没车，有朋友没有朋友都无所谓了。你自己这么想的，你会跟别人也这么说，再比如你打坐的时候，事实上见到什么都是空性了，然后你对人家说：“你看嘛，我一打坐，什么都是空的。”人家绝对会说：“你脑子有毛病。”虽然你说的是实话，但人家不会相信的。那怎么办呢？一定要多了解一些，然后多学一学经论和上师的开示，懂很多知识，然后才跟人家讲为什么有前世转世。我们用这种方式讲的话，大家都更能接受、更能相信，会觉得你很棒，很有智慧。所以一个学佛人什么都要会，各方面都做得好才行。


现在有一些活佛，也有刚才我说的那种情况（一切都是虚空天空）。其实这不是他们的问题，他们自己修得很高，再也不考虑现在的生活，他们吃饭也可以，不吃也可以，入定了就不用吃了。可是，虽然你是可以不吃了，但你这么想的话，别人可以吗？你会说：“当然可以啊，我也是凡夫啊，我修成这样他们为什么不可以？”其实你有你的道理。但是这样并不一定能帮得到众生，尤其很难帮到现在的人。现在的人，要用现在的事来帮。歌曲也是一样。以前的老歌现在不流行了，不出名也不受人喜欢了。现代要现代的，说唱的，大家都觉得好听，觉得唱得好。所以我觉得，我们最重要的东西不能变：佛法是不能变的，比如说成就也好，佛教最重要的规定，这些不能变，但是教法为什么不能变？我们知道以前的大成就者在修行的时候，为了上师的四句开示，把自己的手砍下来供养上师，如果现在也要求这样，那可不可能啊？绝对不可能的，不要说砍手，他不了解这个上师的时候，再小的事情也不一定愿意做。这样的话，还是要通过现在的方式来帮助现在的众生。我觉得这一点很重要。


你们作为弟子也是一样。你们不要认为我们是弟子，师父自己有办法自己去帮助众生，我们就不用管了，我们就努力自己修。也不能老是这样，你们也要帮帮我。你们都可以帮得到的。其实我现在所有的弟子都是一个帮助一个进来的。以后也可以这样，而且可以做得更好。这样才能帮到一切的众生啊。全要师父一个一个地去门口，像一个乞丐似的敲门：“哎，你出来，我跟你有缘份。”这样是很难的。还是要通过一些认识的朋友他才会信。人相信现实，不相信过去。这个没办法。我可以讲我们的前世，你们每一个人跟我的关系，前世的因缘，全部我可以讲啊。现在讲你们是相信的，但现在也不用讲了，因为不讲你们也相信。但我们刚见面的时候，我不会跟你们说这些，因为说了你们也不一定相信。以后我们去北京的时候，我可以带你们去街上，碰到一个有缘的人我就跟他说我和他有缘份，你们看他相不相信。不可能的。这样的话，光师父来度也很难。所以在佛菩萨的加持之下，上师会先碰到几个弟子。比如说，你们所有人里面，我是一样有缘份的，但是我不能说跟我有缘份我就都先找来，我需要先找一个跟其他弟子有广泛缘份的弟子，因为有特别多的人跟这个弟子有缘份，我找到他，就可以找到其他人。你想，你跟我有缘份，但你跟他没缘份，我光找你就不行，因为这样帮不到其他的人了。所以先找几个跟其他很多人都特别有缘份的人，这样找了之后，通过他慢慢慢慢可以碰到更多的有缘人。


现在很重要的一点，就是我们要学习现在的事情，通过现在的事情帮助现在的人。人界之中的知识全要学，自己的努力之下什么都要会，这样才能帮到更多的人。以前藏族有一种说法：三十个人有三十个想法，都不相同。所以有的人喜欢唱歌，有的人喜欢长得漂亮的，有的人喜欢讲得好的，如果这些方面我都很好，那对这些方面感兴趣的人就会喜欢我，我才能帮到不同的好多人。如果我只会一个：讲法，那喜欢讲法的人找我来了，但是其他的人不会找我。我相信今天在座的我所有的弟子里，每个人相信我和喜欢我的原因都不一样。有的人喜欢我聪明，有的喜欢我有慈悲心，有的喜欢我会唱歌，肯定有不同的想法，那我这样才会利益到更多的众生。我不敢说我什么都会，但多多少少什么都可以学一点。


你们也是一样，我觉得要学好多东西。工作还是要工作的。比如说以前学电脑啊，上学啊，很努力，但现在我找到上师了，我好好学佛，算了，这些就不用懂了。不能这么想，不管学什么，一定要成功。学佛法也好，学其它知识也好，都要成功，以后有人问你：“你会不会？”你说：“会。”这样才好。“以前我学过，现在我不会了。”那学没学过有什么用啊，不会还是不会。所以我觉得不管什么知识都要会，这样才可以修成无上智慧。


其实像我，从我的第一个前世，就是凡夫刚学佛的时候到现在，我就是喜欢学，虽然我不是完全记得学过的东西，但多少有些关系，所以现在我不管学什么都快一点，这是以前学过的原因。我以前也在汉地转世过，那肯定学过汉语，所以这辈子学汉语算学得快了。这样的话还是以前学了好呀。

大鹏金翅鸟

随喜功德.

时空女

公羽木日