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楼主: 金翅天母

无尽渴求心祈请大日明王上师加持我禅定稳住心性!无尽谦卑礼敬清净传承血脉大加持1014

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    [LV.6]常住居民II

     楼主| 发表于 2019-10-19 08:40:18 | 显示全部楼层



    33 191016早课
    34 灭除心毒,心量小
    35 自己仪轨戒律管好 自己,如果仪轨戒律找不到,自己高兴不高兴,参修内容盲目的典型显现,方向与上师三宝接轨,为法界众生升起菩提心。
    36 中间
    37 佛珠一般显宗只有法师,但是密宗没有严格开许,但是显宗道场,出家众。
    38 得找到自己的信仰,上师三宝是唯一的解脱源泉,最基本慈悲的智慧的带来利益的,不是一个信徒,救命草,什么才是救命草,一个信徒,一定是当成救命草,越是事情抓的越近,你去抓有信心的东西。所以信心在危机中真正体现出来。的是找到自己信仰。不是真正的上师。得是自己心中的上师。不是表面的所谓的身外职称,对自己没电用,只是凡夫,遇到事情不相信给自己,,,等我病好了找你医生,我是医生,你来医院,所以得有自己的信仰,不是强迫的,强迫没用的,发自内心当中真正起信,我就是医生,不舒服了,等我舒服了,不知道上师的真正的意思。不构成真实的神圣的引领,不容易的,真的信仰不容易,可能见到上师,知遇,得有信念信仰,可能更相信朋友,但是找到自己的上师很难,口渴的人,产生灵魂引领,这才是真正的信仰。上师三宝才能开启,你的妈妈朋友不可能开启你的本性,轮回的愚欢,没办法开启自性家园,
    39 这是一个奇迹,太难了。所以说能够坚持下去,找到内心神圣,能成佛是个奇迹,难中难,信,修,持之以恒,证,信佛如牛毛,形容特别多 ,但是真正找到神圣内心,内心跟佛陀相容一起的,如羚羊的犄角尖。太少了,凤毛麟角。就那个意思。随缘做个比喻。就是太少了,所以当时佛陀跟随修行的弟子们非常多,成千上万的,但是整个佛经中记载的就是八岁小龙女,所有的经文中记载的只有他一个人成佛。八岁的小龙女成佛,
    40 厌世是被业力控制


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     楼主| 发表于 2019-10-19 08:40:49 | 显示全部楼层
    41 课后
    42 皈依对境,相信谁,灵魂聚焦的时候,爱恨,周围环境严重干扰,眼光,被周围影响,广告,骂人,你能专注在上师引领,
    43 信徒眼睛,耳朵,言语,懂得跟随自己上师师父,不要被别人周围干扰,周围一切快乐痛苦是天上云彩,不要畏惧到来,心不要随云去飘动,不要眷恋他的离开,彩云不要高兴,乌云不要难受,这是不会对山产生因果,乌云不要去悲哀,彩云不要欢喜,不要随高兴悲喜,修行自己内心,能够把握好上师引领的规则,完全进入到一个佛教徒轨道,以菩提心利益每个众生,工作生活多冥想家人同事朋友,引领的轨道智慧力量,先祷告先
    晚课ke
    ① 课中开示
    44 ,,,一场秀,一种游戏,37分凡夫真想成佛,觉悟的人是游戏,是一场游戏,逍遥自在虚空耍,逍遥自在虚空的游戏,何须学佛进入牢笼?佛法的牢笼,什么时候打啊
    ② 
    ③ 中午,首先祖师说的,无佛即家。这个家是真正的佛那种,哪里有家,想不到,能够明白地狱是本性的家,能够真正彻悟觉悟,地狱都是你的本性的家。才能够成佛做主的,一场游戏,玩成佛,凡夫想成佛,觉悟的人游戏成佛,逍遥自在虚空耍,逍遥自在的虚空游戏,何须学佛进入牢笼,佛法 的牢笼,所以说当你能够见到佛法本性,佛法对你没有绝对作用,不需要把他当成真理。这是你可以变成一个利益众生工具,游戏的佛法,佛无止境,更加的谦卑的融入到Lily众生的无量智慧里。其实佛法来说,真的是叫做一个监狱,困缚心地的魔鬼,抓住内心的心魔,咱们可以说了困缚心地魔障,也是个监狱,但是你不能够真正使用的话,如果错用的使用,会变成第二层枷锁,因为烦恼变成我们的 枷锁,佛法不正确使用也是会变成枷锁。法执,对佛法的执着,在他心里我真的是假的,因为沉浸在自己的境界离,看什么都是假的,所以我尊重每个人的心,但是不适合在这里,因为只是他的境界。所以说刚才有人过来说我假的,诽谤,老外过来刷屏,所以我们珍惜佛法正确的会用
    ④ 法执,执着的概念,一个错误一个用完的。如果你用错了是执着,用完了还继续是执着,佛法是工具讲究方向性,还有个讲究的分寸。如手术刀,动刀地方,深度,度度精准
    ⑤ 今天所以我说,觉者智者游戏这觉悟,神圣,佛陀,因为他们的游戏看到处处都是神圣本体,也就没有神圣的真实性,处处都是神圣,这是真正的神圣,因为融入到承载每个众生心的境界,说我是假的,我尊重他的选择,也给他适合道理,因为我心里承载了他的境界,所以他不相信的,我相信他。承载了每个众生心,每个众生境界,不适合佛法,因为佛法只是恭敬的人,所以我说了伟大的上师三宝,都是那么的维度,承载了一切万物苍生的心,不执着任何境界,表面神圣的真理,为了带我们这些愚蠢的孩子,能够长大,觉悟,做一个智者觉者,但是这些又是一些拟人化的描述,因为是自她分别境界来去描述觉悟者,这种描述其实是正确的,因为我们恭敬心伟大的佛陀,不断自己的内心,确实这样,但是觉悟的角度并没有绝对真实性,具有这个境界,他没有这种境界的真实性,我说诸佛到达这个世界,表面是表演,但是内心中众生就是他的自己,
    ⑥ 所以刚才说我坏话的人,在上师心里,他本来就是我的一部分,在我内心中,本来是我的一部分,所以我对待他就是对待我自己。对待每个众生是对待我自己,看待觉悟的人,,,最大的智慧自我的每个众生单一层面,,,该做的事情,单一事情,所以单一层面,,,,佛陀示现成佛,真的成佛,真的在修,没有佛不佛的概念,,,,还在修,还在成佛,不要以为佛是忘记了,周而复始,本性具有,随着众生祈请呈现单一层面,借假修真承载单一层面,回归佛性,游戏虚空法界,游戏佛性。51分稍等,我看一下。
    ⑦ 那天写的,我形容觉悟者来到世界上利益众生,看似表压并非表演,表面像表演,,,,觉悟者不知道觉悟,凡圣,就是该做的事情,见到孩子迷觉,单一层面都懂,但是换一个层面,无我,真心做做完不回头,没有任何的思维定义,没有善恶,没有凡庸,没有佛魔,什么都没有,什么都没有,什么都不知足,但是呈现出了一切,五千五爱,潇洒自然,心里没有的概念就是具有一切概念,才能达到具有。达到没有的概念,什么都没有,什么善恶对错,每个众生境界,多有善恶对错,无量众生境界,各种标准千奇百怪,都是互相矛盾的,所以上师诸佛,恒常的生活在每个众生心里,上师诸佛恒时在每个众生内心,都希望找到每个众生的内心,如果你不修行,虽然你从来没有离开过上师佛陀,但是你也见不到上师佛陀,所以都好好的珍惜修行,因为吃东西,是修行上贪心的附着的显现,我们当然在吃东西的时候供养祷告,利益奉献着法界众生,这是奉献法界众生,上供下施,包括观想众生在喉间,让众生先吃,这样来修行慈悲心,所以我们都要吃东西的时候,给他稍微柔和在一起大家开示,素食都是修行慈悲心,希望大家断恶修善,所以说吃东西的祷告必须首先对上师诸佛的供奉赞美,死亡远离伤害的慈悲心修行,满足自己的欲望,自己偏离的方向,已经偏离了方向,所以有些人吃的素食,配菜,搭颜色,别具一格,其实他并不是在修行慈悲心,而是自我纵欲。他在创新,其实不是在修行慈悲心,是自我的纵欲的偏离了。过去我有素食餐厅,为了引领很多人以欲望方式不信佛,感受佛法智慧,有这样的创新,但是这是利益众生的智慧,但是这些都不是真正修行人呢吃的素食,修行人吃的素食并不是口味和素食上并不过于的执着,这是素食的饮食上并不是很执着,在这个修行上素食上对食品,颜色并不怎么执着,打破,颜色进行淡化,包括口味进行清淡,61分就这意思了,所以包括吃东西,转发的各种素食,已经偏离修法,禁止了,我,不是搞素食了,是自我纵欲。特殊因缘,我也办理过,因为有上师引领,方式加持力不一样,也许将来我开放,正常饮食,调味可以,正常一日三餐
    ⑧ 刚才讲我们理解圣人不食人间烟火,与世俗隔离脱离,其实自我菩提心的描述,是对自我修行,不能拿来衡量圣人,因为圣人没有世俗和非世俗的分别,也可以讲包括佛陀在内,对世俗反而是最精通的,这是非常精通世俗的,别以为什么不懂,不会,
    ⑨ ,,,,,,,,,,,,,没有世俗,每个因缘上以智慧引领,修行上,任何环境懂得智慧力量引领内心把控,能否将一切变成清净的修行,在世俗中,观世音菩萨,二十一度母,显现就是世俗相,表的法,解脱,不是你理解的常规佛法,佛法表法超出一般人现象,
    ⑩ 那天我说什么时候一切都是佛法,必须跳出虚假小我,无我的佛法,才能叫做无我的佛法。一切事情,黑暗,脏脏的,举例大粪是最臭的,蛆虫家园,花朵的营养,有些众生当成唯一的依靠,所以我说过一个真实的故事,有个弟子跟我出去的时候,有我行善也魔业,,无我行,,,,,,,,有我,,,,,,,,,,,,血液里,骨髓里,不断不断念,我开示的能立刻反馈,包括我上师的开示偈颂,成天哗哗,每念都不一样
    ⑪ 无我,我是毒根,也是真正修行68分
    ⑫ 课后闻法78分
    ⑬ 好,吉祥如意。所以无我佛法才能叫无我佛法,佛陀来说一切都是佛法,针对佛教徒,称谓佛法而已,所以超乎你们理解佛法太多了,为了利益众生,,,,,善良慈悲佛法,很多的忿怒的佛法,无尽众生无尽佛法障碍方法,所以我曾经说过
    ⑭ 我带领一个弟子出去,结果踩了很大的一泡狗屎,可能狗拉肚子,结果靓丽的球鞋沾上狗屎,就如一滩,,,,结果说了句很难听的话,当然在上师面前没敢太放肆,但是我告诉他你不知道你踩的是上师吗,他立刻就是做了忏悔,说以后再也不舍弃对任何人事物,失去恭敬心。对任何人事物不能失去恭敬心,刚才我讲的,一个偈颂
    ⑮ 有我,有这个我心在,做善的行为都是魔鬼,有我行善也魔业,无我作恶也功德,没有我,自呃呃的人,,,,有我,无我,时时因果的承受,时时刻刻因果中,待业往生,卡在,退路斩断了,隔阴之迷忘记了,内心轮回习气,真正超脱因果,,,,无我的时候,真正解脱道理开启了,假我是一切万毒之王,一切烦恼毒根,跳出自我维度,灭除内心贪嗔痴心毒,当你觉得觉悟了,学明白了,你会发现依旧在你的境界中定义这概念,这个你确实好像是感觉明白,聪明,甚至感觉跳出自我,,不还是感觉,错用我相的我执中,绕老绕去 的ius最难的我,跳出自我追,真的恭敬你的上师,带领你的价格,必须跟87分,,,,,,,,,,,,,,,
    ⑯ 留言,你的不懂是真的不懂,觉者是大智若愚,,觉悟而不知觉悟,,慢慢听,好好祈请。所以说我来说 只是色
    ⑰ 有我慈悲也善业,无我作恶,杀人自我,,,,,,,,,,,,,,看人心

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     楼主| 发表于 2019-10-19 08:41:17 | 显示全部楼层

    ⑱ 是继续讲皈依的第7个89分
    ⑲ 一个是佛法的,,,,,,,,小我境界修行,自净其意的,观这个观那个,学佛的搞清楚,,,密乘,依止,上师规则不能违背
    ⑳ 金刚乘的戒律中,上师的规则,叮嘱和吩咐不能违背,不能违背上师的吩咐,如果上师吩咐了,要求你去做,,,你认为不做也无所谓,,,,,,,,,,,,,,你就违背了第二条戒律。上师说了就是故意违背,第二来说,不允许为了迁就世俗的规则,不允许对上师进行侮辱和亵渎。有些人在世俗当中,对世俗 的事情,跟不敬佛道的人,,,,,,,,,,,可以不涉及,世俗因缘说,,,,不嫩个肆无忌惮的无底线
    21 第一吩咐
    22 第二,为自己利益,目的,肆无忌惮后者,,,,
    23 所谓的给别人面子的,,,92分没有依止没有金刚乘,,,,,,,显密皈依,三皈依,四皈依,
    24 ,,,,,,,,,,,,,,,107分
    25 这是达到信心线,信心信念,基石,即身成佛高度,不能观察上师,而且受用戒律,一个非常重要的戒律,三昧耶,不可说三昧耶戒,密宗的,这个戒律代表你见到上师和内心佛性达成一个契约和连体,契约代表链接在一起,可以说内心高度代表佛性的高度,所以要经过三年,六年,十二年的坏话,如果说任何坏话,都可以带来地狱的果报,一旦达到实修皈依之后,你,,可以说众生皈依,不管任何前提,想到上师永远是对的,就是说可能显现表法,你都知道利益菩提心显现,而且这种观察,必须最基础的认知,长期的修行,每天观察修行,不观察不修的,佛理深入,所以在修行上,并不是找各种感觉,,,佛法智慧,打破各种底线,高兴的时候诚稳,不高兴的时候,祈请加持,这才是修行,为什么痛苦,自我满足纵欲,真正佛法成长起来,无能的样子,得修行,上师佛,到最后上师不说按照戒律判断,说了必须按照仪轨戒律修行,上师说的就是佛法和戒律,曾经我有一次准备了很多丰盛的贡品,带着,我偏偏问上师,您是怎么考虑
    26 所以我立刻重新的进行了安排,符合上师要求,因为上师说了,表达了他的态度,因为给我树立了非常郑重的仪轨戒律,所以说跟上师没有说话,我自己准备完全不同的。所以越跟随修行,懂得立刻跟随上师要求规则,进入上师的 ,因为佛法的精髓核心就是跟随上师信念和理解,叫做信解。这种得到智慧力量,得到极其迅猛,有些人极其愚蠢的舍弃智慧解脱,很多人特别愚蠢的舍弃,当你执行的时候,加持力非常强大
    27 我说过有次开法会,我去晚了。整个佛法仪式要结束了,大家要离开了,按照正规的要求,我应该给上师礼拜拜佛,但是上师他亲自说了句话,你不要去磕大头,不要去礼拜了。上师给我提要求,不要拜佛,我内心当中想,这么好的佛法仪式,贡品,上师庄严,真的想偷顶礼上师,拜佛,得到加持智慧。结果我违背上师要求给上师去顶礼,结果上师非常生气,不是一般的生气,非常的生气,完全不懂佛法,完全就是傻到极致,就是严重违背戒律,我就是收拾粘风,,,,,法喜,依止,承事依止,面对佛想的自我满意,讨价还价,我不喜欢,我跟上师想的不一样,找其他上师,搞这个干吗,谈恋爱,,我喜欢我不喜欢,,弟子和上师关系。
    28 109分所以说一个信徒,并不是自我理解的恭敬,上师让你不要礼拜,跟随上师规则要求,你得到的智慧力量才是最根本的要求,因为跟随的是上师的心,一切智慧力量都是在金刚上师内心,所以跟随上师心,让你做立刻做,不做的立刻跳出自己维度,
    29 所以就这个意思,跳出维度,
    30 戒律,跟随上师规则,学来学去,不明白佛法,觉得我自己明白,资粮不具备,跳出来,没有信心,自定佛法,信佛难,佛陀时期,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,102分上师做什么不是佛法,仪轨谁定的,凡夫心老是在自己境界分别,好比说这个是浪花,那个是海水,但是浪花也是海水,海水也是浪花,本来就是一体。是一,浪是谁,水也是水,佛陀自她分别境界,你是适度,不要衡量外在,自我定义,尤其是依止,上师说的任何一句话,你证道那个意思,证道我那个境界,是有时候上师说的话,弟子无法重复,我讲的是境界问题,不是语言文字
    31 103分密宗修行达到跟随上师是的高度,跟随上师的心,有的见到我一天加了微信,说要皈依,你懂得我是干嘛,,,,,,,上来定义皈依,我说来做课,一堂课不做,了解什么是皈依,3,6,12年,金刚乘都得是严格观察,皈依后不能观察上师,把上师当成佛陀,这是把上师当成佛陀。这是第二点,显宗这个可以跟随同时很多师父进行修行,分两点,对待师父没有达到那么高的信心,没有通过菩提心真正见到自性上师和师父,没有达到见性的高度。这是第二点,见到自性上师。所以我昨天相容,拿着凸透镜进行聚光的显现,这是聚光,最开始许佛的时候是光斑,到金刚乘的时候,要把那个,,,变成小点,明点。其实最关键都是hi自性上师明点,菩提心,全部聚焦到一起,所以专一达到信心,达到信心巅峰,因为上师是圆满慈悲智慧,不需要任何补充和修正,而且刚才讲了,通过菩提心融入众生内心,各种分别单一境界去利益众生,没有任何形象的决定性。所以有上师显现出了一切佛法僧,一切佛陀,包括一切万物参生都是你的上师显现出来的,因为这个境界达到了你的上师就是你的本性,佛法佛陀都是你的自性上师显现的。这个从你自性上师显现的自性上师三宝,所以金刚乘没有上师能学到东西,肯定不是金刚乘,你肯定没有金刚上师,没有信心,没用 的,把了电池的手机
    32 说了最多,,,,,,,,,,,,,,,,,
    33 上师给你们灌顶摸顶,是核心东西,别傻子一样抱着壳子走了,佛法学会了离开上师就没用了,没法修,亲爱的同志们,女士们,没法修
    34 第一
    35 第二罪业全部靠上师代受,功德靠上师给与122分
    36 没办法脱离上师怎么修,没办法离开半步,但是我讲修行经常 ,他的修法如,,,,,,,,,,,,都有非常专一的自性上师,这个专门专一的上师,然后在很多上师中找到根本上师,但是一般人很难达到根本,已经超越了物质供奉,已经达到什么慧命灵魂的供奉,极高的高度
    37 我必须是根本弟子,才能成为上师。。。。传承不具备,所有的东西都是源自传承金刚上师,我跟你们讲过,,,,拜拜,传承血脉断了,无上密法核心,瑜伽核心所在,捡芝麻丢西瓜,懂得识宝,别鱼目混珠,得捡宝贝,福德资粮不具备的人只能吃我我托,给点好吃的是不求人
    38 我真的希望好好学,抵触,不乐意,嘴上说上师救度我,让觉得我舍弃了他,舍弃的是心毒信念的聚焦,
    39 一师一法一本尊,所以只能达到,,,所有的一切智慧力量,来自自性上师,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
    40 金刚乘,菩提心基础,高度崇拜,,,,,129分
    41 一事一法一本尊
    42 第四点,显宗表面戒律,显宗主要表面佛法,金刚乘主要内心的戒律,行为言语思维,但是最根本内心贪嗔心毒给与制约,贪心,偷心,想法错误,各个角度的制约,到最后心法心戒,如果内心烦恼能够制约,利益众生的奉献菩提心能升起来,就如要把一个车退出泥塘,上面拉的是菩提心,戒律就是核心,这是前面拉的,菩提心戒律是一体的 ,菩提心高度,非常 严格,,,,,,,,,,,,,,,,,,,132分所以我这里要求很多心法心戒,并不一定未必表面智慧语言,慈悲语言的引领,老人没犯法,暗示慈悲 的语言
    43 安慰老人,快死了没几天,最上长毒疮,太损了,老人给与他的安慰,远离恐惧,
    44 核心趋入心法心戒,表面引领内心,再从内心引领外在,
    45 主要讲这么多,引领,迅如,菩提戒律,仪轨,菩提心,见到上,好好的的珍惜修行,
    46 回向,,,
    47 140分达到授记,果地修法引领,达到受戒律和三昧耶戒律,视师如佛底线,不能观察上师,视师如佛的修法的一种引领,所以当你跟随修行,,
    48 依止未必皈依,皈依必须依止,,,,高度蕴含的,跟随上师规则是蕴含整个修行,豆腐达到最以要求, 阶段修行的,脱离修行 ,真能的达不到依止,,,,,,,,,,,,有些人产生皈依满足,我说我勇于不回顾诶你修行, 你还个人跟我修,这本身就是皈依,众生皈依,跟到什么程度,
    49 有些弟子不太适合,业力失控,说上师过失,地狱果报,适度为法,失度为障,,,,每个人适合,高兴满意,相信上师引领,听话,好好修,最起码达到往生净土,上品上生,广大菩提,跟找好修。
    50 我说有些弟子虽然没有达到密宗皈依高度并不是舍弃,出离轮回,一旦失控的话,密宗皈依后说上师坏事过失,容易制造地狱因果。非常严重问题,所以别涉险,安全带系紧了,别报希望,,,稳妥起见,一步步问答稳定
    51 高度,符合上师要求,选择贪恋高世俗真的往生不了,佛法待业往生都是厌患出离,为众生成佛,我真的教导,耐着性子,昏昏欲睡,发东西都是供奉,别一扔就走。

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     楼主| 发表于 2019-10-19 08:43:05 | 显示全部楼层
    ① 191017
    ② 早课前开示
    ③ 我注意到这两天讲述佛法有所不同,空性智慧,一切都是真实存在的,而我以前进入到空性世界,具有而不是绝对的实相。就如一个梦境一样,并不是实有,真实具有的,这两种修法,引领心性有所变化的有所调整,根据你们心性变化进行的调整,其实空性智慧,具有真实而空无的两边,而真实和空无两边都不是绝对实相的,在修行佛法上,要向禅宗的智慧,提两桶水向木箱倒水,禅宗的智慧,是一种基础。问我这个世界就是地狱还是天堂,自我执着,恨众生的时候是开启了地狱大门,,,,,每个人内心世界,开启了大门。都是每个人自己绝对
    ④ 真假,空无,两桶水来回倒着玩,其实我们在心经所讲。观音,古佛,今天也是观世音菩萨的出家日,非常神圣的。我也会住持佛法的仪式。观音。观世音菩萨的心经。色即是空,空即是色。什么叫做色,什么叫做空。色就是一切呈现的事物。这是在经文所讲到。色即是空。跟凡夫众生的自她境界是不同的,跟凡夫众生融为一体的境界。但是我这么讲,是跟大家引领的思维,其实当你进入那个境界,自她分别境界也是佛性中,但是单一境界中是无法进入,,,,所以佛陀能够看到每个众生,但是每个众生看不到佛陀,好像一个钻石的多棱镜,你在一个角度无法看到全IT,你可以在外面看到所有的全局,但是你在单一层面却无法看到整个全局。一个钻石的棱面,但是你在外面,咱们形容是一个比喻,能够看到整个钻石的层面。这形容是这个意思,佛陀能够彻知一切众生心,空即是色,就是跟每个众生相容的境界,所以以前我是站在每个单一层面去认知,你们这个世界,内心投影的家庭,世界,,,,,是具有但并不是绝对性真实的,所以在佛性中具有并不实有,并不让你逃避,面对自己的心,快乐对,,,不起作用,畏惧对弱小心不起作用,弱小心慢慢强大起来,这些都变为你的基础。痛苦快乐都是色相,慢慢见到空性智慧,这是借假修真。借外修内,然后慢慢达到,通过菩提心慢慢达到内外合一,真假合一,本性没有真假,都是心地的投影。本性境界里没有真假,都是心地投影,每个众生的心的投影,
    ⑤ 所以这两天我引领的智慧,就是让你们见到空即是色。所以说我这几天说,当你见到空性智慧的时候,每个众生内心的投影都是真实的,我讲佛陀来到世界上,他不是表演,一个妈妈照顾婴儿箱孩子,他并不是别人的孩子,身外的孩子,而是孩子就是自己,婴儿就是自己,你就是婴儿,妈妈照顾孩子的时候,会看到我就是孩子,进入这个角色,色即是空,让你们回来了,水又倒回来了,
    ⑥ 手里提了两桶水,一个是色,一个 是空,咱们又把水倒回来了,让你们知道轮回本来就是佛,但是这种智慧,是你必须进入空性的智慧,才能理解。这要好好的修行。进入到空性的世界,空性的智慧,中观正见,但是我把水倒过来并不代表结束,什么时候两桶水到来倒去,累了的时候,把水放下去的时候,才能看到禅宗的智慧,智慧就是真正升起来,累的时候,把两桶水放下的时候,打破执着,不倒水没有这种智慧,什么时候累的时候,放下去的时候,就是真正智慧。不是说不信,这个如果不深入修行,不相信他,无法开启本性,全力以赴的做,能够达到进入到打破心性,历练到真正空性的时候,再打破这个执着,打开智慧大门。
    ⑦ 都吉祥如意。精进佛道,好好修行。
    ⑧ 为法界众生升起无上菩提心
    ⑨ 原来给你们讲孩子做妈妈,现在看到妈妈本来是孩子。有些人说没听明白,不着急,好好的修行,功到自然成,想求知的心本来是最核心的东西。
    ⑩ 课后
    ⑪ 好好珍惜修行,
    ⑫ 今天所讲的,就是跟随上师的修行,穿上盔甲,找到神圣站位,看待一切工作生活就完全不一样,原来就是佛的视角,这是佛的视角,每天把上师佛陀的祷告仪轨戒律的修行,和升起伟大的菩提心。这是升起伟大的慈悲菩提心,一切工作和生活并不是黑暗的,而是光明,引领做一个皈依弟子,佛的位置,看待世间的清净的,这就是果地修法。
    ⑬ 果地修法,这是咱们修行最高位和最低位,之前把我放在最低位,我就是凡夫,现在把你们放在最高位,我就是佛,这是引领你们即身成佛的,所以引领佛法智慧力量,真正趋入冥想空性智慧来修,当然这就是工作生活,就是空性的,就是佛性的,完全融入上师规则,,,没有跟,其他都谈不上,不净观,一切都是黑暗,得跟得上师才行,没有上师,看一切都是黑暗,轮回是痛苦的要进入天堂得到解脱,是一种不清净的冥想,我现在引领你们都是跟随修行弟子,有清净内心看待整个世界,看待本来佛性样子,每天跟随修行的能够转化。对上师的信心,每天修行,伟大的菩提心,这些基础是绝对性的基础。这是绝对性的,绝对性的,这些不建立,都是空想,引领,皈依弟子,真正深入,概念的熏染。
    ⑭ 喇嘛钦诺。无尽恭敬心头面顶礼尊贵金刚上师。祈请上师加持我好好修行,恒常耐着性子打磨心性。 愿众生成佛。
    ① 午课开示
    ② 课前开示
    ③ 欢迎做课,上师跟你们没有世俗关系,管理员处理法务,不是不具备这个能力,必须跟上师任何佛法解脱道,只是佛法的引领者,内心解脱依止处,绝对不可出现,对你们伤害和慧命杀戮,不敬,佛法解脱轻慢的绝对不允许出现,全部完全都是佛法,
    ④ 痴梦儿
    ⑤ 梦幻世界苟活,,,,开启地狱门,制造地狱果报,特别痛苦,互相攻击,佛法互相斗,不是世俗,我是正法,你是邪见,修偏了,到最后自己去地狱门,知道结果,看到地狱果报,舌头割了,不想去,把舌地狱,再苦也不去,寒冰地狱,以后给你们讲讲地狱,很小部分,无量痛苦,都是心的投影,再苦也不种苦树,无上深深微妙法,不值自己爱人。
    ⑥ 因缘,家暴,
    ⑦ 所以说无上神圣的摩尼宝珠,不及自己爱人,打成那样,不来学佛,还说爱人好,可悲可叹,自己做的, 万法心投影,哭天喊地,可悲可叹,祈愿如来把心听,痛苦,轮回痛苦,强势爆发出离心,生命慧命供养自己上师三宝,达到真心,达到信念真心,但是我说磨难分歧见真心,有人说生命慧命都供养,如那个老头说我一个亿,一百个亿都行,但是四头牛不行,,,,,真正触碰到自己内心的时候,磨难分歧见真心,事情上看,不是学佛,分歧立刻否定上师,骂佛的都有,我听习惯了,还有说我带地狱,都是弟子从嘴里说出来的,挖坑,我是匪夷所思闻所未闻,
    ⑧ 学佛,亲身感受,消除业,如面对活剥皮,心皮,已经长到心上了,癌变,黑了,举例子,撕下去,那个毒已经长到骨髓里面,刮骨疗伤,学佛浑然不知烛魔称道,意念上师三宝,广发菩提心
    ⑨ 灭除心毒,有私心私欲能有众生,有人结合的非常好,我孩子不是众生,非常好,是众生,但是是贪恋的,不是舍弃的,,,,修行心法工具,众生是你修行教具,不是搞成众生去,供养,修行内心真心法器,什么叫有钱,大梵天有钱,天道任何众生看世界任何一个有钱都是穷光蛋,,什么是有钱,法器,心有众生,也是修奉献利他精神,不是让你执着众生,众生也是工具,自他分别也是假象,灭除我相,是灭除我执,不是灭我相,是利用,后面还有秒我想,利用,,,,修真心
    ⑩ 众生是我们众生洗洗法器,利用众生回归法性,然后知道众生就是我。从知母,念恩开始
    ⑪ 念念不忘菩提众,融汇一体,戒律是针对你内心的贪心打破,方向就是修行你的菩提心,如车一样,前面拉后面推, 牛车,不是汽车,前面拉后面推,咱们前面拉就是菩提心,后面推就是咱们仪轨戒律的守护14分,这是仪轨戒律的守护,如四驱车,菩提心和仪轨戒律,菩提戒律加持,梦中觉,上师引领你在 轮回大梦中觉醒,今天很多开示,包括观世音菩萨,慢慢回归梦中,梦中没有觉悟迷的分别,这两天开示内容,诸佛住世,表法,表演,梦境都是本性,这两天都是在讲述这些内容,梦中,本来觉醒孩子。回家了,愚痴孩子大步往前走,不要回头。不要回头,不要思维,回头即妄,心执着真实性,产生出因果。所以同样在轮回当中,愚痴的轮回众生,处处执着,每个真实,认为自己的真实,觉悟者就是本性的流露,不做回头,不思维任何真实
    ⑫ 世俗人,引领最起码听上师话听话。不听话就是叫世俗人。
    ⑬ 
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     楼主| 发表于 2019-10-19 08:46:40 | 显示全部楼层
    ① 
    ② 191018日早课【午课没做笔记】
    ③ 早课前开示
    ④ 皈依境,其他传承历代祖师,树状,也可以说是镜子,
    ⑤ 皈依对境代表自己上师佛陀,自己依止上师佛陀,镜子,映射自己佛性,迷失的自己不能察觉,皈依的对境是迷失的。所以我们要护持我们上师佛陀,也就是护持我们的内心,这个最大敌人是外在,不是自己。尤其是修行恭敬心和信心,是我们成就的根本,也可以说相反,如果丧失恭敬心,丧失皈依境。毁灭你自己的根本皈依境。护持皈依境,护持恭敬心,圆满皈依境。也可以说你越圆满,皈依境越圆满。皈依的内心也是,咱们在这个修行上,不要看外在过失,而是看内在的内心,
    ⑥ 管理员怎么不说话呢,一直在忍着,遇到法务不灵活,什么都没有做
    ⑦ 修行不看众生过失,不失去慈悲,怕失去慈悲心,如果失去慈悲心我们无法成就,因为我们都是靠慈悲心
    ⑧ 如果收不理解,祷告,提问,实在不理解可以照其他师傅,找自己相应相信的师父,但是不能去说他的过失和错误,因为信仰是圆满内心皈依的镜子。都吉祥如意的。欢迎来做课,所以一切佛法都是源自恭敬心显现出来。一个人的自我傲慢,将会自我封闭,修行佛法是修行自己错误行为和想法。所以要修正错误行为和想法,如果不认为自己有错误行为和想法,就没办法修行,这里不是开联欢会。你必须先找到你自己做弟子的位置。上师不会强迫谁任何人做弟子。你不能接受改正错误,你是没办法做弟子,你不能改正,修正错弟子,皈依不圆满,所学不圆满。皈依明师,所以长时间观察,
    ⑨ 好,吉祥如意。
    ⑩ 课后
    ⑪ 心静哪里都静,地狱变天堂,心乱地狱也天堂。无处不是心显现。咱们说地狱天堂心,无处不是心所限,看的都是心的投影,关键内心的清净,真正看到一切佛陀。一切真正和平,内心中和平,内心的清净,神圣信仰,找到比烦恼还强大工具,灵魂导师的灵魂戒律制约控制,洗刷内心的世界。所以说当你达到答案,能够耐性,得到一种修行。所以很多答案不是在过程,真心祷告,跟随上师的规则。所以答案在过程,
    ⑫ 学的恭敬心和耐心,心有了什么都有了,心没有了,什么都变成烦恼工具,没有找到根的时候,没有积累资粮,少知道点好,知道多月变成凡夫心衍生,刚强难服,声闻圆觉最难的一层,还不如不学佛的人,学佛学糊涂了,卡这自己知见,不接受,自己都有注意,擦思维,这张纸都画花了,擦干净才能学,首先不是学佛,是灭掉自己思维佛,
    ⑬ 外在信仰,心地法门,
    ⑭ 听课是顶礼祈请,不是打招呼,是祈请上师三宝加持,修法,不是跟我打招呼,不管什么时候来,无视一切,不要做复制粘贴,给上师发消息,都用自己慢慢输入,联系自己的恭敬心。复制粘贴反而不用心了,触动不了心了。
    ⑮ 跟我APP留言,都要亲自输入方法输入,不要复制,甚至语音方式,触碰内心,修行佛法触碰内心,的方式跟我沟通。如果说不能触碰内心的话,就是隔靴搔痒,一定用自己的真心修行,修行要动你们心,对你们心识不产生影响的不起作用,时时刻刻清洗自己自性虚空,扫尘除垢,勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴。
    ⑯ 很多学习佛法的人,他的各种障碍都要排除,找到自己上师自己信仰,金刚弟子为求法,跋山涉水不为难,想学的,,,不想学的总有借口,我们说现在见到上师的弟子们,我们说人都有因果,在轮回中的因果,内心中升起祷告的心,呈现出来了各种的一些,特殊的环境,能够跟随上师修行佛法,你想修行,就会呈现各种方法让你跟随修行,但是内心的怀疑,内心失去的信心投影出各种障碍,让你远离佛法,可以说找到借口,
    ⑰ 人很多轻声念头,各种满足不了,自卑,感觉到失去了一切意义,,,,,,,,,,中阴身阶段不断感受,业力障碍,来回循环,无尽的痛苦,不要做愚蠢的事情,听上师一句话,灭无尽痛苦,躲不了自己的心,不要躲避,越面对越无视,听从你调遣,做个强者是唯一的道路。变成一个真正的强者和智者。战胜自生的业力和法界众生业力,必须做个强者,要想度人反被人度,没有力量,无能的人,是不可能利益众生,真正实际力量,可不是冥想的,现在修行利益众生,弱小境界,内心当中冥想的,不是真正对外利益众生,并不是真正利益众生,都是修正自己错误,并不顾及众生需要。也没有真正强大的到战胜颠覆到众生的烦恼。所以说只是一种冥想利益众生。必须要大智慧大力度,德行必须结合智慧力量,你是别人手上的小鸟,无法真正慈悲,,,,,我给你放生,这叫做慈悲。必须掌控权利,当然得是真正的,别害人去,真强大起来,害人,杀戮众生慧命,造业无尽,具备能力前提,严格仪轨戒律,无为菩提心,恭敬上师,否则就是自灭,根基扎牢,好好修行,加持你们做人上人。做一个,这是必须做弟子好好做好,慈悲心好好修行好。
    ⑱ 跻身成就,现在地基就得白层大楼,立刻现在每一等待,每天的持之以恒的好好修


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     楼主| 发表于 2019-10-19 08:47:06 | 显示全部楼层
    本帖最后由 汤圆海波 于 2019-10-19 08:48 编辑

    ① 191018晚课
    ② 恭敬顶礼尊贵金刚上师。祈请上师上法座。愿众生成佛。
    ③ 晚课前开示
    ④ 依止
    ⑤ 摆清楚站位,修法,迷时师度,自己能修了,上师没了,摆清楚站位,越修越强化的。可以说众生为佛,自己凡夫,众生就是上师三宝显像的修法道具,面对的引领的都是上师三宝显现出来的,本身慈悲菩提是把上师三宝放第一位,没有说把依止凡夫,不是把众生放第一位,,,,不是依止孩子,孩子不是佛,不是依止凡夫,懦弱无能的借口,依止上师三宝,利用众生的道具,众生拿出小道具,不是描述,代表众生内心迷失佛性,蟑螂蚂蚁都能成佛,修行成佛,未来佛,修行慈悲心,众生为道具,众生第一位,前提对依止信心不足,心里没有众生,容易失去慈悲菩提,不要认为自己能办事,没有因地佛法不入们,没有修因地,觉得自己能学佛,没绕过玩,没成人,鬼混飘,石头蹦出来,佛弟子站位,遇到事情没有办法了解众生,没有办法真正了解上师三宝,这种依止上师三宝的谦卑心,时刻祈请上师三宝加持,仪轨戒律针对自私我执催破,不是上师误会了,上师你做到了吗,自净企业关照自心,相信吃,不相信换医生,恭敬关照自心,时刻祈请上师三宝,站位,内观自心,功德是上师三宝坚持给自己,上师三宝化解业力,给你福德资粮,自己是造粪造业,,,,这种思维,,,没有真正菩提心,念佛放生都是减缓造业,功德福德都是上师三宝给与的认知,意念众生,灭除贪嗔痴,谦卑,别公告我慢,灭除我,心有众生,别我怎么样,
    ⑥ 着魔感觉,,,没感觉没法学佛,感觉灭的就是磨,不是你感觉好不好,能不能相信上师三宝轨道,找感觉脱离上师都是魔,除非不是佛弟子,佛弟子是上师三宝依止为感觉的,没法修别修,找我执感觉。不叫学佛,学魔,证明我执正确合理性,加固自我感觉,回归呢,所以说还没想从根本学佛,没有从根本供奉上师三宝,还是找感觉,前途荆棘路,才是成佛因,大彻大悟,信徒的法喜路,找到法喜,知道法喜两个字怎么写,什么时候承认自己,一点不信佛,才能找到佛门,承认自己罪业深重,才找到光明,
    ⑦ 老沾沾自喜,什么神圣找不到,金身给佛图,没有给自己图的。
    ⑧ 10分好来做课。恭敬心。想过这两个字,恭敬心要命,磨个十年,念佛恩,不修忏悔惭愧,哟问题就是一肚子抱怨的怨妇,成天这个爹娘,如嫁人对他不好,不念佛法伟大,就图自己的感觉,恭敬生万法,慢慢琢磨恭敬心。时刻祈请上师三宝加持,仪轨戒律自净其义,磨轮过失
    ⑨ 皈依镜,,,,总随自己动,老我感觉怎么样,我清净,污浊,婴儿箱对错标准扔了,否定孩子感觉,妈妈感觉,否定一滴水,心地灵魂的超越,相信一滴水,干涸了,不相信是大海,永远找一滴水感觉,永远是凡夫,找感觉,
    ⑩ 就是没倒霉够,山穷水尽欠业力磨难收拾,维度假我,好好做课,希望觉悟觉醒,为法界众生升起无上菩提心
    ⑱ ⑪ 课中开示
    ⑫ 这是一个瓷器娃娃,观修众生是我,,,,,,,,,,,,,这是一个瓷器娃娃,如果舍弃了任何一个众生,一个众生心,我们真我本性残缺了,59分任何恶魔邪垢,杀戮暴力内心当中的贪嗔痴心,杀盗,舍弃任何一个,太不可接受,你就不能成佛,心量不够大,心量小,学佛非常注重能力,崩溃,都是能力范围内,对大家学习都是能力范围内,所有众生境界,承载没有漏洞的菩提心,无伪的菩提心,舍弃任何一个,就是残缺自己的自性身,也就是违逆自然,就是残缺自己的自性身,残缺自己的自性身体。就是残缺你的,碎了不能见性,真我本性,修行圆满无漏的身,所以当你菩提心见到自己金刚上师的时候,一切能量源泉都是在自己的金刚上师。全部都是在自己的金刚上师,我的修法就是宝佛恩,能够在依止,依教奉行上让上师欢喜,对我,佛法宝藏吸取,能否得到在于你们真心恭敬吸取。这是一个去学习,所以我说学习佛法,就是一个报答上师恩德的修行,就是功德,对我恩德,我就无尽的恩德,报答师恩的恩德,修行上,按照上师要求,让金刚上师欢喜,就是我一个标准要求,因为只要上师一念欢喜,就能调遣所有护法,空行母,诸佛菩萨,达到开启,自性宝藏,无尽的力量。
    ⑬ 上师一念欢喜,全部起来,,,,,自性宝藏完全是自性上师开启,只要上师一念欢喜我全开,惹上师不欢喜,什么都没有,金刚上师的欢喜,开启自性宝藏,这个整个能够调遣一切的佛陀,空行,护法上门力量智慧,能够调遣空行护法加持力量,宏发利生事业,能够调遣,不是说护法善神为自己,护法军团为了法界众生,恒扫一切魔军,无伪的菩提心,融入自性上师加持,行佛事业。
    ⑭ 对你们先把自己修好,修好恭敬心,依教奉行,符合上师要求,精进佛道,如何让上师欢喜,最基本,修行的四点基础,这是让金刚上师欢喜,四点基础的修行,践行的基础,至上依止,严明戒律,广大菩提心,实修实证。
    ⑮ 密宗核心钥匙,要特别注意,
    ⑯ 对你们,,,,,,,,,,,,,,,,远离搏杀行业,因果刀兵劫,因果业力太大,不要杀生,减少杀生,所以对你们减少杀戮杀生,杀生的因果都多显现战争显现。,,,,,,,,佛不是不加持,因果就这样,佛的慈悲心,不是无能,力度不够,倒驾慈航,整个屠城,多生捕鱼为业,学佛见性高度才是真正吉祥,,,,自己家族,周围最爱的亲人,全部都被灭了,难道佛陀不是佛啊,古佛住世,佛不是不加持,众生不相信,走在自己因果轨道上,减少杀戮。同时懂得修行金刚乘密宗,让金刚上师不欢喜,起烦恼
    ⑰ 但是跟你们讲,金刚上师不会因为你们任何人产生不欢喜波动,是你们内心,是自己故意违背要求,制造罪业,精进修行,表面不欢喜纠正你的错误,这不是在范围内,比如故意不做课,,,,,,故意,,,依止弟子修忏悔,属于故意违逆。无意违逆,修惭愧心过去了,么有特别要求,不用郑重忏悔,永不再犯,你们无意的去做,不需要做什么忏悔,反观,下次注意,故意违逆的做忏悔。73分皈依
    ⑲ 戒律都是皈依的一部分,这是皈依
    ⑳ 戒律,规则,其他显宗内容,法师讲的,你们吃葱蒜,念什么咒语,为什么,力度不够,佛法宏观来讲,没有任何要求,一个孩子禁止用个打火机,就是对他保护,成人核子能原子弹,利用核子能,对小蚂蚁说不能过河,阉死了,对同样小马就不一样,你们修什么佛法,在于自己的,也是跟随相信的上师的引领起作用,两方面其作用力,车,小,立马不够,上师三宝拉的力量大,相信,绳子结实慢慢哦组,因缘加持力不同,信心,加持力,空前,加持力不同,传承不同
    21 仪轨戒律,听话,跟随上师规则,进入佛门,严格按照戒律进行修行,戒律,沟渠,洪水,一片汪洋,变成洪水,而且很多人的沟渠错误的,为你们内心沟渠,建立的都是错误的,为你们内心贪嗔痴心毒浇灌,还要破坏错误的沟渠,建立在新的沟渠,催破贪嗔痴,很麻烦,不是没有沟渠建立。戒律,两层,戒,
    22 没有金钱供养等于空学一场,天书,不起作用,贪嗔痴,能不能触心,最开始不讲佛法,就是化缘,所以这些对佛法没信心的人不去执行规则,不想去修正自己以前认为的沟渠,信任,有些弟子不信任,警惕,遇到事情永远相信自己,第一个扔的上师三宝,故的自己利益,家里烦恼痛苦能忍,上师三宝一句话不接受的能忍,所以佛陀都是带出家,断,,不是戒律多少,而是重视程度,当时佛陀有个弟子,阿难律,85分因为比较困,佛陀讲佛法比较,,结果内心,我愿望,再也,这个眼镜瞪吓了,重视程度,皈依标志,上师说话当开玩笑,重视,轻慢,瞧不起我,你说佛弟子,纯属魔障,没有任何恭敬,卑微谦卑心,求恭敬心来不及,
    23 盼着一年上师给开示一会,难以想象轻慢,结缘,
    24 皈依金刚乘,皈依弟子,这么一念,必定下金刚地狱,不能皈依的害人,业力失控,怎么说我,业力重,皈依下地狱金刚,皈依是个及格线,皈依好了,,,,成就快,皈依不好,下堕快,就如马车,摔不了什么样,飞机上存活率为0 ,富贵显中秋,成就功德成就危险就是在恭敬金刚上师,不管我还是人任何地方,包括佛陀面前修,就是把握对你金刚上师恭敬心和信心,大步向前走,六亲不认,无需顾忌,这个把握不住,恭敬心信心把握不住,真的提着脑袋办事,提着你的命,太危险了,无常的信众的,不负责任了,所以有些皈依达到绝对稳定的,恭恭敬敬心,捧着造业,就这个意思,保证自己最大能力的成就。不要反方向下堕,
    25 不听我的就随你们,受控范围呢修什么不是我决定,六亲不认,潇洒自然,,,,,都是对金刚上师的信心,
    26 建立网站,新浪,淘宝数据库,建自性坛城网站,刚开始违逆规则,几天才明白过来,没按上师规则,自以为是,不是顺从,而是违逆,自己不明白,糊里糊涂,没有金刚上师,什么加持力什么都没有,上师本尊空行护法本尊一起加持,传承中你们认为简单的事情,我叫做蝴蝶效应,这里办事,众生业力全部往里面顶,业务,办事情都是正常人,牵线木偶的,跟上师接触,附体,众生魔障,魔性足啊,我办事情很多为利益众生,给别人常规办事,到我这里附体,百般刁难,决了,缘分,弘法利生道理不是你们想想的,真正信念者,吓跑了,玄奘大师,弟子 ,看脑袋,没有真心,不相信,没有真心虔诚,包括弟子,跟他翻译经典,到最后不跟随上师话,很出名的,记录的,编辑弟子,腰斩,辩机,不听上师要求,没办法保护,业力作用,必须严格的遵守上师规则,千万别忘本,有一刻,瞬间业力,深入修,上师三宝护着,前面是鸿沟,业力因果预知而在,调遣,明知粪坑,不绕着,真正达到信心,给与保护,所以完全紧跟不落。
    27 戒律秉承妙药,五种迷信方式,要知道
    28


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     楼主| 发表于 2019-10-19 08:47:56 | 显示全部楼层
    本帖最后由 汤圆海波 于 2019-10-19 08:49 编辑

    36 29 我这里不强调了,自己要清楚了。我们皈依的面对环境,代表我们上师佛陀,隐射内心佛性,佳作自性上师,自性法,自性僧,其实外在上师都是呼唤祷告二呼唤出来,外在和内在,虚假执着,产生分别。所以收我们找到上师佛陀,开启内心的佛陀,最终内外合一,回归本源的佛性,所以内心的佛性迷失了,外在也是找不到,就要去祷告祈请,很多的无量形象,呼唤,祷告祈请,当你内心呼唤的时候,内心的佛性,通过呼唤虔诚,当然呼唤结合菩提心,才能见到上师佛陀,真正为了利益众生而去呼唤,而去祷告,如果说一个人will自己私欲去祷告,他会见到自己师傅,如果为了众生祷告,见到为了众生而来,为了众生而死的一个上师,所以为了法界众生利益祷告祈请,很重要
    30 外在佛陀如何开启内在佛陀,通过恭敬心和信心,严格跟随上师仪轨戒律,这是一体的,咱们说现在分开讲,内在上师开启内在佛性,所以我们说的上师瑜伽,什么是瑜伽,就是一,合一,很多的瑜伽,通过冥想,大自然的合一,我们通过这种修行的仪轨戒律,以菩提心开启内在佛陀与外在佛陀合一,所以有些人觉得我离开上师多斤,空间,贴着身边,其实心离我很远,心地距离太远了,心的距离,空间和时间的距离,,,心进入了空性智慧,,,,,,,,,,,,,
    31 心地距离,表面抵触概念抵触,处处否定,可以质疑,可以不相信进行解答,否定就是你问他,否定,每个弟子知道不能否定金刚上师开示,我不明白可以提问,上师你说错了,我就没法说了,各走道路,阳光道,独木桥
    32 合一不是自我执着内心,不是心毒,内心垃圾,而是内心开启的佛性,自性宝藏跟上师合一,本来是一体,回归一体,还本规镇106分,本来就是一体的,回归本来的样子,回归本来样子,还本规真,本来样子,跟自性上师合一,内心佛性合一,合一把握住基础,执行仪轨戒律,就是合一,,,,,107分
    33 内在标志,真正相信上师规则,上师说的话,不相符的时候,难受,进入上师规则,修正自己,来学佛,学佛而行,得到无尽法喜智慧力量,内心佛性开启了,不懂,觉得好像不符合我的标准,灭佛性,尤其单独开示
    34 皈依切忌邪见,有缘相应,无缘离开,包括诋毁诽谤,说上师坏话,不否定已经很过分,说上师坏话,不让我学佛,带坏了,侮辱诽谤,,,,,,,,,,,,,,,,上师只是让你更加学佛,有的人依止感觉,不舒服了,觉得 上师不让自己学佛,迷失了解脱方向,不让自己,,,,这就是对上师的侮辱,他不想是自己罪业有问题,不念佛法救度,伟大,没有任何感恩之心,不去念佛法救度自己恩德,这是咱们说念佛法的恩德。感恩之心,感恩是我们修行佛法的核心,因为我就是修行感恩上师,我实在是处处感恩,没办法报答上师恩德,恩德太大了,我随缘引领你们,历代成就者,,,,宝佛恩,咬紧,顶住了,佛在救度我,根本成就,差距不是一点半点,差距太大了,一点信仰都没有,还觉得是佛,叹为观止,一点谦卑恭敬心都没有,,,米拉日把,玛尔巴
    35 纸老虎,一意孤行,每个人都是,,好好的懂得珍惜,皈依这切忌邪见,有源相应,,,,那么多树,观察了解,真正想修的好好的珍惜,,,,,,,,,,,,我师兄,对我非常好,上贼船,没有退路,疑心人角度,我郑重告诉你们 ,我上了宝船了,这是我的家,我再也不下去了前途荆棘路,,,,每根针,,,不是荆棘道路,而是最为自在快乐的红毯大道。这是地毯红毯,但是只有说真正修行人能够体验到幸福快乐,不学佛,学假佛,真难受,心里难受痛苦,就象找满足我执,对不起,我会憋死掐死,不会直接给呼吸空气,一般真正修行弟子,上师把你的我执  尿罐子,彻底灭除我执,升起慈悲菩提,所以皈依这切忌对上师三宝邪见,外在上师,任何恭敬不敬的都是毁灭性打击,外在找任何上师师傅,都不可能任何成就。你毁了内心佛性,外在上师三宝是内在佛性,修不了了,休不了,内心佛性碎了,大忏悔,不下地狱,真正付出,比其他人付出努力,相当不容易,毒根了,因为有毒根了,瓷器杂碎了,再粘贴都有裂缝,必须做大忏悔
    37 咱们讲佛法是相对真理,这是第十点。这是不是绝对正真理,所以现管好自己。上师给的规则针对你一个人,所以从一个小我不断延伸到真我,延伸佛法,最好的佛法是适合的佛法,针对的是不能察觉的漏洞的精准打击,不能察觉的,发现的精准对峙,针对已经察觉的,已经发现的针对漏洞进行修正,所以达到精准修行,跟随上师规则,上师给你本人的要求,每个上师师傅智者都有引领体系方法,包括他们自己修行的能力,体系方便,包括念诵咒语,传承上师,冥想方法,念诵发音,手印,修行方式,都有所不同。
    38 ,,,,,,,,,,,,,跟随发音,想法,跟随上师加持的轨道,阿弥陀佛,师傅教什么,你发音就对的,阿弥陀佛,阿弥陀佛,就跟阿弥陀佛,没有绝对标准,都是跟随师傅,自性音,传承发音不一样的,几十种念诵方法,跟随自己上师念诵,这些完全你修行内容,跟随上师开启,脱离上师,你任何佛法全部没有,全部消失,彻底的全部不存,核心修法,上师开启佛陀佛法,都是自性上师开启,
    39 最后一个密宗四皈依,四皈依,皈依上师佛法僧,上师是究竟依止处,佛法佛陀僧人都是上师显现的,因为上师代表本性,上师是本性,所以说金刚上师的本性,一切佛法,,,一切光明世界。这是真正自性光明世界,金刚上师证量结合
    40 证量不到,无法引领位置,对金刚上师信心,两方面其作用,这个达到极高的高度,金刚上师证量空性,也是不行。
    41 上师瑜伽,达到对金刚上师信心,不是去比较,上师第一位,这个时候上师本性,上师承载了一切,整个都是上师,独一无二的,没有什么可以跟上师比,可比较的,但是你没有菩提心的时候,是没有办法理解独一无二的,所以对于大家来说都是比较的修行上来进行基础的,就是在你们的任何思维,世俗想法都得是上师做主,修行做主,给佛法让位,蓝色的范围,多
    42 如股东大会,绝对的掌权者,最大股东,你这个小股东听上师话,世俗欢乐,大股东说话的时候,其他人都要闭嘴,股东大会的,参与者,表达自己权利,有疑问可以问,最终解释权归属上师所有,佛法霸道,灭佛了,股东大会开好,首先至上第一位,超越一个基础,基础至上慢慢达到菩提心,看到自性上师,找到真正的独霸,独一无二的上师,没有什么可比性,到那个境界,对大家还达不到,佛法引领,给与尊重圆融,多祈请上师三宝加持,首先训练大家至上独霸第一位不可替代,在内心当中的感受,对上师佛法吸引了,大过于一切爱恨吸引力量。对世俗爱恨力量,吵架,不能影响力超过上师,吸引了,最爱爱人,不能超过上师三宝,促进你们智慧的工作生活人生,绝对的引领者,高清楚的,独霸第一位,爱贪厌离,三宝至上,独一无二,三宝恶魔邪垢,大菩提心合一,131分
    43 点名
    44 帮助他人是否算
    45 第一有无至高的信仰,第二,帮助别人和学佛产生冲突的时候,能否舍弃佛法跟随上师的修行,首先你这个信仰,然后懂得如何帮助别人,如果找不到帮助别人就是轮回工业的借口。133分这是一个轮回工业,表面帮助别人,佛都不修了,,,,假货,世俗工业,所以当遇到分歧的时候,什么都扔了,上师才是真正帮助别人,佛弟子懂得,只有上师引领才是真正帮助别人,这个基础了,才能进行分析进行分解,其实就是刚才我说的,你跟上师吸引了是否永远搞过一切作用力,包括你帮助别人力量,都得听从上师引领,这才是真正帮助别人,懂得如何去利益众生,帮助别人,首先,,,随着别人境界搞思维,帮助别人是佛法的境界冥想的帮助别人,因为真正帮助别人不是我高兴不高兴,力量智慧要高过对方,所以真正慈悲具备两点,内在修行达到极高成就,外在能量源,钱财权利各方面具备,身体的畅通,身通,内心的身心修开了。身心彻底秀开了,神通显像,权报,外在资粮具备,对你们帮助众生,听从上师要求,跟随上师规则
    46 不容易,你们的帮助众生,很多都是跟随上述要求
    47 怎么让上师欢喜,时刻警惕,越来越警惕,越来越谨小慎微了,不是上师相信我没业力,月学越觉得,,,,时刻警惕无明,时刻跟随上师的规则
    48 ,,,,,,,,,,,,,,,,,140分没价值,这种人就得修金钱,,,触碰不到真心,怕什么面对什么,触碰自己的内心的,
    49 ,,,,,,,,,,,,,,,我又相信你,着魔了,还修不修了,你注意点,跟你说话,,,完全我执,相信上师,,,,我公开说我不相信任何弟子,我自己都不相信,我相信的只有一个金刚上师,你们任何一个人都是善变无常,只有自性菩提了,我信,不要问我相信弟子鬼话,相信你,你是佛啊,跟你说话,注意,别跟我解释。
    50 洗洗道场,143分不光你们,我自己对上师疑心,自己卷铺盖,没有一无所有,谁不是做弟子的,延续清净血脉,时刻意念功德,不是到什么位置,正确了,成魔了,无尽发展空间,吸取速度快,不是找到感成就,概念,而是太差了,更加的吸取,高度的吸取,更加释放的空间和环境。越来越觉得自己太差,学习东西太多,修行速度越来越快。吸取的速度,学习的速度越来越快,对于已经皈依的弟子,出家的弟子,我的要求相对严格些,向修的,做好充分准备。
    51 越是高位的人越是好弟子,,,骗子,害人精,最虔诚恭敬的弟子,延续清净传承血脉
    52 跟随规则,很多缘起没有达到心地相应,本身不显现佛法,只是表面世俗欢喜达到一种案件。,,,,,,,,,,,,深入的,心的相通,
    53 回向151
    54 精进佛道
    55 如何利益众生,根都没有,概念,不着急利益众生,抢不着急上子弹,让众生快乐,纯熟工业,都是我执贪嗔痴纵欲,真正快乐道路都痛苦的,能不能找到快乐,世俗圆融,如法范围,都有智慧。吉祥如意了,希望你们找到内心快乐,不要表面的沉溺。战胜自己内心心毒,做一个自己主人。

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     楼主| 发表于 2019-10-20 09:35:16 | 显示全部楼层
    ① 191019Wuke午课
    ② 国师,帝师,过去都是掌政的。了解下密法的力量,执掌军权政权,王法随着佛法来变化。
    ③ 不相信佛法能否引领,这都是可以的,因为佛土天国都是一个,核心是没有区别的,内心当中希望得到快乐,远离痛苦,超越生死,内心投影而显现的,当然也结合了每个宗教的大爱精神,所呈现出的天堂是没有区别的。都是从每个人内心显现出来的,菩提心没有区别,具备佛陀一体的没有区别的佛性,包括宗教灵性,没有区别的,这是没有区别的,往生佛土天堂没有区别,内在的慈悲心,利益奉献众生心,很多人懂得的对自己灵魂的超度,这是超度自己的灵魂,超度解脱自己灵魂,开光不是给佛像,是给每个人,祈请,给我父亲做超度法式,做重要的给你做超度,,,,往生净土,超脱轮回心,不仅对他人,最关键的对自己,慈悲菩提如同音乐,是宇宙语言,万物苍相通的语言。我们说在天文学,音乐是宇宙语言,灵性的声音,这是利他的心,奉献博爱,共同的语言,都能得到收益,得到利益。但是要懂得,我们意义不一样,有的 快乐是吸毒纵欲的快乐,婴儿箱永远污浊快乐地方,清净世界,外头妈妈希望长大,智慧利益方式不同,三六九等,,,,最根本的是否具备佛陀的DNA,六道也是分层的,不为了众生,利益众生,是不具备血脉的,,,声波,接不上,跟菩提心接不上,必须奉献利他精神,念佛法门,西方极乐世间,最底线是为了众生念佛底线,最终目的为了众生,没有办法往生,除非生生世世,走个程序,不要指望多生积累,捅破执,如理如法,世俗谛菩提心,装模作样,修假的,人来说,一个人说假话,不会说,老训练自己,一个电影,什么都不会,遇到事情,我就是外壳医生,做手术了,救人。对你们世俗轮回是假的,黑的变成白的,轮回梦幻泡影,,,不是假话,觉得是 假话,菩提心成假的,到底真是假,所以轮回是假的变成真的,菩提心是假话,内心很难,都是为了轮回世俗,张嘴闭嘴,,,每一佛理参修,跟上师说话,撕拉硬拽,没必要参修空性,加上一切,必须为了法界众生,为了一切众生打破我贪心,看到一切都是幻化,撕拉硬拽的,,,我相说一个问题,我可以教你,不会的问我。49分
    ④ 只有菩提心,接轨,遗传基因,心子,达到与上师三凹相通,没到菩提心之前,世俗谛都是盲修,一点菩提心不沾,就是敌对性,魔子,皈依弟子没发菩提心前,贪嗔痴满意是魔子,没有这种认知,门都进不来,教我佛法,不想走上师规则,玩佛,慈悲吗,伺候我,还入不了佛门,佛子,上师的心,贪嗔痴的心,修正自己,不断修正菩提心,具足入佛门种性,基因识别,内心菩提心识别,相当高科技,基因识别,心地的菩提心的,心不相应入不了们,我这个人嫌弃,是这个人,牲口圈,是地下室的,
    ⑤ 藏地,过去上师阁楼最上的,藏民,可恭敬了,没穿僧衣,供养上师,所有的最好的酥油,牛肉过年吃的拿出来供养上师,最好的心意,就那个意思。所以真心,上师当时好像吃素,没吃,就那个意思。真心,弟子都主下面。能住牛棚都是非常欢喜,慢慢靠拢,得是一家人,共同语言,内心不是一个种性,释迦名字恭敬,别扔了,忘本,好好恭敬,具足菩提心,释迦种性,家里进的来,进不来,
    ⑥ 吃慧命的午饭,灵性吃饭,慧命资粮,每天一日三餐资粮,佛缘,并不代表外在你得求着你学佛,到这里找我来,找不到恭敬心,对你不起作用,甘露水,供养,找到神圣信仰,多少佛法仪轨修行,
    ⑦ 佛缘未必是多少以仪轨戒律的修行,而是无量的因缘,信心,无量轨道行持善法就是佛缘。
    ⑧ 其实未必我是佛教徒,形式,多生跟随佛陀,未必是佛,其实佛来说,佛都是方便呈现,各种名词教法,为什么叫佛,显现人是身体,你们是人的身体,我呈现来引领你修行
    ⑨ 人身能够学佛,原来佛就在人间,不相信,外星人,应以什么身得度,,,,无量身形,各种名称,逻辑思维,小鸟,帮助别人,行持善法就是佛缘,真心祷告,希望将来我展翅高飞得到解脱就是佛缘,佛缘未必是形式,内心种火祷告,达到菩提心,心地基因,未必表面形态,无量形态,相对真理,不是绝对真理,千万不要说多生不信佛,不积累资粮,圆晕众生都能成佛,需要的时候,信仰的能力,去世的,能不能修供养,做超度法式,升起信心,出离轮回必要性,不信佛的人,或者表面不信佛,不要盲目否定,我给基督教,伊斯兰教,我都给做超度,都是等同的往生,希望你们从内心找到神圣信仰,到最后变成造业工具,比比皆是的错误。
    ⑩ 依止门,听自己师傅的,显密圆通的,最大的掺杂就是我执,自己定佛法,所以没有涉及到秘法,都是显宗基础,结合密咒,显密融通,一门深入跟随上师师傅规则,们在哪里,是你定的啊,是跟随上师规则,,,,只有恭敬心的弟子才能知道们在哪里。
    ⑪ 一门深入,病人得到治疗途径是医生给的,不是自己给的,吃出病来,门,是解脱们,上师师傅定的,宏观善知识引领,任何修法,宏观性的,不能自己定的,们主要自己定的,亲近依止的,尤其秘法,最大的掺杂就是你的思维,善巧学习佛法,换汤不换药的,多神圣,佛子,不做妮子就不错了,权都是假的,随师而行没有拿贪嗔痴学佛,一角而行,一门深入,让念一万个,一个就跟着,一个菩提一个依止,,心法跳出假我,心量释放,,,,方向,看这个难受痛苦,不下地狱,三途挂号,非常危险,还不如一个凡夫,学完了给自己增上了造业工具。71分
    ⑫ 心法,框架要求的是核心仪轨戒律,框架有要求,心法不断自己领悟,么有仪轨戒律的,多祈请上师三宝加持面对,自心作出选择,仪轨戒律,特别不明白的也可以来祈请。都吉祥如意了,回向无上大菩提心。
    ⑬ 所以对上师来说,苦海边莲池,哪里都是清净的,真的是 这样,到哪里都一样,但是众生也是自己,,,经历一些磨难挫折,再让我去经历都无所谓,好好的面对自己,不是远离痛苦,我们的快乐是了无牵挂,强者,被在婴儿箱做一个所谓快乐无能,要上师引领的中道智慧,强者的无漏的,不被外在条件制约,外面没人欺负我快乐那叫无能,不管什么环境都快乐,是禅定的,所以哟时候,,,高高兴兴的,吉祥如意,加持智慧力量,能量场,别思维定义,就这点快乐,上师每句话都要当第一遍听,,,上师怀疑我不好好学,又批评我,说我不好好修,什么好好修,能量啊,恭敬生万法,恭敬心吸取,年佛恩的欢喜心吸取。以菩提心跟上师度度精准智慧来接轨相应。

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     楼主| 发表于 2019-10-20 09:39:30 | 显示全部楼层
    191019晚课上师着重回答了几个问题,细细讲解了慈悲心五个层面,爱的反转,为什么平等,不平等的参修,如何报恩,内容在1020日的框架重
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