对于修忍辱的取舍心

定慈天母

顶礼南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们！顶礼精神领袖圣尊海空神佛祖师！喇嘛千诺！！！！！

由于众生无明的业力牵引，妄想分别执著的心，引发贪嗔痴慢疑，认假我为真我，产生自他好坏分别。所以日常生活中，经常会遇到各种违缘，使自己受到或多或少的伤害。简单地说，假如有人骂了我，从因地修法观修，为了断除无明，就要认知是过去自己欠人家的，来对治嗔心修忍辱。

对于有了至上依止的果地修法的修行人，有了上师的加持言教，关照自心无明，正确取舍。再执着地认为是自己欠人家的来修忍辱，就必落入因果实相，而没有办法摆脱轮回。要在真正大菩提心基础上关照众生，就会生出一种包容心和悲悯心，而不会有一丝嗔恨众生的心，全部身心都会投入到利益众生事业，也就不会有欠众生的思维了。好比自己浑身都在疼痛，对于小刺扎进皮肤的痛，自己都没有意识去顾忌了。

简单地，拿一只正在叮咬自己的蚊子来说，从因地修法观修，这是自己过去的六亲眷属，是自己欠它的，所以也就不会生起嗔恨心，而能够忍辱了。对于果地修法观修，发大菩提心，就会悲悯众生的苦，生起利益众生令离苦解脱的心，而不会生起嗔恨心。

所以发大菩提心利益众生，是超脱因果轮回的重要课题。佛法是修行利益众生的工具，用后就要扔掉。执着不放就反落入无明，走入业力因果轮回轨道。过了河不能背着船。佛法是药材，对症施治，不能用错药。

至于取舍度的把握，由于自己业力牵引，没有办法掌控，必须依止明师来观修，上师为我们量体裁衣定制教法，精准地运用佛法对治无明。是看破放下，还是拿起来面对，什么时候取，什么时候舍，对症施治。要想了脱因果轮回，就必须与上师相应，发大菩提心为了利益众生而修行。

顶礼上师！祈请上师加持！喇嘛千诺！！！！！

圣圆天母

随喜功德！

大日如来王尊佛

对于有了至上依止的果地修法的修行人，有了上师的加持言教，关照自心无明，正确取舍。再执着地认为是自己欠人家的来修忍辱，就必落入因果实相，而没有办法摆脱轮回。
这个因果关系并没有说明打破“欠人家的”修法的基础。基础必须是嗔心净除。诸佛不管寂静还是愤怒，都是慈悲菩提为根本，随众生心的智慧映射。

定慈天母

大日明王 发表于 2014-11-2 14:54
对于有了至上依止的果地修法的修行人，有了上师的加持言教，关照自心无明，正确取舍。再执着地认为是自己欠 ...

顶礼上师！感恩上师开示！与上师大菩提心相应，慈悲每一个众生，永远不会对众生生起嗔恨心，才能去利益众生。

性海天母

大日明王 发表于 2014-11-2 14:54
对于有了至上依止的果地修法的修行人，有了上师的加持言教，关照自心无明，正确取舍。再执着地认为是自己欠 ...

顶礼上师！感恩上师开示！祈请上师加持！喇嘛钦诺！！！！！