惭愧祈请能稳住心性看到依止神圣光芒心顶礼大日明王上师！恭敬顶礼海空神佛祖师190407

金翅天母

喇嘛钦诺。惭愧心猛烈祈请尊贵大日明王上师加持我禅定的稳住心性。
惭愧心猛烈祈请尊贵大日明王上师加持我能老实听话
惭愧心猛烈祈请尊贵大日明王上师加持我能真正了知必须心地绝了其他退路。
惭愧心猛烈祈请尊贵大日明王上师加持我心无旁骛的走上师加持之路，能一气呵成的纯净不再回头。
恒猛烈祈请尊贵大日明王上师加持我面对花花世界诱惑时能看到上师三宝的神圣庄严。
恒猛烈祈请尊贵大日明王上师加持我能升起对传承血脉的追随心，大恭敬心和大信心。
恒猛烈祈请尊贵大日明王上师加持我能真正切切心思踏地跟着上师打磨心性。
喇嘛钦诺
喇嘛啦交书球 桑吉啦交书球 曲啦交书球 更登啦交书球
牢记众生
愿众生成佛。

1. 0407午课28分

2. 好，欢迎，咱们来做午课了。好，都吉祥如意。迷觉同生，迷觉同灭，上师三宝加持找到漏洞，真心祈请，漏洞认知，想学佛，完全认为自己正确，不祈请，不学佛。有些人永远不忏悔，不修正自己知见，因为没认知到自己漏洞，佛法变成自我知见工具，很危险的。

3. 道德沦丧的世间，因为没有标准，这个迷惑和觉悟是同时显现，也是同时消失的，所以这个世间道德沦丧世间，迷惑标准不复存在，错误的事情无所谓的，学习佛法不认为自己是迷惑的，不接受自己的智慧和教授教法，所以自认为明白的，不懂的痛苦根本，上师三宝一样，跟凡夫一样没什么区别，所以说药注意的，谦卑好学，所以佛法的谦卑好学非常重要的，尤其在自己跟随的上师佛托面前，把自己放低，谦卑好学很重要的，有的人不认为自己迷惑的，但是制造痛苦的时候那么精进用心，面对痛苦的时候那么回避呢，所以凡夫畏惧结果，所以颠覆轮回黑暗，无明业力，觉悟的力量，给与力量打破，，，但如果颠覆了黑暗，这个迷觉二端同时消失，迷觉同灭，但是有的人抓住不放，病好了，还继续吃药，所以对待觉悟的人呢不知道觉悟，对待智慧的人不知道智慧，只不过利益众生的显现，利益众生的显现，所以说非常执着的是佛陀，觉悟的人呢，可能永远见不到佛陀和觉悟的，所以迷觉同生，迷觉同灭，依止处，依止上师三宝的重要性。

4. 提问，开示真正得到快乐，每个人都希望得到快乐，业希望上师佛陀给与自己快乐，但是真正快乐需要三个途径，第一个奉献的精神，为他人学习佛法，祷告，奉献的精髓，才能找到真正快乐的意义，佛法是未知科学，科学认证不了，科学是推论，根识能够感知推论，佛法是证道，合一证道的，与万物苍生证道，所以科学不是证明，证明不了，能力有限。

5. 第二得到中道的快乐，不贪执，不畏惧，不起作用，境界因缘重知道该做什么，但是有佛法的引领，

6. 第三，力度，一个人被痛苦，烦恼，情绪，一切所奴役，压制的得不到真正快乐，是奴隶，在皮鞭下，做奴隶主，战胜自己，把控命运，菩提心上得到解脱，，，，，真正的快乐，要有力度，要做一个强者，领袖，

7. 所以想快乐，我业想给你快乐，但是你们真面对的时候，不要逃避，

8. 怎么开智慧。开示，你要懂得世间人痛苦轮回中，就是因为太聪明了，他把自己 境界，轮回想的如此真实，聪明，这业懂那业懂，困住轮回监狱里了，在定义了一切自己快乐痛苦，好坏，一切真实性，听风是雨，痛苦了，倒霉了，我老了，我死了，各种思维定义自己的命运，所以难得糊涂，业就这个糊涂是种智慧，不计较，不定义轮回真实性，不相心自己境界真实性，跳出自己的境界，来找自己的灵魂导师，所以很多人世俗科学，在自我境界定义，这是一杯水，定义概念，这杯水有青阳分子，科学能推论，是人的境界，时空中显现投影幻化汇聚，但是无量众生都是在自己内心境界，相信什么投影什么，同样一杯水，地狱看钢制铁水，饿鬼看脓血，菩萨看是甘路水，，，，，都是看的内心的投影，所以说维度不同，借假修正，借，，，到最后承载万物苍生，了解一切宇宙的本来，所以佛法的无限性要好好修行。

金翅天母

①　190408gongke68分

②　早课前开示

③　能够获得出世间的发心，都是很不容易。出离心，以出离轮回之心，还是那句话，他是在事上看，你遇到世俗轮回让你心动的对境，取舍智慧面对，不是遇到倒霉的事情想跑，遇到倒霉的事情，我们是面对他ad，所以说是取舍的智慧，能否发起厌患轮回心，四圣谛，世间苦乐皆苦无一是乐，都是内心的轮回心而呈现出来，好的咱们来做课了。

④　要好好珍惜。

⑤　所以说佛法是难信之法，就是表面很多人学佛，实际上就是跟佛对着干的，跟佛对着干的，也可以说是叶公好龙，表面喜欢佛，实际佛来了，吓的魂飞魄散，贪执的让你看破放下，厌离的让你去面对，而凡夫的心恰恰相反，贪执的永远要得到，厌离的赶快见不到，这就是颠倒执着妄想，所以观世音菩萨，千手观音是与释迦牟尼佛相反的，墙的后面，也叫做倒背观音，倒背观音就是什么事情你往往反着想就对了。

⑥　双语，千手观音在寺院的释迦牟尼佛的后面，也叫做相反的观世音。倒背观音。意思就是对于轮回的众生，解脱和快乐的方向反而是跟你的想法是相反的，很多事情倒过来想就对了，贪心的要去背对他，痛苦的烦恼要能去面对他。所以要颠倒执着和妄想，所以多祈请上师三宝的加持。早上起来祷告祈请上师和佛陀给与自己智慧和力量，为了一切万物仓生的解脱，为了众生的解脱而升起无上菩提心。

⑦　在咱们升起无上菩提心。早课开示。修行做佛法仪式的过程是不能互动的，有问题留言，功课之后做回答。给我留言，我会在仪式之后可以做回答，很多答案不是答案本身，是祷告的过程，求法的过程。所以要特别注重修行耐性和恭敬心。

⑧　好，咱们来做课。

⑨　课后开示

⑩　都给你们带来智慧力量，带来朋友，带来财富，但是千万别依赖朋友和财富，，，，，可能变成心灵贪执的拐杖，要有独立的信仰，把控自己内心的情绪，把控自己的意识。恢复心识掌控权，把控自己，贪恋对境，迷失了自己的心智，反而是错解了，上师不让你没有朋友，独立，真正的智慧力量来掌控面对，不是情绪的奴隶。

⑪　大日王如来日诵集，

⑫　问，开示，跟谁住北京，上师不住这里，上师在每个人心里，不是时空的概念，没有心地法门是认知不到的，

⑬　问，念1000遍阿弥陀佛咒语是什么样效果，念咒不念圣号吗。开示：咒是佛的心。念佛的名是念佛的名。念佛的心的力量大无量倍，直接映射本性上的，但是必须融入传承血脉，力量不可思议，所以，自身恭敬心，摧破我执力量非常有限，所以净土宗借用金刚乘的咒语很小，非常简单的一些十小咒来修行就可以了。金刚乘主要就是真言咒语，咒语就是佛心了，加持力不可思议。像刚才的念咒有什么效果的问题，可以说，最基本的你念佛号什么效果，你为什么念咒念佛，为家庭？为世俗安乐？最起码厌患出离，为众生念佛，为众生安乐，念佛最起码阿弥陀佛48愿，往生，求生西方极乐世界的相应。怎么往生西方极乐世界？是你内心贪嗔痴的摧破，升起圣心，慈悲大爱的心，所以念佛什么效果，你是为了自己念佛还是为众生念佛，所以就是为自己念佛都很难往生的，都要为众生念佛，念咒哦更得是这样的，都得为了众生安乐，都得回向给无上菩提心，这些真言咒语第一祈请上师三宝，内在祈请虔诚祷告和外在加持起作用，映射本性起作用，第二来说得回向无上菩提。所以金刚乘是博士课程，他必须以菩提心为了众生，虽然你们都没有发起菩提心，但是这个死啦硬拽都要把壳子，框架拉起来为了众生去念佛。所以我加持咒语，什么功德事业，入门级别的是带业往生，真正真修能够达到上品上生都是入门级别的，都能达到与阿弥陀佛相应的合一，就是证入阿弥陀佛的本尊证量，本尊是最相应的一尊佛，当然是普传的一种，就是最相应的佛来往生净土，也是本性中给你们加持的投影的一种相容，就是证道阿弥陀佛的一体，再往上就是上师瑜伽，上师为本性，密宗是四皈依，皈依上师佛法僧，上师本性，显现虚空法界，承载一切万物仓生，善恶，对错，佛魔，正邪，整个虚空法界，所以跟自性上师合一，就是跟万物仓生合一，是真正的十方一切诸佛佛成佛都是跟自己自性上师合一，释迦牟尼佛都是跟自己上师燃灯古佛合一的，所以你说即身成佛的法门你念心咒他有什么效果？关键是你的心入什么轨道，不代表你修金刚乘就能成佛，关键是你的心决定一切，发心大学什么都是大乘，发心小学什么都是小乘，发心轮回，再学什么都是轮回，你发心为出世间出离轮回，那边处处都能转为道用。这就是人心所向，心的轨道，相信什么轨道，走什么轨道，所以说首先一个是否找到一个至上神圣的信仰。61分，所以说别看多念，念佛机在那念一点功德都没有，就是念佛机，念的不喘气插着念100年的奶奶，牛羊祖辈吃素，胎里素，永远是畜生，修不了慈悲心菩提心，都是心法修的，都得为了众生来修的，念佛也是跟阿弥陀佛相应，摧破贪嗔痴我执，跳出轮回的心，都是神圣恭敬信心，来去仪轨戒律的闻思修，所以心识去修，而不是形式念什么，而是心地，咱们由念引发心法，所以为什么有的念破喉咙也枉然，有的叫做念一句灭八十亿劫生死重罪，这差距就是人心，心地差距，所以包括任何修法都是人的 证量，能量，成就利益众生能力，不是念就行了，在于能量，，不是念经文就超度，你自己都没有搞清楚方向，所以都的是修行人本身的证量为做一个基础。

⑭　要注意，你们很多所谓修行都是自我满足，自我无常心，，今天修这个，明天修那个，永远找不到自己真心道路，能够专一是真，虽然善财童子53参，但是慢慢找寻，慢慢找到一位依止的上师，给一个种子施肥开花浇水，开花结果，在耐性恭敬心上，恒常心培养，无常心就是三天热气，

⑮　双语凡夫三念，第一升起信心，我们一般叫佛念。第二我怀疑了，我行吗，我能做吗，，，凡夫的思维，第三个我不行吧，以后再说吧，叫魔的思维。

⑯　非常注重恒常心，耐性，独狼信仰，信心，不需要，注意独狼式信心，你的信心不需要周围的人给你支撑，需要资粮的积累和佛理的深入。同修间互相比较性竞争性，比磕头，打坐，功课，，，比广发菩提，取长补短，这都是允许的。

⑰　互动时间有限，晚上时间多一些，共同参修活单独留言都可以，没区别。早课把握。平常多念咒有条件多打坐。

圣圆天母

随喜功德！

金翅天母

190409早课69分

①　课前开示

②　好，欢迎来修行早课了，为法界众生的解脱安乐升起无上菩提心。我们伴随修行，慈悲菩提心与上师三宝越来越近，也在升起内在上师三宝，外在也映射内在佛性，对大家借外引内，到最后是内在迷失佛性和上师合一，所以我们上师瑜伽，上师合一，上师相应法，不是凡夫心相应，是内在迷失佛性，到最后内外一体，因为我们的内外本来就是一体，自她分别是一种业力假和，自她分别境界是业力产生的真实自她执着产生出来的，借用我相，，，，迁就这种境界，内观自心，来去跳出我执，升起慈悲菩提，所以说都是在世俗谛，自己能够理解范围内来进行修行，并不是直接否定这些境界，否定是没有办法修的，人能企及的都是嫩够得着的，看得见，摸得着，我们在能够感知范围内修行，修这个心，修咱们的心法，

③　所以这个轮回世间未必是真实的，都是梦幻的，也是将错就错，但是后面课程， 有一些，我会故意否定你们习以为常，理所应当的世界的正确，一定程度打错实相。还有什么可质疑的，我告诉你土豆萝卜，，，，修行弟子，故意颠覆思维，黄布，红布。你怎么定义红黄，不都是人为，都是人业力投影，上次开示，，，你怎么知道我就写错了，，本性汇中没有对错，，，，，把控自己的内心，所以说老奶奶的恭敬虔诚狗牙放光变成舍利，，，，，万法随心转，心转了什么都转，把控自己心识，智慧的人，承载万物仓生境界，知道做什么，佛法别变成轮回借口，沉溺轮回我执工具，而是利益众生的法器，佛陀也说了，执着妄想难以成就，不仅人类，蟑螂蚂蚁，沙子都有虚空法界，菩提心看待，，，，，不要小看任何众生

④　为法界众生升起无上菩提心。来做课。恭敬上师，，，，要好好珍惜。5分

⑤　课中开示

⑥　修行目的，依教奉行，符合上师要求，不要依据自己情绪。为什么禁言？写在哪里，我怎么没看到。竖中指，那就算随缘

⑦　39分能力所及，摸得到，感知得到的范围来修行。每个人都是单一的层面，每个人都是在自己境界中，你思维真实，虚假，自私和博爱，怎么思维都没有跳出你这个单一的境界，所以佛陀讲轮回的众生，你的任何思维没有一个是正确的，所以佛法他是相对的真理，也就是在你的阶段够得着的，你的境界中的善恶，对错修行，其实这些都是阶段性的，都是阶段性的，你没有真正见到佛性之前都是盲修阶段，你们如你我的善法解脱智慧方便，没有一个不是阶段心，也可以说么有一个是绝对性，，，，都是自她分别的家和，真正的慈悲菩提是中道的，，，，中道智慧，什么是清净智慧中道清净，自认为聪明，贪生怕死，自认为慈悲菩提都是假的，慈悲心只是针对自私心打破，但是现在多少人盲目修慈悲，你看酱油中是否有肉，修偏 了，执着众生相，生死是幻化的，你们见到的人事物是自她分别的家和假象，投影的假象，捕风捉影，镜中捞月，，，，，借用这些因缘修慈悲心，跳出我执，都是具有的，具有万物苍生执着妄想境界，但是都不是真实的，是每个众生心的投影，所以我们是借假修真，到最后慈悲菩提，四相都要打破，但是现在打破就修不出去，必须在你的境界狗洞范围一步步以走，所以要恭敬，千万别觉得是真理，都是相对的，千万别觉得错误，都必须具备台阶上的去，千万别觉得都是假的，不学了，，，那完了，又得真心又不能封顶，所以修行佛法就是什么啊？

⑧　就是恭敬心，耐着性子恒常心打磨，一念不耐烦，自卑自满，，修偏，，意念常边，断边，遁入空门，都是凡夫妄想走极端，一定按照上师要求好好的修，必须耐着性子好好修，，，跳出我执趋入菩提，胜义谛菩提心，你们必须耐着性子好好修，因为你们现在所有的思维，都不是绝对性的，都是盲修，不管你慈悲，奉献，出世间智慧，思维佛陀解脱，没有一个是真主智慧，都是积累资粮，，，，积累跳出轮回，趋入胜义菩提资粮，的是积累修行。44分

⑨　这里是宗教大团结，不允许我这里挑拨，每个众生，宗教都是平等的，都要互助都要互爱。所以在我这里是宗教大团结，不允许挑拨任何分歧，有分歧到其他地方说，每个宗教都是互相承载，制约，发展，大兴每个宗教大兴，

⑩　刚才讲到特别要注意，你们所学佛法，不要自满不要自卑，耐着性子持之以恒，在恭敬心跳出假我，慈悲菩提心融入自性上师的轨道。是谁让，，，，是上师您让他分明，，，这个偈颂，精髓偈颂。不要这个光明那个灿烂了，你就迷失了本性，找到灵魂导师，他是黑暗中唯一的妙知，不能认知这些，不能真正达到视师如佛，金刚乘们都找不到，无上恭敬的自性家园，你所依止的金刚上师，唯一妙知，达到这种专一的心，融入他的轨道，通过智慧之眼看到轮回真实样子和看到十方诸佛样子，所以融入本性，跟金刚手上师，什么叫融入本性？跟万物参生合为一体，神经末梢与万物仓生完全相容一体，如观世音菩萨，观大地动相，，，，，与每个众生心融一起，，，不舍弃任何众生，所有万物仓生，

⑪　问，开示，众生苦难是因为你定义了太多的苦难，因为你定义了太多 的快乐，咱们说轮回修公平，开示，足球场，你在世间很多委屈，不服气，作为修行人观照，为何森么那么多不公平，我说了谁让你定义了不公平，不快乐，心的无能弱小，奴性凡夫投影，金子到哪里发光，真正有力量的人在越黑暗的地方显现炽盛，没有强劲的敌人，英雄没事干，喝豆浆吃油条，失业，没敌人，越是压力大的地方反而是 觉者爆发哦，所以为什么不公平，因为你的弱小，多给他人公平，多给自己力量智慧，这也是修行最好的对境，每个因缘是自心投影，反而是修行人最好的因缘，修行人顺境正能量是能量，负能量更是能量，在修行上的，各种违缘，各种负能量，反而是能量最大的地方，就是蛋白质最高的地方，营养最高的地方都是在磨难挫折的地方，点到你的痛处，让你难受了，同时也是指出你方向，凡夫的心贪生怕死，谈好怕坏，懦弱无能，跑，他就受用不起这种能量，我们有三宝加持，我们叫好坏同吃，黑白通吃，佛魔通吃，这个咱们指的真正的佛，不是佛魔分别的佛，兵来将挡水来土掩，我们金刚乘为什么叫金刚乘，力度体现，，，，，，，为什么叫金刚乘，区别于大乘，力量，能量场强，力度场强，我们就是修的这些，力度致胜，威猛，胜服自己和众生业力，将这些沙盘概念直接落实行动，不是光是美好构思想象，事上看，肢体语言，去做了，闻思修，处理突发事件，有些修行真没入佛门，看你们处理事情，所有选项中最无能最差的选择，学的什么佛法选的反的。所以的把智慧学到位，53分

⑫　简单点名

⑬　X，我再强调，你再故意被拉黑，别跟我学了，反观都不给我发了，把上师扔了，灭佛的场，你必须要做好自我基本保护，慧命产生严重威胁，一个是灭法，一个是灭生命，能力范围内不做，也没办法跟我学，故意纵容他人吧上师拉黑，百分之八十到九十，好好的修忏悔，升起对上师三宝的恭敬心。。。。保护坛城，慧命家园，对众生，对他人的慈悲，神圣庄严不可侵犯，世俗的事情不要迁怒佛法，用世俗的方式解决世俗，家里碗都不洗人家生气了。

⑭　你们提问留言的语言就是我回答的语言，所以用自己的语言来做提问。

⑮　所以说，上师三宝在你内心，怕打扰孩子睡觉，产生中各种世俗凡夫瞧不起你的信仰，你自己不尊重，瞧不起，你自己都觉得黑的，寄人篱下，人家是佛，我们什么都不是，世俗众生就想揣你，，，，觉得不能生，有的苦吃，周围告诉你假信仰，要修行，庄严神圣，内心中恭敬神圣，给每个众生真切回答，无上信仰，你们的任何考验都会失效。

⑯　禁言的把内容发出来我看

⑰　课后开示

⑱　修行的是真心。迁就你们能力，超出你们能力，我都会给与你们保护，量体裁衣的教法，好好的修，如果能力范围之内的不好好修行，是你们的问题。

金翅天母

190408午课开示

1. 课前开示

2. 特别警惕一个信徒，一个内收，一个外放，我执贪嗔痴被魔障所引领，一个是外放，得到引领，升起慈悲菩提大爱，跟上师佛陀接轨。2条路，所以特别注意，你的每个心的思维想法，都要随顺，不要起违逆的心，任何想法，所谓的证明自己真心，所谓偏差慈悲，智慧的利益者自己和众生，多念上师功德，多去赞美，不要吝啬你的语言。不要吝啬赞美语言，不好意思听，永远差元了，我赞美的我自性佛陀，虽然现在赞美，说句实在话，嘴上赞美都是假话，没有达到真心，表面仪轨戒律，升起内在佛陀，开启内在佛陀保障，所以从表面上学会，形式上的仪式化，动画稍微夸张，认认真真跪，头必须碰地，虚空的，磕头，必须投要碰，磕大礼拜，磕的没有头发，头必须碰地，必须到位，恭敬心每部都做好，虔诚恭敬顶礼，益乐发心，最起码，欢喜，高兴，骄傲自豪，真的高高兴兴的，非常欢喜的，然后面对自己内心痛苦磨难，战士一样，后面未必是光明，为了，当阳光照进屋子，往往看看到飞尘滚滚，，，，，当阳光照进的时候，看到飞尘滚滚，这个绝对自己干净清净，都快癌变了，不把伤口露出来，我还是非常迁就的告诉你，有点疼，回家好好吃药，你怎么侮辱我，瞧不起我，医生眼里我就是病人

3. 真健康，红光满面，针对世俗人我说好听的，心很远，一旦拉近距离，指引你解脱道路，能不能受用的起上师加持，得好好的真心受用加持。所以说得真心佛法。8分

4. 所以有的 时真心难发，不存在，表面我也懂，善知识，有的比我懂。灌顶法会都参加去过，但是有什么用呢，有些闭关的人，在自己关房中，别看他足不出户，心中承载了十方诸佛，，，，，万物仓山，有些人踏遍四大名山，明师，心中只有我执。

5. 课后开示

6. 两条路，，，

7. X，给上师拉黑，不念师恩，上师慈悲给开示，还过来顶礼什么上师，好自为之了，能听懂，千万别产生逆反心理，火烧功德林，宿世修的，，，自己走自己的路就行了。我这坛城不能进，，，我昨天开示，我的洁癖越来越重，恭敬，广发菩提，世俗眷属轮回贪执，破坛城，断众生慧命，真正离我近，包括我也是，时刻真脏，不配清净上师，使劲得修自己心，就怕不敬上师坛城，向你上师说两句话，随缘，我这个人就这样，念师恩，念佛恩，

8. 我说过我就是报师恩，我的六亲眷属，磨炼我 的心性，什么都是佛的加持，佛的恩德。

9. 双语，上师的引领，无上救度，脱离噩梦，做个觉悟的人，升华，报答上师恩德，但是真的没法报答，虚空法界，一粒微尘都报答不了，对十方诸佛说话呢。所以这个真的 ，修行，这是。57分，

10. 这里只要是自己走的人，我绝对不泉流，包括我自己，都是求的，跪着求恩德，这么殊胜教法，我这么下三滥，佛光恩赐，太差了，上师教法，干透的大地，感觉吸取，难以想象还排斥。恭敬生万法，人的心，内收，外放，视师如凡，，，，，，得到魔的加持，就觉得轮回对，害自己，他们对，就是得到魔的加持，往回收，

11. 人的心就两条路，

12. 双语，修行人只能走一条路，断的路就是自私贪嗔痴轮回心，断了，才能得到赏识诸佛，，，慈悲大爱心，否则轮回心伴随着永远轮回黑暗当中，那天我跟X说的，六亲眷属没有你们活的挺好，没有你们死了没有，，，包括我，，，，走轮回道路，我没有世俗，都死了，走佛，真正切切，，，，死亡后再聚一帮人，远亲债主，再拉一批，成天生死流转，我说你们真不够累的，还津津有味的享受快乐，如果活够了，生死够了，真正祈请跳出轮回心，轮回怪圈，如果没有，给你祝福，慢慢种解脱种子，但是又得多少次沉浮，地狱去多少回，人生轨道，永无出期，因为一万岁，刀山，针山，往下张，杀戮，各种死亡，生死流转，煎熬，漫长的痛苦出来，还得多少次积累资粮，轮回之苦忘干净了，但是不，，，宰杀多少次，宰杀习惯了。

13. 不要加好友了，不走忏悔，违逆上师的为伍，自己守护好自己的恭敬心，每个修行弟子单一面对上师，一旦违逆各种，直接断掉，没有任何联系性，除非真心的好好做忏悔，修行人到这样，我觉得根本不信佛。

14. 金刚乘，你们，得是自己心决定，轮回心，徐什么出不来轮回，跳出自己的心，不再相信自己境界，融入上师加持的轨道。

15. 我难受，我以前那个境界，还有点什么，付出心血，备业，因为的金刚上师付出，来去自然，根基不够，最好的选择，轮回道路，我一点半，别拿自己思维，尊重，恒顺，以前还是如孩子死了一样，现在完全这种执着没有了，我以前修法，菩提心，众生相，现在众生相慢慢消失了，但是也是用心的引领，好好祷告祈请，我尊重你们每个人意愿，我说这叫前无古人后无来者

16. ，，，，，，世俗中引领变为修行，也给你们加持，变成你的修行，融入工作生活中取，处处吉祥，潇洒自然，了无牵挂，死而无憾。人活着太幸福，跳出轮回，游戏虚空法界，潇潇洒洒，高高兴兴

净寂金刚

真是难得给力的帖子啊。

金翅天母

①　Wanke

②　190409晚课课后kais

③　，，，，，，，，，，，，

④　所以都点在痛处，一定要找到自己上师，真正相信的，所以当我等到我的金刚上师，跟我说祈请上师，就能伴随成佛，无上信念。小孩，自己注意，两天就忘积累

⑤　殊胜，但是一下子对我没什么太大意义了，所以上师，给我能够开启本性的，所以说真理，加持力都是在智者圣贤这里，是佛，是空行护法，是佛法，该做怎么做，是真理，上师没说的，其他轨道，芸芸众生其他轨道，对我来说卤水点豆腐，一把钥匙开一把锁，生生世世呼唤就在智者圣贤，真心，很多人觉得懂得佛法，绕不开我执，融入一切轨道，成就了，绕来绕去还是凡夫，跳不出我执境界，绕来绕去浑然不知我执思维，摸不着，找不着方向，全部是黑暗，显现各种光明道路，还是一片黑暗，所以我多少次这么迷茫，寻找我执方向，大黑贝，我形容，运河游泳，狼崽子，一口气使劲扎猛子，自我感觉挺好的，原地，稚嫩的心灵受到严重伤害，冰箱冻了零下三十度，觉得自己聪明，还退步，恭敬心丧失了，以前不懂还稍微恭敬心，稍微懂点，不恭敬心，这些无法超越，绕老绕去，善财童子53参，请转法伦，除非八地菩提心，调频，否则阿弥陀佛一样带业往生，但是即身成佛，够不上级别，不沾边，

⑥　你见到佛陀，也不相信佛陀是圣人，相信一个不存在的人，有好呢多人相信圣人，我满足我定义，佛陀讲法华经，有5000退道直接走了 ，佛陀讲法华经的时候，有5000比丘退道，因为不相信佛陀是觉悟的，在菩提树下修苦行，周围五个弟子都离开了，觉得佛陀不是学佛人，佛陀第二个孩子叫善星比丘，专门诽谤佛陀就是一个凡夫，堂兄提婆达多的僧团比佛陀僧团还多，三分之一不相信，自己思维想法，老婆孩子，攻击诽谤佛陀，所以说圣人从来没有离开众生，因为与万物仓生合为一体，凡夫自私的心在我执中永远见不到觉悟圣人觉者。这不会相信佛，提婆达多害佛陀，砸血了，他们认为你不是佛陀吗，石头应该变成一朵鲜花，结果诋毁佛陀，佛都流血，一切善，一切恶，所以真正达到菩提心，修行佛陀，地狱，

⑦　74分

⑧　不要拿自己婴儿箱境界衡量婴儿箱妈妈境界，所以不要拿自己轮回凡夫的境界衡量佛陀，轮回凡夫境界衡量佛，佛心，自己依止心的心，因为完全是，错解，管好的是自己，依止弟子只关照自心，认可上师三宝智慧，我说佛陀杀人放火自杀都是佛，杀人自杀都有，从相和心脱节，大菩提心，我再深入讲佛陀的境界贪嗔痴的心恶念，我不做太多的开示，菩提心妙用，赞叹佛陀的嗔心，与万物仓生合一的妙用境界，慈悲智慧利益着每个万物仓生，佛陀没有慈悲，我爱你 ，我真慈悲，我给你饶痒痒，本能的回馈空性的秒哟，起了慈悲念，恨，都是空性，具有的，但是凡夫无法开示

⑨　，，，，，我执境界修慈悲心，证道的合一，与轮回心上合一，贪嗔痴合一，具有万物仓生境界的妙用，示现特别贪心，需要什么，比如缺营养，就像吃东西，有的时候烦恼恨这个，淤积了排，但是凡夫证不到，凡夫假我真名理解需要什么

⑩　跳出自己，幻化，厌离佛理，不断解脱，无我利他，慢慢跳出我执，差别太大了，恭敬心，能够抓住的就是恭敬心，每个境界就是，是不是真正有这个资格，是否需要，有资格我不讲违反，，，，伏藏秘密，遮蔽不外漏，什么叫显，显宗敞开大门，百度看到，佛理知识，经文，开显，真正密传内容，百度搜不到，密不透风，密不外传，两大密，守护秘密修法，对大家上师开许，涉及修法内蓉蓉，传承血脉灌顶，乱发自己迷失方向，佛理可以转发，修行的只给自己，可以祈请上师加持给与开许，所以金刚乘秘密，大根基，当铺门槛高基础高，恭敬心，信心，菩提心相当高度，密宗皈依，的视师如佛，

⑪　密宗的皈依是达到视师如佛基础，没有前提没有底线，就是经受各种考验，对你们经受什么考验，什么考验都经受不起，一个退道一个，我都不敢说，只能随缘慢慢揉，慢慢修，漏洞不可思议的多，所以在自己好好修好恭敬心，不是面对别人，是自己的心，是自己的心投影显现，好好珍惜无上教法，恭敬心生万法，没有恭敬心金子都是土疙瘩，佛再来的，有就是凡夫没什么用，都是虔诚恭敬的祈请，。。。

⑫　正确，不正确，达到有利的方向。菩提心，人的境界，承载的矛盾境界，不相信任何是真实的，人，苍蝇，但是菩提心承载是，真我本性，菩提心视师如佛，没有前提没有底线，颠覆一切观念，无量变化，承载无量苍生境界，修行金刚上师瑜伽，无上瑜伽，初学入门的上师对错都对，判断，不对把，上师，，，初学，对错都对，还有对错判断，中道的对，大自然条件，没有什么对错，大自然本来如此，真我本性流露，没有设么可判断的，舍弃了一切思维进入轨道，不是出门上师你带那条腿，融入境界中去做什么，跳出了我执，上师三宝偏差，承载了一切我执，莲池莲花，挣钱，霹雳罢了，莲花池神，难道怕他，臭虫，不可能怕，但是自性菩提，莲池自性一体，没有生灭，对错，善恶分别，随着众生祈祷，行善恶果，大自然真心不虚，真心祈请救度，内心，内在佛性显现出来，求法弟子，让你们升起信心，没有巧合的，多生祈请，不能说他没有啊，你忘了。

⑬　该自私就自私，起了悼念，不慈悲，莲花池神是佛境界，都不相信我利益真实，修行人也是自性一体，觉者来说，度谁，众生是我，我是众生，众生度我，我度众生，哈哈哈一笑，谁度谁，没事饶痒痒，该做的事情，利益万物仓生，困了睡觉，佛性的妙用，每个境界妙用，对大家来说是世俗，我是无量，，，一切都是佛法，也是无我的佛陀，跳出轮回心的佛法。

金翅天母

①　94分下面是愿行之路

②　修行佛法要经过三个无漏的点，升起信心，愿望，真心的去做，升起你的愿望，我都没为了干嘛，成就佛陀，弘法利生，没有愿心，会死掉的，打饱嗝，信，缘起信心，愿，想干嘛，每个人愿望不一样，你们自己得想，升华智慧，愿望会变化，宏大，真心去做，行持，书本概念，实践出真如，三点如何配合这个内容，第一个是希望自己成佛，不想去利益众生，是不可能见到佛的，这是最基本的关键的觉悟，自己认为是自己，虚假的自己，假我，什么叫真我本性，最大的毒根就是我引发贪嗔痴的我上，是假我，我的执着，不是我错了，产生了执着，无明业力烦恼轮回心，见佛以菩提心见，国王式菩提心，我当国王，利益臣民，觉悟的心，利益众生学佛，不可能见到佛，成佛的，发心绕道，转变轨道，愚痴的轨道，转到牧羊式，忘了，众生好了我才好，才可能跟佛沾边，世俗谛菩提心，佛不放，学佛，病不放，泡在苦海里还能上岸，鱼和熊掌兼得不可能，一脚不嫩多船，真心佛道，断我执心，心无众生，何处见佛，心有众生，成佛何用，世俗谛菩提心，也可以代表菩提道就是成佛，不用想了，菩萨们特别聪明，忘死了为了众生，没有一个为了自己，结果全成佛了，众生还那样，大自然核心关键点，众生才是自己，同体无别的轨道，就是成佛了，所以没有众生，没有心为众生念佛，无法往生，但是，，，发心太小，挂不上边，收音机都是噪音，一句都听不见，心跟西方极乐世间沾亲带故，农村家的孩子，跟王子结婚，最起码别蓬头丐面，模仿觉者境界，稍微靠垫边，最起码念佛为底线，什么都得是跟众生结缘。

③　101分

④　必须先祷告，外在都是内心投影，所以当你们能见到上师佛陀，光明解脱道上，都是多生做过祷告，呼唤内在佛性觉醒，你们的资粮资源太匮乏了，不代表见到不要祷告祈请，而是更大祷告祈请，是有限的，伴随各种干扰阻断，延续内在佛性，直至成佛前不要间断。多积累资粮，资粮太少，世俗的话，世俗当中孩子，丈夫一句话，怕打扰，上师的话得罪去把，哪有神圣庄严，心地如顽石，我念佛，如羽毛，学佛是轮回心，为顽石添砖加瓦，能不能知道到利器击碎，信愿行，一个信，一个做，信源之母，都是信心开启，但是找不到信心，我执信心，所以找到灵魂导师，跳出你的凡夫境界，直接融入金刚上师境界，舍弃一滴水境界，我们的信，上师是你本源自性，合为一体，就是你自己，不是帮你成佛，是本源自性一体，所以是扔掉自己的凡夫心，融入到上师的慈悲菩提中，所以信，做，中间愿，行持，好了，愿成佛不利益众生，错解佛的概念，每个境界对佛方面讲，立地成佛没为众生，对他境界放下屠刀就是他的范围，是屠夫，夸他两句不行，吝啬你语言，挺高兴，不要辩论，符合众生无量境界，我的引领是本性佛，不是方便，听上师要求，菩提心见佛

⑤　第二，永远利益众生，不想成佛，是无法究竟圆满的，因为只有佛才是真正的利益众生，圆满的慈悲，究竟的智慧，佛无止境，有限境界到天空，天上写一个到此一游刻过。不知道是浩瀚无际宇宙，不是幕布，什么是 佛，你境界的灯塔，为你描述的=，，，，，凡夫境界的引领，我就是凡夫，开法会，不能真正到到利益众生，在这个角度，菩萨都不是利益众生，，，么有众生的时候才是真度众生，痒痒了，功课了别走了，慈悲嘛，众生悲苦，回头饶痒痒，别扰，大狗熊，越扰越痒痒，精准，轻重缓急，传感器，解痒恰到好处，乱猜盲修，自她分别境界，合一境界不是一个概念，所以说这个不愿意成佛是无法达到究竟，佛是本源的自己，舍弃假我所谓的慈悲，很多人说在修慈悲心，见佛性方便，慈悲心是自她分别境界，你我具足慈悲，不思善恶，就是打破因果，不信因果，不思善恶，慈悲菩提，什么高度，众生合一，万物仓生合一，爱恨都是自她分别境界，佛的妙用具有爱恨，净垢佛魔，所以我说佛陀伟大的嗔心，空性妙用的。自她分别境界嗔心是魔，但是，，，佛爱我，佛救度我，在都的境界就是给自己饶痒痒，你不祷告，不祈请，我怎么给你饶痒痒，所以你不祈请，发自内心呼唤，不给信号，佛如何显现出来利益你，本性，给你们一个往生佛陀的致命法宝，就是祷告祈请，软肋，安全带，祷告祈请，真心祈请，抽疯坑，再下地狱，再恶心，黑暗的地方都救度你，没把饭，本能回馈，发自真心祷告祈请，就会救度你，发自真心祈请，不祷告，指望佛救你呢，上师三宝映射内在本性的。我说佛都不吉祥，你能吉祥，上师尊贵，上师好了，我才好，上师不好，我吃不下饭，说句实在话，我理解不了上师的好，做好我本分，供养，上师要求的，弘法利生，带着你们修行，上师高兴，真正的上师好，我只能在我能力范围内，也是希望上师吉祥，上师永远吉祥，但是我的境界我要做好我最大的努力，只愿自己利益众生，不想成佛就傻去吧，我说的捷径，法宝，生生世世找不到这句话， 一句话点破了映射到本性

⑥　第三个，愿成佛想利益众生，不去做是的得不到前进的。口头禅，利用众生，外在，世俗众生轮回因。回向众生，牢记众生，观想众生侯建，众生先吃，法上利益众生，将来禅定的戒定慧散学，所以世俗，多祈请上师三宝加持。每天的功课得去做，把你们虚虚假假的慈心菩提心，每天放在眼前，本来想着吃喝玩乐，上师要求的牢记众生，为了众生解脱，不能故意糊弄，不敬上师三宝，真心祈请早日升起无伪菩提

⑦　真心利益众生去做，但是执着去做是无法成就佛果的。不可能达到佛陀的境界的，所以佛果不是凡夫境界的理解的，孩子当科学家，游戏啊，境界的理解，但是没有达到证量的时候，佛陀的一句话，没有成佛不知道佛与魔，所以凡夫所讲的佛，都是自我定义，，，非常非常危险，只有佛的境界才能懂得佛的心，很难理解吗，所以达到真正高中了，才能理解高中第此，做了父母，理解父母辛苦。但是没证道都是描述。很多人问我，上师什么时候成佛，你告诉我佛的概念，我挂水你，不懂佛的境界，，，，，种子成大南瓜，什么时候想成小苹果，长不出去，千万别执着结果，发愿种下解脱种子，施肥，永恒真心去做，觉悟的人，错解，第二浩瀚无限宇宙，所以只有永恒的过程，三心不可的妙用，真心的去走

⑧　最后佛无止境，没有一刹那停顿，显像。佛这个自是无限代言词，一刹那停顿。转经轮，法轮，永恒的旋转，佛珠也是，不断的去永恒的前进，一旦停止，就处漏，有漏有相有魔障，自性法轮永恒旋转，持之有恒打破底线，修法修行

⑨　信，发愿，重点。修法的重点，几点囊括了漏洞，心源性的正确方向

⑩　第一，第二志向利益众生，不可能真正利益众生，佛是真圆满智慧，不懂得真实利益众生意思，我执贡高我慢，第三不真心行持，沙盘想象不行，第四利益众生去做，执着佛的果位错解了，最后一个佛无止境，永恒的前进。一刹那停顿都不行

⑪　时光飞逝如电124现在每天功课讲的很少，但是收获

⑫　而且不光是持之有恒，融汇到24小时，汗毛孔，处处祈请加持修行，佛性侵略性和感染性，真心无止境，侵蚀一切轮回，没有这点野心还学佛，世俗开托，帮轮回，站位，佛法的智慧让身心智慧，对你们好，但是被毒瘾被病毒折磨的浑然不知了，上师对你不好

⑬　对待是不是神力，看利益众生的智慧和力量，其他的都没有什么实际意义，所以我们都是要结合菩提道利益众生，其他就是杂耍没有实际意义，所以我们都是为了利益众生学习佛法。

⑭　全部方向是慈悲菩提，唯一独木桥与上师三宝接轨，我不管你佛魔，别看表面是魔，力度强，一转过来

⑮　修安忍很好，但是别成为无能借口是错解，一定是针对嗔心，害他心对治，害人心嗔心，叫无能，不叫忍辱，，，，，，，，，，，，，，，，

⑯　，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，

⑰　所以说好好珍惜，抓住十方诸佛的心，

⑱　珍惜自己就可以了，自己特别注意，贪恋世俗轨道，拔罐刮痧，全废掉了，不信佛的人，什么叫解决问题，佛法就是一切的办法，根本办法，圆融信心，佛法，世俗的不起作用，相信世俗，封顶，心愿之母，封闭开启，轮回我执的心敞开大门慈悲菩提大门开关方向轨道，如何去证明轮回错的，都来学佛，跟你信心，投影显现真实性，关着大门的，智慧，自己关闭的，为轮回开启大门，物质守恒定律，自性大门开启，自性大门开启的时候，看到轮回合为一体。对你们来说，轮回思维轨道适度，全身心投入修行，多可悲，不是可惜，是可悲，功课不做，佛理说不出，全部是轮回。我要看到你们修行人的姿态。

⑲　135分好的，都为了你祝福家庭幸福，远离战胜，宗教团结，地球团结的前提。

⑳　课后

21　，，，，，，，，，，，，，，，，，，

22　可以说收到伤害痛苦的人，往往智慧高过一般人，掉进深渊越深的人智慧越高，所以说人的内心，有的人说宗教自由，压迫，但是我说内心觉醒，呼唤最为响亮，祷告最为猛烈地方，所以说我一般看到众生内心，光明崛起的方向，希望光明觉醒在每个人内心中，祈请祷告，冥冥之中祷告，痛苦，业海中，精进佛道，能量智慧，产生善业 的共振，让众生得到解脱

23　

金翅天母

190410早课

①　博爱慈悲心也是我们圆满信心菩提心的基础，来咱们做课。

②　课中开示

③　不要在这里闲聊，

④　一般人学佛我都没有要求深入佛理，最入门级别的信心，对佛门产生欢喜。对一般学佛并不是深入佛理，有一颗欢喜高兴的心就挺好。高高兴兴的，欢喜的心，对真正学习佛法，表面喜欢佛法，实际是畏惧佛法，叶公好龙的学习佛法。戒毒，而并不是吸毒，所以不是自我满足的，贪心的面对，畏惧的让你远离，所以有些人面对真正的佛法反而是，，，，，所以能不能去面对，佛法心地。所以佛陀最开始第一课讲的是苦集灭道，，，，，并不是代表佛法相反，而是人的错误思维颠倒，所以感觉到痛苦快乐都是痛苦，颠倒执着的心产生的我执引发的贪嗔痴心毒。找到这个根才可以。

⑤　还有一些人点不到名字，三天热气，前两天听上师话，现在又开始沉溺，找不到方向。无上的信心才能受用深入教法，否则违逆，严重反向

⑥　所以修行上对上师佛头教法，对上师教法，以欢喜的恭敬心得到利益，深入针对自心烦恼打破，严厉考验，都是伴随着欢喜，这是最根本。你的信心源于欢喜，高高兴兴欢喜，深入才受益，哪怕上师的一句话，，，，，深入到神圣的欢喜

⑦　世俗谛菩提心没见到佛性前都是刹车的修法，可以知道差距有多大。但是我们会积累在轮回中善的因果，只有慢慢的见到佛性才能真正走到轨道上，但是轮回中善的因果，菩提心也能接轨，方向性，一个缘起，一个重要的缘起。所以初学佛法是，方向相反的高速列车，减缓速度，调转车头，积累资粮，上师瑜伽的修法比喻，我执思维颠覆，慈悲菩提心理解通向，资粮舍掉凡夫心一滴水境界，不是一滴水投入大海，舍掉一滴水融入到，相信我就是大海，舍掉自己车，轨道融入上师，，，，老觉得定义思维有个我，假我境界，不代表菩提道么有我的思维，是众生为我的思维，同心同德奉献利他为绝对根本，包括你们念诵修行，都是为了众生解脱安乐修行解脱。55分

⑧　课后开示64分

⑨　

金翅天母

1.

2. 190409wuke

3. 午课前开示

【欢迎来到宗教大讲堂，神佛讲堂，都吉祥如意，恭敬上师恭敬十方诸佛，好来做课。有些已经是跟随修行人，遇到烦恼怎么办，世俗有办法，佛法是唯一解脱办法，迁就凡夫心的辅助，最根本祈请上师三宝加持，胜伏业力，因果业力作用，遇到事情，不信因果，懂得断恶修善，学佛，绕来绕去，一句话，不信佛，遇到事情的时候，为什么迷茫，不信佛，沉溺轮回实相中，信眷属，世俗轨道，有人说我念了没用，元缘债主听不到，接触不到，心佛在念，回向法界众生，超度都不是凡夫，最基本佛理知识不懂，好像利益众生，是你的心里证量达到，花盆，大森林，自己变成森林，修什么境界，一滴水，修不成大海，找到自己内心净土，依止，心法自己修，自己内心，关键的是心的证量，也没有见到往生成佛，不代表年什么是发心】

4. 课中开示

5. 一个觉悟的人定义，因为他境界，会做任何事情，只要众生是需要的，他会引领你跳出轮回的苦海，达到佛土，有的也会知道，恭敬佛土，哪里都是天堂佛陀，所以这个觉悟的人方便，依止上师引领你，修什么，更高的引领，其实都是能力范围内表法，方便，进入涅槃圆寂，很多弟子，师傅要去哪里，我们去助念，师傅说句话吓一跳，转世做头牛，结果师傅真没打妄语，母牛，耕地，吃肉，产奶，一点痛苦都没有发，非常高兴，因为他慈悲的心，吃肉喝奶的人都种了慈悲菩提心，空性智慧，没有污浊和清净的分别，内心的力量胜过因果力，哪里都是佛土，轮回的因果李，胜伏，任务自在，高度，哪里都是，觉悟的人，到哪里都是那个境界，高度的人，做什么都是那个境界，没达到那个高度，做什么都不是，再怎么学，空性觉悟就解脱，实修达到的，好了，都给你们加持解脱。

6. 都希望你们轮回大脑震荡，不断提升，因缘，所以说这些很多有相，慈悲上可能达到胜义谛菩提，因为人心打动，有些人真正达到空性智慧，三轮体空证量，轮回中无因无国的妙用

7. 常边认为实有，贪恋爱执的对镜，贪执不放，使劲，学佛是能再来点，断边，身边长包，恨不得肖了，别再提，多忌讳啊，因为心里断边，认为空无，也是执着，常与断都是执着，不代表逃避不是执着，不执着逃避干嘛，陌路的人，从身边走过去，执着实有，空无，我的前妻情敌，绕着走，躲着，警察，不执着，有人跟我说不执着轮回出家，我说要是不执着就面对，最快乐的最幸福的时候出家，怎么都是逃避，，，，要不失恋了，要不被开除了，要不身体不舒服了，就是那个遇到事情的就逃，该，，，，，谢谢上师，我现在可幸福了，，，，都拿着学佛造业呢，有几个真正走佛道的，颠倒执着妄想，搞清楚方向就算阿弥陀佛，常，断，钱财名利，我执只见，进入断边，什么都是梦幻的，参修，了脱生死认为超脱生死，超脱烦恼，因果等等我执，烦恼贪嗔痴，常边大变对立修法，但是不能执着常断两边，肥皂泥巴同时冲掉，无执常断实相而已，释迦摩尼佛住世，但是不起作用和因果，修法上常，关照面对厌离，，，，不小父母的，心无众生，的反对之修法，但是修成了还要打掉

8. 菩提道面对凶杀，残忍，淫雨，菩提道的弟子必须面对，医科大学刑侦医学的犯罪现场，被打烂腐败好几个月的人，膨胀的球一样，身体蛆虫，看什么时候死亡，死因，都得见怪不怪，嫌臭能行吗，众生百态要训练的，不喜欢的喜欢，因为以前害怕，现在很快乐，很舒服，反差性，过这关的时候无所谓，愉悦感，但是现在不适合，因为近朱者赤近墨者黑，看到残忍的，未必菩提心是厌世，，，，，这些都有上师带，什么时候改修什么，不能乱修

9. 常边断边运用，空性，本来无二，心动二边示现，看到真实也是幻化，认为幻化也是具有的，亦常亦不断，常断合和取中道，游戏世间幻化世间，利用的善法打破贪执的恶毒，都是针对性，修行菩提打破自私，

10.

金翅天母

1. 190410午课开示

2. 课前开示

3. 所以很多抱怨是没有作用的，漏洞，痛处，所以在做好最基本的有序竞争，具备生存的能力，游戏的规则。我这里带领佛法修行，有佛法问题给我留言。

4. 课中开示

5. 咒语不是佛的语言，是心声，每个人都是走在自己内心境界轨道上，我们能够在人类世界呈现，有人类境界，具备善的境界，也具备恶念的境界，而呈现恶念轨道的投影，呈现出这个境界，

6. 到达天堂佛土，必须具备这个境界，内心投影显现，所以我们修行佛法靠自己凡夫愚痴颠倒的心，确实很难达到高度，确实需要灵魂导师，生命父母，修行灵性生命，必须有慧命父母。灵性父母，必须得灵性父母降生。我们好像学习佛法，其实要成就，必须跳出自己，不是你在学佛，必须舍弃自己才能学佛才能得到解脱。所以我说，自己是一滴水很快干涸，如何让弱小的不干涸，只有投入大海，大海就是是灵性父母，佛陀，实际上不是一滴水投入，是不相信一滴水境界，相信我就是大海。我就是海洋。信，才能跳进去。相信不是在这种可以说，相信上师三宝不是在自己境界，而是不在相信上师三宝境界，高过，阶梯性的教学，但是佛法细节是菩提心显现课程的高低，因为菩提心是我们与上师佛陀接轨的重要标志，也是信心核心的体现，因为上师和佛陀在每个众生心里，博大胸怀，爱每个众生，其实你就是对上师佛陀的恭敬。但是，必须还得有个灵魂导师慢慢引领你达到这个高度上，而对一般人够得着，摸得着理解范围之内的，所以你不会相信一个外星人教授佛法，因为你是绝对无法企及的高度，所以你必须找到人，真人，智者，身形导师，真正相信他，每个宗教有很多智者，我们说佛不是人，其实佛也显现人，45分所以每个宗教都有他的对于佛陀，主耶稣基督，安拉真主不同描述方法，都有描述和学习的方法，在佛法讲，佛具有三种形式的，佛有三身，法身，佛陀佛法身体如空气，无处不在，但是看不见，么有众生因果，所以也没有办法利益，所以这是佛的法身。这是第一个。第二个就是佛的报身。这个指的佛像，雕塑，唐卡，绘画，显现出特别境界形象，梦中，天上显现出的，这是佛的报身。最后是佛的化身。意思就是显现出人的身形来到人间，好像我们的佛陀，所以我们学习佛法都要找到智者身形，否则你没有办法找到超越，不管你学习任何一个宗教，都是离不开这个智慧的，成就的，也是任何信仰的精髓的，所以你到医院，他的真理是医院，并不在他的药方，所以和佛法他的真理是智者圣贤，不是经书，懂得，所以现在很多人往往不错用佛法就是万幸，你不错用，不错误的使用就万幸了，到医院了，医生，看药看那个甜吃哪个，要适合，就如调频收音机，所以跟随的智者一定是你接受到的电波境界，你随着他达到够得着不断升华你的境界，跟随，不断升华，不断慢慢达到，所以一定得有智者引领，但是我再强调包括你们往生西方极乐，都必须为了众生修行，才能跟佛土天堂接轨，为了自己的解脱，很难。所以往生西方极乐世间，是智者圣贤引领，但是未必佛陀示现，虽然阿弥陀佛没有来到我们这个人世间，但是我们也要跟随修行智者来引领我们跟佛陀的心，最大的程度的，必须撕拉硬拽的世俗谛菩提心。就象调收音机，必须，西方极乐世界，，九品莲花阶梯，慢慢听到的开始都是杂音，听不清楚，自己心的烦恼，执着妄想太多了，干扰屏蔽了。但是我要这里讲，金刚乘修行要达到这生达到佛的果位，达到佛陀的果位，在这个生命之内，能，，，课程高度，你的菩提心分为十个阶梯，叫做十地菩萨。只有到第八个阶梯以上，才能跟佛陀的报身境界相结合，这是报身。能够开始跟佛陀报身接轨，所以你想这身成佛，还不想找到人身导师，你的菩提心达到八地以上，佛陀成为你的导师还是问题？？59分所以一般人没办法达到这个高度，真人上师

7.

金翅天母

①　190410晚课keqian

②　上师，我很忙，事情也多，早课也做不了，这就是最蠢的话，为什么在金刚上师面前早课做不了 ，工作特别忙，事情特别多。都吉祥如意，在上师面前说很忙是非常愚蠢的话。因为五点。

因为你就是在破坏一切轮回，得罪一切轮回都是合情合理，因为你要出离轮回的心，得到解脱的心，是修行人，而不是用世俗轨道服务的奴隶。佛陀出家，王位都扔了，谁忙，忙谁，靠边站，没有什么不可有做，开绿灯。因为你信轮回，因为你轮回重要。

③　所以第二点，佛法不如轮回重要。瞧不起上师三宝。瞧不起，你心里头就是你的事情不重要，靠边把，我的事情重要。

④　第三点，就是没有见到一个人在眷属病苦家庭危机的时候说其他事情很忙的，我从来没有听说过。一个人在家庭眷属生病的时候，家庭危机的时候说自己很忙，我从来没有听说过，从来没有听说过。他能做出一切牺牲，甚至借高利贷卖血卖肾，为什么，因为他相信。

⑤　我从来没有听说过，一个人说家里人生病，我这里工作忙着呢，别老乱叫，我的事情忙着，自己忍着。我从来没有听说过，都是孩子病了，我今天不工作，家里有事了，顾我孩子，爱人，可以说我从来没有听说一个人找借口，永远都是付出太少，差距就是佛道付出太多了，这就是差距，因为佛不值钱，一钱不值，没有价值，亲人都谈不上，最起码亲热感都没有，就是一个随师可以在通讯录可以删除，来就来，去去就去，表面我真心，我只是开玩笑，别说你们，我对我的金刚上师我有真心，说句实在话，何况你们，开什么玩笑，别说我瞧不起你们，别说我瞧不起你们，我都瞧不起自己，真的，我的底线你们没有一个达到。

⑥　第四点，本来我们学习佛法，就是越忙的时候看你心里看佛法位置程度，越是忙的时候体现出来他的实际位置，这时候反而正是你们修行的时候，不要帮助魔鬼助长威风，不要帮助魔鬼说话，朱魔成道，一个人掉到悬崖的时候一定是抓救命草，所以一个人遇到事情，，，，不来做课，不来学佛你就知道他的信心抓什么了，所以很多人临终的时候升起念佛的心，你不要开什么玩笑了，这是传说。我说佛法作为信徒，是唯一的救命稻草，而在掉进悬崖，他一定潜意识是抓他深信的东西，如果没有抓佛法，那肯定没有把他当成唯一的信仰。

⑦　最后一点，其实你们可以有事情，我都是圆融，允许的，但是我要看是否创造条件，时候心急如焚，是否真产生痛苦，如果你不学佛产生痛苦来做课修行，你来学习佛法一定是高兴的。

⑧　希望你们快乐的享受修行，因为他是为了法界的万物仓生，生生世世像母亲一样的众生，都是为了出离轮回的黑暗，我们的修行都是为了众生的解脱。

⑨　真正的监狱其实并不是外在，而是在每个人的内心。一个人内心的监狱，他会处处走在痛苦轨道上生活，即便外在没有栏杆，他的内心也会显示处处栏杆和障碍，现在很多人都有自闭症，或者深陷到自我境界的黑暗痛苦，就是因为失去信仰，失去了信念，失去了方向，失去了人身活着的意义。

⑩　希望你们都高高兴兴的，上师在每个人心里，要以慈悲大爱心见到，他并不是在时间空间方向，而是在内心的方向，能见到天堂方向，所有佛陀的方向，所以有些人可能天天见到我，可能知道我的地址，但是他真的见不到上师的心，表面能见到我也是你们的多生祷告，内心的佛性的显现，外在的迷失和佛法修行的退失，内心佛陀就会不断的迷失，也可以说与上师相见的时日无多了。佛法的佛性将趋入终结，自己多祷告祈请，不要在成就前续佛慧命。分分秒秒，无时无刻就能吞噬你们稚嫩的心，太脆弱了。

金翅天母

1. 190411午课课前开示

注意，咒语发音不要用地方化，不是任何一种语言，但是不要读出地方化，要注意这些发音。咒语有写的形式，汉语，藏文，满文，英文形式，但是不是人的语言，只是模仿发音的形式。咒语的发音而已。所以咒语修法按照传承仪轨，发音有所不同，都按照传承上师发音，按照仪轨要求，所以说修法发音，观想冥想打的手印跟随你的上师，每个传承都不同，按照自己上师要求去行持

2. 问，开示，你能听上师的叫正常人，其他人叫怪人。上师佛法为根本，每个齐心动念，有的人说上师我不入流，，，别人不入流你才入流，最起码你觉得白走出去，如果觉得黑，这个路有问题，神圣骄傲感。包括上师全身心走这条道路，为什么，最基本的，唯一的生存方式，喘口气

3. 双语，有弟子说我能听上师佛法，别人都在听流行音乐，我是个怪人，我说，你是唯一的正常人，其他人才是怪让你，所以我能够做为金刚上师来说，全部投入，全部投入，因为我觉得这才是做一回人，所以说你一定要认为学习佛法是唯一的光明，人，一辈子正确方向，觉悟的人，愚痴颠倒的人，无常善变，哪个是平凡，都是凡庸愚痴颠倒，首先把这个概念。我们要学习智慧，觉悟颠倒愚痴凡夫是人吗，如佛门的人，不学佛的人不懂得做人，不想成佛永远不能利益众生，神经回馈，大自然妙用，菩萨假象中慈悲，自他分别境界，爱你，愚痴颠倒境界，跟谁比，跟佛比，不是示现的菩萨，是修成的菩萨，一品无明未断，傻，愚痴还带着，没真正破迷没真正觉悟，回归本具佛性中，骄傲自豪升起来。53分 给你们做开示，跟上师说句话，有福报，珍惜，加持你们速得解脱，不要再沉溺了，依止处跟谁比，对错，好坏，正常不正常标准一定是上师三宝比，不是凡夫，蔑视的斜视45度往下看，但是慈悲心，站位，轮回霸气，世俗的霸气，升起佛慢，内在佛心升起，三大信心，，，，蔑视轮回的心，愚痴和颠倒，升起佛慢，解脱的信心，西方极乐世间才是真正家，这里哪里是家，哪里有光明，要升起这个基本的信心。

4. 55分慧喜，最喜欢欢喜心，能否坚持住，广发菩提，心的劲，最起码符合每个念头都是朝着上师三宝方向站位，敌我站位，最起码帮谁说话，上师三宝帮解脱道说话，鞭炮起鸣，擂鼓，红旗，是谁的人，种性是不是佛的孩子，是不是为佛说话

5. 不跟上师相应，佛理，供养，但是真跟不住，不达到亲近，福德资粮上不来，修不下去，贪嗔痴，面对不了，给你洗脑难受，好好珍惜。意念上师三宝，佛理深入，全盘仪轨戒律接受，

6. 课后

7. 起名，化之为符，念之为咒

8. 晚课开示

9. 课前开示

10.

11. 我们思念一个人的时候，念名字，但是都是凡夫自我单一视角的理解，但是我们面对佛陀，我们希望跟佛陀接轨，能够融入佛陀的心中取，一定要无上的恭敬神圣，念明恭敬心，必须金刚上师传承血脉，广发菩提心，众生念诵，，印刻到本性上，烙印在本性，加持力不可思议，力度极大威猛，但是力度大，必须金刚上师加持，法来恭敬，仪轨戒律，我是宝石商人，卖钻石的，结果你要买我的盒子，是否对我不敬，是否瞧不起我上师，瞧不起我佛法。

12. 禅定，修行人，不要屁股长草，能够禅定做，稳定住在一个地方，轮回凡夫心善变，痛苦，变化，一会这边，一会那边，家里房子布局注意力，不是世俗，稳定了屋子，不轻易变化。因为修行酝酿能量场，酝酿能量场，孵蛋，善变，漏气，来回漏，酝酿，道场沉稳住，名字头像，世俗心，长草一样，耐于清净淡薄，恒常心的稳住踏实，耐性最开始修的，所以说在耐性上，恒常心上好好打磨心性，这是最重要的一点。

13. 皈依弟子，法号都不喜欢，改成自己法号，受记的发号，这才是我的真正名字，以前世俗名字都死了，出家弟子把身份证改成发号，金刚乘还没到因缘，包括政府，但是心里已经当成了我本来就是这个名字，修行证道这个位置，欢喜骄傲自豪，有的人觉得丢人，我不方便，觉得影响我世俗的，真恶心，自己觉得吃了四一样，别学了，神圣庄严，不是装出来，学不出来，本能，能修就修，不爱 带，洁癖，心脏，纯度不够，，，，，世俗轮回轨道，自己的轮回的秘密空间给贪嗔痴造业，上师诸佛能不知道，是不是真正想走的道路，拿出真心，我说这个话，是拉，希望你们能改成，神圣庄严，起码欢喜，看着一点不高兴我还不愿意给

14. 双语，信仰真理道每个人心里可高兴，苦涩绝对不给你，侮辱佛，糟蹋了神圣佛法，所以佛陀讲法都是黄金铺地，祷告请佛陀讲述，

15. 依止修行弟子，没有资格打折扣，有这个念头，休不了，能不能都修，不想修我还不想教，佛法必须保证神圣感，是对你们危害，必须保证神圣庄严信仰，无上信仰无上秘法，利益根本，丧失信仰，我一点都不能给，基督教，，，，法宝，结合所需者因缘，根基，法器，是否具备资格，度化众生，佛法不是免费的，是无上法宝，看你是否有资格，包括我也是找金刚上师求法。

16. 求法内容，呼唤度，渴望度，磁铁，吸附，，，，有的是排斥，推的，场，说话是欢喜的场，还是拉的多远有多远，如敌人，不着魔就不错了，依止弟子，初学慢慢观察，前几天讲的不要因为抵触佛法说自己很忙，有的人是很忙，创造条件修，心的念场，吸附性的，将来因缘汇聚同心同德走在一起，有的在上师身边，是否有必要吧，捷径，这种心越推越远，不是修的佛法，是修的念头，跟上师三宝走一块，我执境界排斥，我执目的服务，是人的心的场，慢慢观察是真的想走这条道路吗，

17. 其实我跟你讲，法号都是阶段修法，不是说代表什么标志，只是举例上了什么位置，给你发了本书，读书，不是什么区别，虽然有些修法区别，但是现在和将来都是修的恭敬心，，，

18. 双语，皈依，到上师这里，得到自己的佛法的名字，但是我说我永远都不会皈依，你学不学，跟随上师学下去，这就是皈依，皈依的心，代表你能够慢慢超这个方向靠拢，所以说目的是蹦着修行来，目的是修行，目的是修行还是皈依，把思维标签撕掉，这个是修行，那个不是修行，这个是帮你，那个是推你，把你的一切概念扔掉，上师是永远慈悲智慧的，，，念上师的好，佛好，千万别抱怨，欢喜心接受，闻到香有点呛，神圣庄严，听到鸟叫觉得烦，业力作用，百灵鸟唱歌，法音，处处都是上师三宝加持，我执无常性走不了几步的。

大日如来王尊佛

随喜功德！吉祥如意！

金翅天母

大日明王上师 发表于 2019-4-13 05:10
随喜功德！吉祥如意！

喇嘛钦诺
无尽恭敬心头面顶礼上师诸佛金刚语大加持云
喇嘛钦诺
牢记众生愿中成佛
祈请上师诸佛加持智者出世，宗教大团结，苦海变莲池

净寂金刚

大日明王上师 发表于 2019-4-13 05:10
随喜功德！吉祥如意！

恭敬至诚顶礼无上至尊南无仁波切大恩大日明王如来上师佛上佛！是！感恩上师佛慈悲加持救度我！祈请上师佛慈悲加持救度众生与我！喇嘛钦诺！！！！喇嘛钦！！！！

金翅天母

190413早课68分

①　一即一切，小姑娘，在能力范围内

②　灵魂之语，地球这么小，

③　课中开示41分

④　好好珍惜神圣庄严的信仰，迷途的众生在轮回众生相信轮回，相信我执，没有神圣感，找不到信心，找不到活着方向意义，好多人问我活着为了什么，活着为了什么？方向是什么，目的是什么？吃饱混天黑等死。

⑤　在不同的阶段有不同誓言，金刚誓言，所以说我们对于在上师诸佛面前的誓言是非常重视的，在上师三宝面前的金刚誓言是至高无上，不能忘了初心，在上师三宝面前发了誓言要坚定道心。什么叫金刚誓言，如钻石一样不被一切磨难摧破而能摧破一切磨难，这个誓言。但是这个誓言在不同位置，随着你修行位置，发心深浅有不同，你的金刚誓言也会有所不同，比如可能跟上师没达到菩提心要求，能够发起厌患出离轮回，我不想再轮回了脱生死，慢慢升起慈悲心，悲悯众生苦，希望出离轮回，慢慢融入菩提道，驱入空性位置，慢慢提升，但是不管什么发心都是去做，不能欺骗上师诸佛，言出必行，行胜于言，世俗众生的士兵的士气在金刚乘的金刚战士面前都得是婴儿，他们的誓言誓愿与修行人誓言不是一个境界，出世间，必须坚定道心，深入讲，发心就入如DNA誓言方向代表人的种性，进什么轨道办什么事情什么种性，所以说有的发心像湖泊，有的发心像大海，有的发心就是地沟水，就发心自己往生成佛，希望上师加持我，世俗能够欢乐，就是世俗但是又上师三宝加持，位置不同，如法的誓言，成为金刚乘弟子，受持三皈五戒的变为金刚乘弟子，誓言很好守护，广发菩提的，同心同德的，坚定道心的，特别要提出来的，你们融入到菩提心众生利益，发心金刚誓言，要真心去做，菩提心的金刚誓言，代表是入佛门，所以菩提心代表佛陀的家族，虽然你可能还是佛陀的孩子，心的境界，与上师佛陀共同的血液相通了，虽然智慧力度弱小，但是只要修行就能成为佛陀，发菩提心，代表入佛门孩子真正标志，已经是佛的孩子深度，不是弟子了。48分

⑥　我昨天讲菩提心，菩提心修金刚乘是最基本最底线，但是你们没有人达到，我会不断给你们补，达到入门基础线，这个基础线才能见到金刚上师，才能修行清净的修法，又菩提心了才能修行结果的修法。果地修法，一个是有菩提心，没有菩提心是见不到上师，你不要以为着不是上师吗每天都见，见到上师表皮，代表没见到上师的心，未必眼睛看到就是看到，得心地相应，菩提心承载万物仓生，清净观都是菩提心以上修，否则都是不净观，看破放下，然后又菩提心修行果地修法，授记你果地修法，认为你行，直接授记你成佛的修法，即身成佛的修法，果地修法。

⑦　没念到匜给你们加持，念到的是其实就是依止弟子的修法，祈请金刚上师才能修行，就是修法的一个缘起，53分

⑧　问，开示：菩提心是很难发，没有智者圣贤，是生不起菩提心，没有依止处，不懂得出离心，因为有依止才能颠覆错误，没有圣贤修法是为我感觉服务，凡夫心恰恰对痛处自我满足遮蔽，颠倒，良智者圣贤药苦口利病还没到上师高度，，，，依止为根本，菩提心金刚乘高度要视师如佛，上师在万物仓生心里，要承载万物苍生才能见到上师，没有上师达不到世俗谛，没有上师，证不到胜义谛，金刚上师根万物苍生合一的修法是根自性上师合一的，觉者如地球仪，根地球仪合一的时候，跟整个万物仓生的合一，自性父母，所以没有金刚上师，什么都学不出来，，，，，，所以佛陀管善知识叫满梵行，没有善知识，完全靠自己修，可能性为0，一点功德都没有，任何功德都修不成，看白话文，录像都是间接性来去依止善知识，金刚乘没法修，禅宗以上见性以上必须亲近修，博士课程必须一对一带。56分

⑨　问，开示，地沟水已经不错了，最开始都是颠倒的， 为轮回我执服务，没有见性的时候都是盲修瞎练，慢慢你会知道学习佛法是多么不容易。

⑩　问，开始佛陀谁说说没有上师，本身是上师，传秘法给罗睺罗，示现成佛，早就作佛多次，与观世音阿弥陀佛合一转世莲花生大师，燃灯古佛成佛的然后自己为上师，，但是没主传秘法，，，祖师开始密法主要三位成就者，主传，，，，不懂别下定义，佛法对一般世俗众生讲的非常简短的，， 就你们理解范围，不是你们定义佛的，是你们自净其意的，，，有时候听你们说话都毛骨悚然的，你们明白了，我就糊涂了，你看都定义明白了，，，，，，我能讲的，你们谦卑学的，你定义死的佛就这样，我一句都不说，恭敬生万法，说不进去了。

⑪　课后

⑫　凡夫抵触两大依止，和菩提真我本性，跟师合一，不是假我，是真我本性，菩提心合一，承载万物仓生的心合一

⑬　Wuke 午课开示78分

⑭　课前开示

⑮　好，都吉祥如意，上师做法式加持，自己都得珍惜，得自己好好珍惜，上师加持，自己要注意，不能修法当成下次造业开脱，每次都要珍惜，忏悔就要发心永不再犯。好了，首先坦荡自然，必然的事情，修行都没有坦荡心都没有你还说什么，来咱们做课。都吉祥如意。有问题给我写字幕，截屏，统一课后作答，不敬上师对十方诸佛不敬，要好好珍惜。

⑯　当你认为一个事情是不真实的时候，并不会认为空无，也不会认为他绝对的具有，空无的概念如一张剪纸，虽然剪掉了图书图案，但是纸张上的漏洞就会显现出纸上图样的样子，显出那样子，所以当你认为执着在空无的样子，空无，那就是执着。，对不同事务空无的执着，其实你对哪个事务就是执着，所以打破对空无的执着，你就来面对他，一定要懂得厂断二边，一个认为空无断边，一个认为是实有都是执着，所以不执着二边，具有二边，任云二边，修行佛法，让两边对自己不起作用，引领，具有两边，很好的利用两边，这个具有和空无都不执着，好了，咱们来做课。

⑰　课中

⑱　课后62分

⑲　烦恼障碍所谓聪明定义各种标准，烦恼快乐，，，，执着实相标准让自己身陷监狱中，不是懂得什么不懂得什么，而是心的定义，所以当你没有恨到老师引领看待宏观，，，无量层面投影，无量层共业交织，没有导师引领，卡在科学知识执着，了解各方面知识转为众生利益所用，不是不懂学佛，高科技，大学都是电子专业，基础设计，数据结构，C语言，微博通讯，但是我懂这些，我不执着这些，否则真障碍，比如爱迪生发明的钨丝，点亮，世间都亮了，实际是心的能量汇聚，，，，，，，我们希望智者圣贤，开启本性大门，所有众生心的大门，善业汇聚，每个人心的因缘，呼唤，祈请祷告，所以得根上师同心同德，把这个当成本来，融入传承血脉，命运，人生，最值得骄傲自豪信仰，欢呼骄傲自豪，勇往直前

⑳　65分过去都是政教合一，执政的，，，，显宗为了怕沉溺管好自己，如出租车，，，，利益菩萨道 的菩萨，，，地藏菩萨下地狱，有人问上师你还开直播啊，我是为了利益众生直播为我所用，，，，，佛法利用一切变成佛法，凡夫把一切变成轮回的工具，轮回的工具，，都吉祥如意。

21　好好珍惜佛法，轮回中午休时间生生世世，包括孩子考试都是时候写着，，，，，当下精进的意思，否则死后有的时候长眠。

22　头顶是大日如来，由他而显现一切佛陀，东南西北四方佛陀，所有的佛陀由他显现，蓝色的东方，西方阿弥陀佛，还记得不记得南方，北方，回想，东方什么佛，，，，虽然不动如来，琉璃光如来，但是我一般说的社么佛，还记不得我佛法法式，礼拜六方，四个方向，东方为父母，西方师长，南方夫妻，北方为朋友，无量众生，千万别说单身，生生世世，众生为我，关找生生世世，，，这是拜众生因缘的汇聚，由善有恶，恭敬每个众生，心有每个众生，，，，逐步打破，有分寸的，剥洋葱皮

23　不断给自己洗脑，回观我就是最棒的念十句，我是最棒的，爆发力，我就是最棒的，信心基础上，上师加持力基础上，谦卑都是能量场修的，牢记众生，我是最棒的，我是最棒的，我是最棒的，心里暗示，冥想，重要修法，认知佛性无限性，，，，，，，所以内在迷失佛性是无限性，我们要开启自性宝藏，开启内在佛性，所以是无限，你们的最棒的都是愚痴的，最大程度释放自己，蔑视一切轮回，修行蔑视一切轮回人事物，升起信心，不是攻高我慢，是升起的信心，成佛的信心。把心里暗示，平常训练，一个祈请金刚上师，核心的祈请金刚上师，我是最棒的，牢记众生。给你们加持做人上人，吉祥如意。

金翅天母

祈请上诸佛加持我禅定的稳住心性。愿众生成佛。祈请上师诸佛加持我能时时意念上师金刚语，做一个恭敬上师的强者。