190821 ① 恭敬顶礼金刚上师。愿众生成佛 ② 不要欺骗上师诸佛,真心祷告,给与智慧力量,每天功课要主动性的珍惜,每天功课必须要主动性的认真完成,发愿愿心要好好珍惜,每天仪轨认真做好,尤其淡薄寂寞,每天持之以恒的,忍受淡薄和寂寞, ③ 独狼信仰,独狼的信仰就是你的信心不指望上师以外任何一个人支撑和破坏 ④ 如何检验自己信心,要在磨难和烦恼当中进行。在烦恼当中痛苦当中检验信心到底如何,对你们来说信心修行很多都是非常脆弱的,信心必须坚持下去,如果有一个放松,会双脚崩塌,要誓言无欺,在上师诸佛面前说的话要很好的执行。誓言没有欺骗,所以要真心去执行,就是上师诸佛面前说话要好好的珍惜,誓言无欺, ⑤ 为什么修行佛法,效果,目的,过程怎么做,3,,,16,12年来相应,表面亲近,世俗的因缘,佛法相应,跟这里只有佛法关系,没有世俗关系,以佛法来沟通交流。 ⑥ 想能够亲近,就是佛法的精进努力。好好的珍惜,没有其他共同语言 ⑦ 恭敬上师就是恭敬十方诸佛,,,,好好珍惜 ⑧ 为法界众生升起无上菩提心。 ⑨ 课后 ⑩ 当阳光洒经屋子的时候,未必光亮是无尽的尘埃,风尘滚滚,真正的神圣的真理,反而是让很多人产生了无尽的烦恼,其实并不是光明让尘埃产生,而是发现了尘埃实际的样子,所以一个人内心当中嗔恨烦恼心毒,本来是具有,如果心里没有本来不可能产生出来,他本来具有这些毒,没有这些毒不显露出来,,,没有烦恼,没有心毒的时候,外在再怎么也不会让你产生,所以一个贼偷珠宝,你不能怪珠宝太漂亮,宝藏太漂亮,所以就责怪,就是宝藏太漂亮了,你因地负全部责任,到底谁应该负责任呢,谁应该是负什么责任,每个人都要自观自心,找自心的漏洞,所以信仰真理,佛法反而让人看到每个人本来的样子,本来就是让你把心毒脓包毒瘤让他显露出来,你不显露出来,让他发觉,让他打破,永远不可能去来改正去来消灭他,你必须先得找到发觉,所以我们信仰很多是得罪凡夫,烦恼,轮回的,你不得罪他,如何找到解脱。所以说就得得罪凡夫,得罪轮回,所以你们修行都是找寻自己心地无明漏洞,充分思想准备,这里不是来养你的毒瘤的,而是来打破的,是来打破他,是来养。 ⑪ 反观,糊弄干嘛,没做完,单独做课说清楚,反观目的干嘛,走形式干嘛,我特别烦走形式,表面三天热气,两天,上师盯着的,认真点,贪嗔痴立刻适应环境的骗佛这套,要注意的,要不别浪费时间,骗谁都别骗佛,说假话,糊弄,神圣的对人产生利益的 ⑫ 人的 内心贪嗔痴烦恼,适应环境,立刻融入到环境中,变成一个道具的舞台。变成一个骗佛的伎俩舞台,学佛的骗子,虚虚假假,糊弄,千万别在这里浪费时间,尤其佛陀,心毒,欺骗的伎俩。千万不能拿心毒,特别容易在每个环境,思维当中,两天的就变成骗佛的,所以说一定要好好珍惜,每句行为语言,虔诚恭敬心捧着真心,内心力量,升起俩,庄严内在的佛性,每句语言行为想法,都要捧着那个虔诚真心,庄严升起内在神圣佛性,必须要非常的捧着你的那个虔诚,捧着自己的虔诚,来去恭敬和庄严自己的上师佛陀,来升起内在神圣庄严的佛性,我看的是你们内心东西,我特别能看透你的内心,千万别在上师面前玩奥斯卡伎俩,我是心理学专业的,每个人发心是在我内心看的清楚,有德行资粮的时候,我会提醒告诉你,你迷失了彻底清净祷告的时候,我一句话都不会说的,我连一句话都不会说你,只会说祝福,但是我无法引领你修行,因为你迷失了真心 ⑬ 所以我向您走来,朝圣的路,有首歌曲,带着一个真心,捧着一颗真心,我向你走来,捧着一颗真心,啊,风尘,啊,真心,芸芸众生芸芸心,人人心中有真神,不是真神不显露他的 神圣,就怕是半信半疑的人,所以我们修的是信念信心,我向你走来,啊,风尘,啊真心,芸芸众生芸芸心,就怕半信半疑的人,修那个真心的,千万别浪费时间和宝贵的法缘, ⑭ 机器着魔,万物参生都有灵。 ⑮ 你们自己的修法随你们缘分,我有我 的修行仪轨,夫妻正常生活都是 允许的,不允许卖淫嫖娼,逐步细化,你有你的师父跟随修,你在我这里跟我要求走,在这里修行如找医生看病一样,你是一个病患,你听从医生要求,以前药方都撕毁,跟随佛法的仪轨戒律,跟着你师父,佛法真理不再仪轨戒律,而是你跟随的智者,上师和师父,在医院的药没有医生,不吃错药就不错了,医院的真理是医生的真理和医术,一个信徒能找到真理不是什么医术,而是度度精准的菩提心,如果说意识不到自己上师和师父是神圣根本,所以过去修行都要跟随佛陀修行跟随师父修行,没有自己能修的。所以当时弟子阿曼尊者问佛陀,是不是大部分功德源自智者,佛陀直接予以否定,不是大部分,而是全部, ⑯ 75分所有的功德,全部源自你上师,也可以说一个人靠自己修行获得成就,可能性为0,而且这也算是 客气的,而且一个人靠自己修,起到反作用,工具可以,所以佛法直接错用在,心量狭隘,排斥,自我满足,是很多人错用佛法的心态显现的一个病态,制造了宗教的纷争斗争,这些都是典型的佛法宗教间病态,宗教的错用方向,人的心的错误方向,所以佛法找不到好师父,或者不听这个师父的,佛法最好不要随便的触碰。 ⑰ 每天我们最后回向的普贤行愿品,就是文殊菩萨劝告善财童子,菩萨菩萨是古佛,他都时刻祷告,请佛讲佛法,请佛不要离开,不要进入涅槃,古佛都是引领,,你们见到上师能自己定境界,随你们自己因缘,自己路自己选择,路还是自己选择的,饭自己吃,路自己走,上师只是随你们因缘的给与引领。79分 ⑱ 宗教的特别,分别,必须爱一切宗教,法门,传承的时候我才开示,我不会单独开示,往往变成拉帮结派,挑拨的借口, ⑲ 如何能见到上师? ⑳ 晚课前开示 21 很多的补光是靠显示器,所以说一黑了就黑半边 22 我一法没生,一法没立,说如来讲法就是谤法“”这话其实也是佛法,不要好像那句代表究竟圆满,没有任何一句说出来达到究竟,其实也可以说达到究竟,菩提为根本方便为究竟,适合每个人的相对因缘,菩提为根本,什么时候需要,什么时候用,用完了就扔,与时俱进。 23 佛陀说的任何语言都是佛法,无我的境界来去看待,对大家理解不了无众,见人矛盾说矛盾,没有什么真理, 24 课中开示 25 但是半小时前应该给我发消失,举例看赶不出来,顶礼上师,我赶不上功课,到了后过半个小,能说就可以了,提前告知,突发事件,无法思维判决 26 我要求的是思维方式,你们有判断能力,有思维主动权但是嘿嘿,特别注意你的思维方式,就是你的每个能控制的思维上,保障你的上师佛陀一直在最高位,就这个意思,如果其他思维想法平起平坐,还高的时候,立刻给与修正,这个信徒是个本能,紧迫感,迅速的来去立刻修正自己的错误思维想法,修行修的念,外在的形式都是次要的,最关键的是神圣的真心,但有些人许佛,不懂得学佛内心目的,盲目表面敷衍走形式,结果走了很多弯路,所以信仰修行都是在心上修的。43分 27 有些弟子,心要求严格,谨慎智慧力量面对,学习佛法分表面佛法和内心佛法,先从表面佛法修行,慢慢的进入内心的佛法,进入到内心的佛法,你说我心中有佛陀,表面做不到,肯定是假的,一定是假的 ,心里做到具备,外在可以创造一切条件,人的心的力量爆发出来,所以当你心中仪轨戒律佛法达到,外在反而显现一种非常宽松的状态,内心的佛法仪轨戒律达到标准,外在的佛法会越来越宽松,但是要求是更高的,因为不仅仅是肢体语言,与你语言要求,而是你的想法起心动念的要求, 28 自己不能解决不,我要求最少一个备用线路,看了换,都嚷嚷卡,最少准备一条北路,立刻换,到新浪做课 29 所以心法要求把握好,外在给与宽松,如孩子不能打火机,错用,放火烫伤容易。但一个成年人内心控制能力强的时候,原子弹核武器都给他用,我们正用利益众生使用 30 能力,行与不行,佛法对你要求的很重要的 判断要素,核心是对金刚上师的信心,然后看你的菩提心,智慧力量,三大资粮体现出你行与不行的概念,所以心地达到要求的时候,外在很宽松,外在吃,任何触碰的都有很多要求 31 我还不想修呢,这点事情解决不了学什么佛,不上色迁就你们,以后网络断了学不学佛,依止弟子,很多坎坷追随上师的系,不是上师看不见了,门缝佛法,看得见,喜欢信心,看不见了不开门,不过来,怎么舍弃我,愚蠢的,求法 精神,有些 32 信徒追随,而不是永远等待上师迁就着自己视角,这就是门缝的佛法
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