无尽低头惭愧心顶礼祈请尊贵大日明王上师加持我升起心的力量。顶礼清净传承血脉191229

金翅天母

喇嘛钦诺
无尽恭敬心头面顶礼尊贵神圣庄严南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们
无尽恭敬心头面顶礼南无仁波切海空神佛祖师
无尽恭敬心头面顶礼果观众生上师
喇嘛钦诺
无尽仰视上师诸佛心猛烈祈请上师诸佛恩赐我智慧力量胜服我无始劫的业力习气。
喇嘛钦诺。上师191229日早课开示的假日业力提前来袭，自己根本没意识到，到晚上上师再说的时候，才意识到一天的行为，但是即便如此还是，，，，，，
修行这条路，很多的习气只要微微有疏忽，会立即给我最合情合理的理由让我懈怠让我不念祈请了，无始劫我的业力给我洗脑会让我那时候觉得上师诸佛可以远离，让我先满足纵欲快乐再说，总觉得上师三宝慈悲，我在外做了坏事，反正上师诸佛会收留我，先把心毒满足了，唯有无尽惭愧心猛烈祈请上师诸佛加持我在成就前不断延续与上师三宝的法缘。
喇嘛钦诺
无尽惭愧心顶礼您无上尊贵金刚上师。
无尽惭愧心顶礼您无上清净传承血脉加持
喇嘛钦诺。
祈请您加持我升起心的力量

金翅天母

191231

l 晚课前开示

l 好，欢迎来做早课。任何轻慢诽谤，，，，

l 这个我再说，包括你们世俗家里的事情，对上师来说，我只开示佛法，我是引领修行，张嘴孩子老公吃穿，内心想你是谁，到这里干嘛来了，我跟你们任何一个人没有世俗关系，转为道用，祈请上师三宝加持，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，是否以法见上师，家里祈请上师加持，纷争，我要稳定我心性，我要如何面对，修行接轨把控，我要听这些，所以说跟上师三宝这个相应，得以法相应，不搞世俗，

l 191231日课前开示2分钟

佛法参修佛法逻辑思维一定要懂得有精准的目的性，如果说你没有目的性，嘴在说所谓的佛法就是变成执着了，因为佛法并没有绝对的真理，没有绝对性真理，所以就像医生给病人开药方，一定是针对精准的给与他的治疗，但是你任何的前提，修行的前提必须是否符合上师要求的与自己内心的心毒脱轨，升起大爱慈悲，你必须得是符合上师规则要求具有目的性，这是前提，精准前提，所以包括XX参修不是漫天说话就是代表是随性，什么叫随性，自性流露从菩提心流露出来，能够从本性流露出来，首先一个要符合上师规则，因为上师就是你本性，自己的金刚上师就是你的本性，这是第一点

l 然后通过上师引领通过菩提心靠近你的本性，你的内心修行是否真正的是以菩提心，面对修行内容和方向，从中你能够得到什么菩提心的升华，和参修对别人众生的利益，我要看你们的实际内容，所以任何逻辑思维参修上，并不一定好像表面一个概念上的高低，而是内心的根基心性，禅定性，对上师的恭敬心，最基本的出离心菩提心，看谁能够颠覆自我执着的心毒，而并不是为其添砖加瓦，所以你的方向性搞清楚，

l 然后逻辑上，包括引用例句建立你的观点的阐述或者提出你的问题，6分慢慢真正通过达到菩提心以上，跟上师合一体的，没有众生和自己思维呈现出更加精准，才是真正的本性流露，因为这个是跟上师的合一体，跟众生合一体呈现出来，跟上师和众生合一体而一种菩提心的流露。这是因为跟上师和众生合一体而达到的一种菩提心的流露。

l 我再强调，千万别把自己的胡说八道当成随性，千万别把自己的胡说八道当成顺其自然，这是违逆自然，随业流转，词汇特别正用，，只有你们要特别懂得，尤其是一个弟子在上师面前说话的时候，你们根本没有自性流露，一定要精准阐述，因为作为一个弟子来说，只有上师是自性，你证道上师合一了吗？要特别注意，只有上师才是本性，那你跟上师顶撞排斥分歧的时候肯定不是本性，尤其作为弟子在上师面前，要特别注意你能够顺着上师走，能融入本性，跟上师思维相反偏差，肯定不是本性，千万别把胡说八道当成本性流露，千万别把胡说八道当成顺其自然，只有佛才有自然只有佛才有本性，能搞清楚这个概念，所以你符合上师要求，对你们能够符合四点基础的这个要求能够达到的时候，就是一种自然去做，咱们叫做自性的流露。8分，记住了吗，四点基础，至上依止，严明戒律，广大菩提，实修实证，最基本的空性修行的莫做回头，这是非常重要的，要能达到本性流露的，至上依止，是不是首先上师说话比你思维重要，上师说话的时候，要求教法直接执行，至上依止，严明戒律，广大菩提，心小不容针的肯定不是菩提心连菩提心都不沾，实修实证，每天的仪轨戒律修好。好了，所以说张嘴闭嘴别我这顺其自然的，什么自性流露，什么叫自性流露，首先符合你的上师要求，符合你的自性上师的要求。

都好好的珍惜，包括有时间，想依止修行弟子，自己写写闻思心得，写写闻思心得，先立一个标题，一个论点，先树立一个论点先树立起来，一般这个佛法着重逻辑思维的因明学，都是包括在动作上先提起自己的佛珠，升起自己的智慧的观点10分，有时候在身体上拿起佛珠，提起法器，提前佛珠，升起你的智慧观点，辩驳阐述，对他的观点进行反驳，都是首先提起。这个提起的智慧，首先对上师佛陀的恭敬祷告，然后升起上师佛陀给与的智慧和力量，来对观点的阐述和对问题的辩驳辩论，所以说先要提出自己的观点，别目无观点，我今天说梦话喝多了说胡话，第二天人家在旁边笑话，一定是精准的目的性，我们任何佛法任何的语言听到的看到的一定是有目的，佛法一定是有目的的，而且是针对众生所需要的进行精准的阐述，一定是有为法，有为佛法，精准的有为佛法，所以阐述什么目的，哪里阐述偏差给与修正的，执着实相了给与空无打破，，，执着空无了给与认为实相的打破，到底是精准什么地方，看细节，没有单一层面出现绝对真理，我看细节，好好的参修，有条件，到论坛写闻思心得，写完了给我发地址，给我单独发地址，我单独给你做批注，加持你们逻辑思维参修，最基本的佛理知识得知道

金翅天母

①　191230日早课，191230日晚课，19231日早课中如何功德最大化进行了合并

②　早课前开示③　欢迎来做课，来讲述佛法内容。

④　所以说人的心毒的毒根是我执，他会驾驭附着在周围的各种人事物，因缘上，人的最根本的痛苦就是自我的执着引发出的五种心毒，附着在周围的一切人事物上，附着在周围一切人事物上，最为显著的一个就是钱财，一个是眷属，所以家庭眷属轮回贪爱是非常极其严重的关口，百分之九十五以上信徒这关都过不去，其他都是虚假泡沫，家关多少人都过不去，都卡在自己的家庭执着里面，

⑤　所以遇到家庭的太快乐太痛苦，都不要太计较，在自己修行的把握基础上，做到家庭的和睦，最基本的保障，其他的不要太计较，对信仰的威胁程度非常强大，一旦产生极端快乐和痛苦的时候，信仰是被舍掉几率是极高的，被抛弃和舍掉的几率是极高的，非常非常极高的，被舍弃信仰的，，，所以不要太计较，一定要保障对上师三宝的吸引的作用力一定高过于对眷属爱恨的作用力 ，爱恨，有时候产生恨，恨舍弃这些不代表你能能够放下，而是代表你非常执着，如果你放下他，从身边走过去，不会看他一眼，或者看他一样不会放在心里就如陌路一样。

⑥　爱恨只是在心中执着产生的两面作用力而已，所以这种爱心也是私欲的爱心，并不是真正佛道上、佛法上慈悲菩提的爱心，不是利益的爱，是轮回共业的爱，是一种害，所以佛法讲，爱不断不生净土，爱不去斩断不能去往佛土天堂，爱心是轮回作用力，是一种假象，是贪心自我执着感受的贪心的作用，是一种毒的反应，也就有这个爱产生这个恨，由这个爱产生恨，你满足不满足的两边性，同时的，也可以说爱多深恨有多深，恨有多深爱有多深，都是深度，都是心地执着，都是一种我执

⑦　昨天有个弟子问，怎么最根本超越自我执着。这是一个毒根，如何真正打破？

⑧　我跟他说，遇法无我生大精进心，升起勇猛精进的努力的心，遇法无我，内心当中真正超越神圣佛法，具备灵魂导师，完善仪轨的，最适合你 的完整教学体系，一个完整为你的系统，所以说要通过上师三宝加持语法无我生大精进，昨天我讲的不退转，颠覆我执，整个所有世俗轮回，整个全部颠覆看破放下，颠覆人生颠覆命运，找到那种神圣的心，一般很难，不想学佛，他想去利用佛法满足自己的轮回，所以这种颠倒执很难的，信佛如牛毛，成佛如麟角很多人不信佛，只能叫不信佛，也可以说是信佛不是学佛，，只能给自己境界带领满足和带来自我利益，他不信佛不走佛的轨道，也包括跳出假我升起慈悲菩提很非常抵触的，希望你们好好的参修，希望你们得到根本解脱。10分

⑨　祈请上师三宝加持给我智慧力量来去利益法界众生

⑩　课中开示43分

⑪　我们很多训练大家能够积累资粮，，，就像有些人希望积累佛法功德，如何才能获得最大功德？【晚课上师再次开示强调了这个问题，，，，，①　93分26秒你们在回想一下，结合我早上说的，如何能够让功德最大化，功德最大化/②　不是傻子一样嘴上念佛就能成就的，一定要功德最大化，第一对上师三宝信心。第二来说，依止修行，仪轨戒律受用，就说你的水池进水还没有漏的话呢，所以说先要堵漏，严重粗大罪业业行错误知见必须给与封堵，制造罪业的忏悔仪轨戒律受用，然后修行来说，结合念诵，当然结合你的出离慈悲菩提，尤其是趋入菩提道，为了众生念佛，心量的宽广，水管的粗细，对上师的信心代表流速，或者电力的有的叫电压强电流强，代表水管，水压力，水的流速，水管粗细代表你的整个流量，不一样，对上师三宝的信心代表流速，，菩提心代表水管粗细，你为了自己念佛，你就是一根毛细血管，你的信心是很强，但是憋半天龇不出一碗水来，你是一个大坝，一秒钟多少亿立方，，，，，开闸放水，比喻不是一个境界，发心，你念一句阿弥陀佛，和别人念一句阿弥陀佛的区别是天地区别。95分20秒，，③　然后还有三殊胜的修法，祈请发心，一切都是要祈请上师三宝加持力做的，不是自己有功德，有些人觉得自己念佛有功德，然后回向上师，祝上师早日圆满佛道，你都不知道这是上师三宝加持你的，你能加持上师三宝，你知道自己的身份，你是被救度的对境，一个座位修行弟子的站位清楚，我们当然有供奉，但是供养自己的真心，，，，，供奉真心，但是懂得是上师三宝给与自己的，不是自己创造的，不是来帮上师三宝的，这个位置搞清楚了，然后获得上师三宝修法，④　最后回向功德，上供下施要做好随喜赞叹，⑤　然后最关键的最后不回头，从功德回头变成福德，从大钻石回头变成铜板，核心没有把控，傻念的佛念的是什么，不是代表口念佛就是念佛，我跟你讲，其实我修净土宗是最精通的，从这世我十几年从净土宗修过来，从因地修法逐步修道到果地，我能讲佛法能给你们讲通，即身成佛的修法能修的安安稳稳，基础知识一步一步扎牢，而且资粮积累的增上，绝对不会纵欲我执爆发，所谓的虚假的果地修法，而是真正的佛慢。是灭除我慢，升起真正佛慢，升起认知到佛性无限性，得到伟大十方，好好珍惜修行，97分】

①　191231早课前开示②　好，欢迎来做早课，吉祥如意。修的都是心地法门，在没思维想法，起心动念观照，所以不要忽略自己的思维，执着在外境的所谓的感受，多祈请上师三宝加持，来咱们做课。不要执着外在

③　昨天讲的功德最大化，有一点，随喜赞叹，随喜他人的功德，当然是如法的，尤其是自己的上师三宝，包括其他的同修，如法的行持功德咱们应该随喜赞叹，随喜赞叹能够获得比他还大的功德，是修行的捷径，随喜赞叹能够获得比他还大的功德，但是他也不会缺失功德，随喜赞叹而且让功德主更加欢喜的做功德，，跟凡夫心反差很大，凡夫心见不到别人好，世俗中叫恨人有笑人无，，一般内心反而是嗔怒前度，修行人是谦卑好学，随喜赞叹，常修随喜勿忘赞叹，功德最大化，也可说取众生功德，善智慧取众生功德。这是我们每天修行最后，回向最后有这个随喜修法。

⑫　第一就要猛烈祈请，猛烈祷告上师佛陀给自己智慧力量，这是最重要的，最核心的价值，最重要的一点祈请上师三宝加持，

⑬　然后按照佛法仪轨戒律去做，随着仪轨戒律，一定要如法，水缸蓄水，还要堵上，禁止做的，错误的行为给与修正，积累资粮的水管代表你的菩提心利益众生的程度，你的利益众生心量越广大，获得水管维度越粗，所以为什么包括念佛号的人，有的人念一句佛灭八十一劫重罪，有的念了也枉然，但是有的人念破喉咙也枉念，为什么这么大反差，最根本一个是为了自己私欲，一个是为了众生，甚至达到菩提心的升华胜义谛，

⑭　我跟你讲，我修净土宗我是绝对精通，往生西方极乐世界，不为众生念佛，往生不了，真正切切为了众生，依止心没有，出离没有，慈悲没有，菩提没有，有的盼死，怎么往生，念佛机也百年，信念和菩提心，心量随着上师得是为了众生来修行，发心心量广大，菩提心最难发的，很难达到内心为众生而修行，但是要真心祷告，为了磨砺自己心智而好好修行，最后一点，也是为了众生，

⑮　最后咱们要做功德的回向，任何功德的最后一步是功德的回向，一个是供养一切上师诸佛，一个是奉献利益给与众生，将功德供养一切上师佛陀，奉献利益一切众生，这是回向功德，上供和下施，修行完了得有回向，当然我们还要为自己上师，修行同修随喜赞叹然后。

⑯　还有真正一点，最后一项就是要注意的，就是不回头，如果回头思维真假对错，我做了多大的功德，立刻变成轮回的善的因果，立刻变成佛法善业，功德变成福德，咱们说佛法的功德，如一个钻石变成一个铜板，就像一个钻石变成一个小铜板，所以功德是本性轨道，好的因果是轮回善业，所以功德是本性轨道，是无限性，所以说是钻石一样无限性，不是论功行赏的，包括你的任何修行不是为了功德去做的，为了功德完全轨道偏差，完全是轨道偏差，所以包括利益众生也好，就是真正切切为了利益众生去做，但是你为了功德去做，就完全不是一个概念了，做的事情不一样，就这个意思，所以几点，非常重要的几点，功德的最大化，有几项自己不掌控的，好好学习佛法知识，同样砍一片树林，就像是磨刀不误砍柴工砍柴工，不着急深入佛法内容，深入佛法细节，而把这些掌控的时候，就完全不一样，愚蠢的念佛就如拿书棒子想把树打到，我们磨了一把非常锋利的斧子，像雷神一样，，，挥一下，整个森林都没有了，，，，54分你把上师加持的东西和融入到菩提心，你念一句佛号比别人多少生积累的都要多，，掌握上师引领规则，你念一句佛号比别人多少生积累的都要多，比他还要多，有过之而不及，所以把握好核心价值。

⑰　课后⑱　转五毒为五智，⑲　手机卡，是最基本的法器，想准备有的是条件。⑳　给你们智慧力量，好好的修行，每分每秒都是战斗，做一个勇士

金翅天母

①　191229早课

②　好，吉祥如意，准备做课

③　所讲述的内容，不管什么学佛阶段，其实都是佛法浩瀚无垠的一滴水，所以千万别对自己自满，也不要瞧不起任何其他信徒，瞧不起任何其他的众生，都是多祈请上师三宝加持多祈请，具足信心谦卑而行，耐着性子好好学习打磨心性，千万别自满好像觉得自己学明白了，

④　双语：千万不要觉得自己学的佛法就是最高级的，佛法无有止境，佛法无边，所以自己所学的至上修行中大海中一滴水，只是万里长征第一步，只是万里长征第一步，所以千万不要自满，不要瞧不起任何其他信徒，佛法平等，没有高低之分，都是佛陀从本性中流露出来的，都是佛陀本性流露出来，哪有高低，当你进入空性境界的时候，就不会任何执着在自己的境界，因为本性就没有真假，对错，只不过自己单一层面所需而已，每个人都是在自己单一层面找到自己所需的位置，

⑤　还有什么问题，咱们来准备练习佛法仪式，来祈请上师三宝加持给我智慧力量来利益法界的众生

⑥　开示，他是一样的，所以我讲当进入菩提心，靠近本性的时候，其实这种有智慧的的成就者，往往不相信自己的任何思维绝对性真实，也不相信任何单一层面的绝对真实，但是我执的人就会在自我单一层面定义一切 ，所以自我形象，自我执着的人用一切概念证明自己学明白了，而且学的是最好的而且比别人都强，来树立自己来满足自我，就是一个自我执着的人，就是自我执着的人往往是相反的，越学越明白越学越聪明了，反而卡在所知障烦恼障 ，，这是我们学习佛法最关键，跳出单一维度，心量宽广，承载万物参生的维度，所以学习，学习目的，跳出自己维度，心量宽广能够承载万物仓生的维度，为什么，就是本源的自己，回归真我本性，得也是心识的释放，就是大家得到解脱的关键成因就是慈悲心菩提心。

⑦　课后开示

⑧　都给你们加持智慧力量，都好好的珍惜修，又快到过年的时间，过新年，但是任何一个世俗的欢乐节日往往都是制造罪业最严重的时期，都是制造罪业最严重的一个时期，制造烦恼，也是往往退失道心的时候，这个时候，要特别警惕，特别的警惕昏沉，散逸，迷失佛性，退失道心，要特别注意的，不管任何情况，我这里没有给你们放假时间，每天该做课给我做课，春节可能大年三十聚会一下，但是初一给我做课，我不管你是否一晚上没睡觉，我不管你世俗任何理由，别在佛道上给我找理解我， 我只是迁就你一下，别给我找理由

⑨　我在这里带领佛法修行，只是在中国春节晚上，临时取消一次佛法修行，但是自己都要单独修行，第二天早上都要来跟随参加佛法的修行，作为修行人，要注意的，这是作为我们慧命的最根本的保障，灵性生命慧命保障，所以不要佛法违背上57分不管任何理由，我不管你几天没睡觉，给我把佛法功课给认真的完成好，而且这是要你们内心欢喜心主动的去做，不是我后面拿着鞭子，发自内心的神圣的本来愿望，作为信徒的一个最基本的底线，发自内心的主动性的去好好珍惜修，欢喜心去来珍惜佛法，每天修行，强迫没用，我不想强迫谁，但是我只是告诉你信徒该做什么，但是你们也会自己选择，怎么去做，是你们的自己心里道理都是永远在你们选择道路，我也会尊重你们的选择，好好的珍惜，我随着你们因缘祷告祈请的因缘，告诉你们什么是解脱捷径，如何得到智慧力量，但是饭得自己吃，路自己走，上师结合你们祈愿努力给与回馈加持，，，，不是上师加持我躺被窝我能成佛，别做梦了，任何善缘都是会消失，，因为源自内心东西，心里没有任何东西，他是不会呈现。59分40秒

⑩　留言，开示：咱们眼睛看到叫做根识，耳根眼根，舌根，感知范围，但是认知，耳朵认知等等，眼耳鼻舌身意，同样遇到痛苦，有的 人吉祥，更加的强大，有的人遇到痛苦，更加弱小，能够认知，思想的层面，不同的理解和选择。关键是一种内心成熟强大。连自己单一层面都无法承载，还想承载无量众生单一层面的，是不可能解脱的，是不可能的，是要训练自己，不需要特别寻找痛苦，只要层面对，工作生活中人事物，都要智慧面对，佛法智慧力量面对，训练自己内心的成熟

⑪　留言，如何修真心供养。开示：主要是钱财，可能举例子，供养在自己佛堂，作为一个金刚上师，人身给你们，触碰，加持，速度非常快，财供养是物质层面，达到，，，依教奉行，完全融入上师加持心识轨道，财供养，结合修法的意幻供养，冥想供养，物质层面和精神层面，主要物质层面引领精神层面，物质层面做不到，达不到那高度。最主要是在钱财，在内心触碰强烈的，化缘，对自己内心增加特别强烈。所以说我们都会结合触碰心最敏感的东西，变成工具，最直接引领你，内心投入进来，投入到这种轨道中来，，表面是佛法，说句实在话，老婆孩子，，，比仪轨戒律重要，所有精力都是轮回眷属，自我满足轮回世界，慢慢充实，佛法不起作用，三分之一，生活，供养上师，医药，藏地。，，，65分

⑫　真正供养达到影响自己生活，触碰，比如，，，，，，，

⑬　不可以得罪上师三宝，仪轨戒律，就是价值，其实就是升华你内心重视程度，达到至上独霸第一位不可替代，同时自己内心恭敬心和信心，自然而然的资源汇聚，资粮田。遇到任何世俗事情，佛法祷告智慧力量来去面对。67分还有点不要特殊的有些人特别的个性，佛法引领个性发展，但是修行仪轨你非得跟别人不一样，迷失了方向，迷失了跟随的上师，你是跟随上师，不是在跟随其他人，所以跟别人攀比，，，，注意力到底放谁身上，注意力不要放别人身上，攀比，嫉妒，个性，这些都是世俗心作用。

⑭　发警告，这里是宗教大团结，欢迎穆斯林，但是真主大爱精神也承载了大爱精神，对自己，，，内部信徒要求，能够专一，不是对别人要求，破坏别人信仰，是对安拉最大亵渎，绝对不允许，你可以赞美自己的信仰，但是对自己的信仰贬低伤害就被封锁了。

⑮　好好祷告主耶稣基督给我智慧力量，如果想成佛教徒，好好祈请上师加持给 智慧力量，找到自己真正相信的信仰，，，不相信圆满无漏，宗教都是相通的，但是找到相应的信仰，，，

⑯　对大家不是宗教，粗狂选择一个，是轮回还是佛道，我执还是依止上师三宝，自己定佛法还是跟随上师要求，为了世俗欢乐还是出离轮回，搞不清方向，都是壳子，宏观性找到专一信仰，然后找到上师，，，最开始佛陀不讲佛法，都是化缘

⑰　意识不是心脏，不是脑仁，是思维想法，好像大脑产生脑电波，意识和物质层面本质是没有区别，都是心的投影，都是意识的显现。只是人的认知产生分别，物理学微观，物质都是波的呈现。73分其实都是人的意识产生能量产生信心的能量投影显现，是人心创造的轮回世界，你相信什么就会投影出什么，

⑱　留言，菩提心经受考验，对你们没有一个达到菩提心的，所以说当你没有依止的时候，没有出离，没有出离没有慈悲心，，，，，，一个妈妈爱照顾孩子，是菩提心吗，很难，

⑲　只有自己的依止金刚上师，符合菩提心，能够把控，作为菩提心，忘失菩提心，不代表善法就是菩提，具足慈悲心都要五大基础

⑳　双语，修行核心就是抓紧灵魂导师，是一切的根本保障，就是懂得最基本，，，，灵魂导师给与你最适合的引领，对你单独最适合的佛法，了义佛法才能开启，结合祈请，根有了，开花结果都是真的，，，，好好的真心。

21　喇嘛钦诺

22　无尽恭敬心头面顶礼尊贵金刚上师。

23　191229日午课

24　跟上师佛陀接轨，特别注意，所有以前你们已经习惯性世俗化内容都要神圣化，都要神圣化，比如说你用的手机在佛法修行上不是手机了，咱们叫做是修行的法器，这是咱们的广播直播了，这不叫直播了，是我们修行道场，网络寺院，神圣道场，，所有一定要神圣的定义标准，不要拿世俗化来衡量，由这种神圣标准我们内心才能看到世上一切呈现本来都是本性的具有都是佛性，因为我们在以上师佛陀慈悲智慧在引领运转，这用上师三宝慈悲智慧来去运行，来去运转，所以说是本质的性质是不一样的。好，都吉祥如意，欢迎。所以首先第一步就是要超凡入圣，凡圣要分清，凡庸和神圣要分清楚，用佛法的智慧引领，我们修行佛法是神圣，什么是凡庸？世俗的。世俗的和佛法要分清楚， 用佛法仪轨戒律看待上师三宝，要认清楚在不同的信心上会呈现完全不同的这种成效。4分

25　密宗修行的特点主要是释放，我说人的心性主要两个方向一个是释放，一个是内收，，最开始学佛修行，确实吧自己最低点修行，但是并不是自我崩溃，而是建立对上师佛陀的联系，认知到自己内心的五种心毒，能够朝着慈悲菩提的心量宽广方向的熏染，和做好准备，为慈悲心做准备，并不是的崩溃，把自己放最低点，并不是崩溃，而是构建强大的信心，达到无限性，任何的修行都是建立在信心基础之上，所以信心是无限性，在每个阶段都是作为台阶作为平台，但是如果说你信心丧失的时候，其他任何修法都无法构建，所以说这个信心基础也就是引领大家升华，以菩提心得到不断的释放，但是如果你的修法是内收，更加的崩溃，更加的懈怠，更加的自暴自弃，一定是出现问题了，更加的远离上师和佛陀，更加远离仪轨戒律，更加的沉浸在世俗的自我执着的无能弱小当中。这就是出现问题，所以方向要搞清楚，有了正确方向，你有自己的正确愿望信念和行为，信愿行三学才能构建出来，最基本缘起信心。好利来做课

26　来去利益众生，祈请上师三宝加持给我自己智慧力量，来祈请上师三宝加持。

27　法务能做不能做，怎么都于己无关一样的，能做，不能做？不能做，我安排其他人。

28　

金翅天母

课后开示点名

29　，，喇嘛教，你让我选择，佛陀本身是喇嘛，佛陀本身是喇嘛，就是上师，佛陀把秘法传给罗睺罗，米严刹土，燃灯古佛，上师，佛陀讲的密续部主要传承后罗睺罗，恩扎菩提国王，月贤国王，，完整教学体系，主要以，，

30　佛法讲 因和过的修法，最低点迁就自己 ，时刻祷告，灭除，准备慈悲菩提心积累资粮，禅宗见性，见到佛性，直接引领你放在最高位修行，就是你的上师直接认可你是佛陀，师范大学，老师培训，当成老师，升起神圣，颠覆凡庸，就是即生成佛的修，所以金刚乘是以禅宗为基础，禅密离不开，禅净离不开，禅宗本身是见性成佛，立地成佛，是证道，实际力度呈现体现，见性成佛是代表一定的参悟，禅宗基础之上，属于博士课程，恭敬心信心菩提心的巅峰修法，趋入空性的智慧，所以现要具备把自己放在最低点的基础，然后升华到，

31　我再回答，把自己放在最低点，不清净肮脏的颠覆自我执着，颠覆对轮回的贪恋，，不净观的修法，众生为我，无我利他，虚假自我，众生呈现的微妙的我，清净的冥想的方式，内心境界，内心菩提心清净修法，什么是金刚乘，禅宗，密宗，这些基础搞不清楚，问我什么是喇嘛，完全不懂的门外看热闹的，这些不清楚，回答没意义，没办法对太门外的人做开示，最基本的别分别这些，每个佛法都是慈悲心，伟大菩提心呈现，恭敬每个法门，承载，灵魂导师，找到最适合的修行轨道方向，真的是只有恭敬生万法，佛法修的恭敬心，缘起这个那个，没用扼杀了解脱的灵性，其他没有什么解脱结果，恭敬生万法，当你们排斥任何一个信仰的时候，我都不给你们讲述，，，，法门的分别，告诉你们都是修行慈悲心菩提心，等同的没有任何区别，，没有任何区别分别，不要分别他，法法平等，只是需要课程，小学生，求学的学子，都要懂得尊重，每个人都是自己位置努力学习，懂得如校长一样尊重，小学生傻子，大学生装什么聪明，内斗傻子这个不行嫉妒嗔怒，，，，，没有什么可讲，都是学习，学习智慧的地方70分很多人基本问宗门都是为了拉帮结派，被业力控制不住，要尊重一切法门。

32　引领的最正统的佛法，每个人当下环境需要如何关照，到牙齿，量体定制的佛法，好好珍惜，

33　都明白了没有，给你们加持智慧力量。好好珍惜，练练自由禅，平常在家里多打坐，

34　晚课

35　学佛不要如蜗牛的犄角，学假佛，遇到事情就是兴趣业力世俗爱好，没有办法深入，我引领真正修行实战的，引领大家根本成就解脱，内心大丈夫，面对众生烦恼障碍能够，战士勇士面对，做个强者做个勇士，我这里开始修行。修行的时候，我们内心冥想是很重要的，我们叫做身口意三门与上师佛陀接轨，行为言语思维，最关键的是你的想法思维，念诵咒语的冥想，上师显现佛陀真切的冥想给你们加持智慧力量。我拿法相，我念诵的时候都是真佛临坛，冥想非常重要，本身轮回世界都是执着妄想显现，诸佛本性真正实际呈现，是本源自性回归，真正切切护法神存在的，给你们的智慧力量非常强大，内心的信念完全达到匹配。给你的信心乃万法成就功德母，信心是真实的，上师十方诸佛给你灌顶加持，升起内心的祈请，上师三宝给我智慧力量

金翅天母

昨日晚课上师让参修的是，第105分191228日午课，晚课上师提问开示了包容不纵容的区别，并强调特别重要，

①　191228午课前开示②　好，来祈请上师三宝的加持来利益法界众生，好来祈请。③　课中开示

④　我问大家一个问题，我们对待恶人，邪恶行为，上师讲的包容，有些人讲的不能纵容，你觉得那些达到更能对他人利益的效果。我说的是包容，有些人说对恶人不能纵欲，哪个更能达到更加精准的惩戒效果。我说的是要包容，有的人说不能够纵容，哪个能达到更精准的惩戒的效果。我就是一个选择，包容，还是不纵容，不是让你们把词语连续起来的，那你们包容他和不纵容他，从本质上区别是什么？

⑤　你认为包容和不纵容他两个词到底什么区别？一个 包容他，一个是不纵容他，到底本质上有什么区别？哪个更难达到精准的惩戒效果

⑥　我来做回答，回答包容他，因为我讲的包容他，但是你可能不太理解他的意思，我们先来说不纵容，很多人内心当中是把他视为是敌人，并不是本性的投影，并不是慈悲心的来去对待他，，，都有自我的知见自我想法，贪嗔痴的掺杂有这个憎恨的心在里面承载，所以自己制造罪业，所谓对他人的惩戒有恨的心爆发，折磨，用这种恨的心的惩戒往往是一种失控，过度的，或者说分寸把握不好，从内心的愿望发心不是慈悲心发心也就错误，他并不是以爱的心而去达到效果，可能妈妈，对孩子，可能对待错误的行为严厉的呵斥惩罚，正确的赞美，，，这些都是爱心的体现，而我们的包容比这个还高一层43分34秒，

⑦　我讲的包容的概念，超越了自他分别境界，打破了自他分别境界，把众生看做就是自己，就是自己，这是我的一部分，我自己的一部分，所以达到身体的神经的回馈，是以慈悲心为基础，智慧力度给与所最精准的需要的回馈，考虑他得到什么真正的利益，这是以他考虑为基础，根据他的需要可能是一种慈悲心的感化，可能是以暴制暴的一种震慑。也可能是以暴制暴的力度的一种震慑。可能是强压的震慑，可能看他根本没有任何内在解脱资源，可能完全对他不做任何回馈，

⑧　你们看的，好像修忍辱，忍辱心在这个高度根本不存在，只是他没有任何佛缘，就如你们看世界众生造作业苦，佛根本不呈现，不救度。为什么呢？他没有祈请。没有任何佛缘，有的呈现震慑，有的呈现感化，所以是根据他最精准的大菩提心和智慧的回馈，这才是达到，最精准的惩罚惩戒效果。

⑨　所以我讲的是包容，我讲的包容跟别人纵容区别，我讲的是吧众生当成自己一体的，大菩提心趋入大菩提心的境界，而一般人是自他分别境界自他执着，而且掺杂了自我分别的心毒，在自他分别境界掺杂自己心毒的作用，不纵容他惩罚他，而是把别人当成仇人的所谓的造业，所谓的制造怨气制造怨恨，

⑩　所以有的 时候大事化小，小事化了，观众生其实就是债的形式，利用因果，内心控制，欠债还债，修安忍般若密的修法，现修好自己，，勤修戒定慧，所以当你心无法自控的的时候，，，先修行忍受羞辱，忍受羞辱，把别人对你的伤害，看成过去曾经是我伤害别人，这次把欠你的债还了。控制内心不要憎恨的心，守护内心慈悲心不断升华来去修行，在这个基础上不断修行慈悲心菩提心，慢慢进入到上师引领的对众生进行包容的境界，甚至对恶人可能以杀为度，直接杀死，都是大慈悲心引领的，看海盗都是自己自己孩子，看海盗与五百罗汉没区别，只不过每个人的愿力因缘是不一样的，在他眼里是没有任何区别，，，，

⑪　所以我们的佛陀在过去曾经有次做船长，在过去做船长，为了救五百个即将能够修行成就人，他把海盗头领杀死，这是杀死那个海盗，在他眼里那个海盗和这个要成就的修行者没有区别，给与他们各自内心所需，给与他们利益轨道所需，所以那个时候，佛陀杀死海盗，他是没有任何的犹豫和没有任何世俗的所谓的犹豫，所谓的咱们说的世俗凡夫认为的慈悲心等等，他是真正的 慈悲心反而爆发出嘴精准的力度稳准狠，就如外科医生做手术割掉瘤子非常的精准，不留任何剩余，佛陀达到这种慈悲心的人，他对恶人的惩罚，包括直接杀死海盗，他是没有任何的犹豫，而且是非常的精准，没有任何的犹豫，他引领海盗做超拔，就如外科医生动外科手术的时候，手术刀非常的精准，真正的慈悲心，对大家来说，要慢慢的从生命范围慢慢升华，达到超越生命轮回认知，认知到高度慈悲心利益，也能认知到佛陀对海盗真正引领得到智慧，这是悲智双运，一定结合智慧毒

⑫　53分

⑬　补充一下，刚才讲到 逻辑思维没达到目标的时候，要修行内心忍辱61分，修行忍辱，但是在你们实际生活工作当中，跟随修行佛弟子，我给你们很多内心修行的特殊的要求，在外在具备竞争力保护，内心不断升华修为，修正内心心毒，升起慈悲菩提，这就是时刻多去祷告，上师给我智慧力量，做好最基本保护，不要憎恨内心，知道众生都是自我内心投影，不断去来竞争环境中得以生存发展，引领大家的，社会竞争柔弱强势，，，佛学院的东西无法生存，因地修法，任何矛盾退的，任何竞争都要退的，竞赛，人家赢你输，有序竞争，把握好核心修行仪轨，给你们智慧力量，柔弱强食的森林法则中，同时也会变成修行的不断修行道场，变成你们修行的寺院，变成佛法智慧力量的能量的源泉，转为智慧力量，但是上师三宝是源泉，上师佛陀引领智慧力量进行心识的训练，，修行自己内心

⑭　刚才问答很重要，对大家慈悲心的升华理解

⑮　起名字，都是挂碍孩子，网名都是XX妈，都祝你们吉祥如意

⑯　XXX，任何所谓的世俗的事情不要放在上师三宝之上，在天大事情，不能违逆戒律，遇到事情的时候，谁在你心中第一位，病危都给你加持，但是都不允许放到上师三宝之上，不允许照顾母亲累了，懂得一个道理，一切工作生活，给与的智慧力量的加持，当你把世俗的事情，放到神圣更重要的位置的时候，一切神圣都会封锁，所以说我不是不体谅你们世俗，真正得到智慧力量，懂得智慧面对，每个因缘得到解脱资粮，上师三宝第一位I是对你们的利益的。

⑰　我这里在要争要求，不是私欲为求，变成菩提道修法，一定要去争一起去求，该有序竞争的资粮，菩提道埋下，，，大于大求，为了自己都是凡夫贪心，我执转为，，，，菩萨贪，欲众生成佛，求众生往生净土，我这里与人争，我引领的修法，⑱　所以包括你们任何工作，转为功德，为你们慈悲菩提，转为，，，速度，适合修法，契机的修法，速度比较快，但是核心把握好，控制内心贪嗔痴心毒，

19122ri 晚课的开示

①　包容，纵容，如何理解，我说的是包容，他说的是不要纵容，说包容不行，有人的，能达到利益，惩戒效果，他不去纵容，你们认为，对待他的 真实效益最精准，回答下，中午没参加午课，中午能参加午课非常好，中午开许的是不上班，，，有时间也不坐，没时间单独说，有时间主观意识上，佛法颠覆轮回业力，就如，，，，拔河比赛，非常现实，谁拔过谁，，，，上师三宝力量大，还是我执沉溺轮回贪嗔痴，然后走那条陆，，，，，走轮回道路，结缘，佛法第一位，带你往生净土，所以平常不修行不行，我要求的功课是延续与上师不脱离的底线

②　包容，为什么不是自她境界，是众生合一境界，世俗众生，不要纵容是自她分别境界，难以自控内心无明，都是我执，难以控制，所以对众生嗔心，恨，不是大悲心看待自心一体，世间当中，，，，仪轨戒律为底线，，，，，自净其意修法为基础，外在行为的方便，但是心地为菩提道积累资粮，不是丧失道心，我执爆发的造作惰性业力造作，面对世俗可以竞争，视为敌人，即便对你辱骂都是辱骂，都是本性空性投影，不要恨谁，对众生都是慈悲心关照，但是也要彰显力量，这个因缘能胜服，反而对众生利益，，，攀比退却的修法，但是依止信心禅定性慈悲菩提的信徒，实践的王者，真正引领基础，更加升华，慈悲心更加升华，我非常给与大力加持，各行业，首先供养上师三宝真心，做自己仪轨戒律的内心主人，众生都有佛，为什么，，，，，，佛法智慧力量修，，，带领光明，你是无能，，，，肩负肩负如来使命，胜服自身业力和众生业力，能够掌控众生，做规则制定者，能够做 统治者，现在慢慢培养训练，你们现在很多是被统治者，不着急慢慢训练自己，多祈请，金刚乘大富大贵，因地修法很少一部分，藏地很多是因地修法觉囊派都是因地小我，自净其意，贪嗔痴，引领小我，我引领真我本性的自净其意的修法，，众生为我的自净其意，所以说又能让你们各方面钱财名利丰收，内在成就佛道，不是糟糠90分穿补丁，极破衣服，有时候改修苦行改修的，迅速奠定因地基础，趋入大资粮，但并不是我执爆发的贪恋，而是内心的更加严格的心戒心法，更严格，要搞清楚。

③　包容纵容，继续说，没说完呢。我说的包容是慢慢把众生看成自己咱们不是不懂，而是更懂，要懂得慢慢趋入到了解众生三世因果，业力习气，要同样一个人，你看这个人现在表面状态，比如做错事，第一次见面小伙子阳光帅气，风流倜傥，我从小开裆裤，从小到大，调皮捣蛋闯祸，不一样，对待众生不了解相续，不能下定义，了解众生相续的本根心识，只是一种揣测，在揣测中做好祈请上师三宝加持，做好最基本的自我保护，有序竞争，正常竞争就可以，慢慢达到更高智慧力量要求92分，，，慢慢祈请加持为根本，观想众生为我，观待如母有情众生都曾经做过自己父母，其实是一种阶段性修法，而且认知到就是本来的自己，所以看众生为我，为自己，然后慢慢达到对假我超越，所以我说的包容更高智慧要求94分，，，了解相续，趋入菩提，，一个自身我执自控，高度，对待众生包容如神经回馈，痒痒了，疼了，善有善度，恶有恶度，，，回馈，代表适合他的需要，我说就是一把牌，自己稳住了，没有掺杂自己的情绪和业力作用，祈请上师三宝加持一看，没有任何因缘，可能回馈都没有，世间众生造作业行，，，自受因果，没有回馈，好像诸佛菩萨不存在，修忍辱，，其实没有佛缘，第二种，有的萝莉内心，外在恶，善良方式感化，这种十法界比较少，绝大多数暴力美学以暴制暴，慑，愤怒身，智慧显现身形，调伏众生，众生不敢逾越雷池，不敢造作，给与震慑保护，因果自受，所以给众生保护，所以我说包容最精准，医生手术刀割瘤子，对待自己的身体神经回馈，另外一根说的纵容，你是你，我是我，神经断连，我执贪嗔痴心造作，不了解众生相续，什么不清楚，一通自我发泄达不到对他利益，自己造作业行④　所以不纵容和包容，一个是凡夫自她分别，一个上师引领的同体大悲，无为大悲境界就是利益众生的妙用世界

⑤　96分17秒谁能说明白是佛

金翅天母

①　191229日晚课98分遇刚则钢，遇柔则柔，遇强则强，心地毅力，磨难越大顶，有的人吓的感恩戴德，欺负他的就是他爷爷祖宗给可呕吐，，，被欺负的软趴趴，彻底驯服服从，大骡子大马，奴性心，，经受不起任何挑战，上师三宝升起心性，大丈夫，金刚乘才是金刚战士

②　最大的敌人不是外在，而是自己，别那么无能，哎呦看到你们遇到点事情，好像上师我心性跟不上，信心退失了，不叫信心退失了，是没有信心，拿什么退，所以自己好好祈请上师三宝加持，，，无坚不摧的信念

③　什么是金刚乘，，金刚乘就是钻石，没有金刚钻不拦瓷器活，过去聚碗，打孔，电钻，打小孔，小的铁丝如订书机，聚碗可以盛水，，没有这个本事修不了这个，。。。。。具足金刚弟子位置，经受考验，你本身是豆腐，自己碎了，风一吹就散了，自知之明点，最开始学佛我都赶，自不量力，急流勇退得 了，遇到磨难挫折，不是那块料，非得往上冲，这些话对真正金刚战士内心反而激活，而没有这料的反而知难而退，因为我这带着些 真正的 精英，真正修行的经受起法宝法器的弟子，所以自己好好的珍惜。101分19秒

④　但是实际说句话，在实际的环境中能够真正有一定保障走下去的，真正一定保障的人，是斩断一切退路的人，就是佛我没有了，真正环境舍家弃业，独身投入修行，不代表独身修行未必好，心性上没有退路的人，到到这个位置，任何退路，遇到事情的时候，如蜗牛犄角往下弹，因为你有退路，世俗的路，我不选择的权利，如我没有选择的权利，我回头就是地狱，我敢回头，真正踏入这条路的，我为什么说只有两条路，一条成佛，一条地狱，没有凡夫路，我上次讲过，没有自己感受过，遇到事情我不想学了，第一没有见到真正神圣，像我见到上师的时候，再离开上师道场的时候，我立刻觉得推回了轮回的厕所，给我痛苦不堪，那种反差性太大，所以说不想在，我死在佛陀身边，都不能停留在轮回中半分钟，那种心发自内在，不是学舌的，发自内心 的信念自然流露，遇到事情的时候，到底遇到没遇到神圣信仰，事上看，装没有用的，我带领实战东西，读书读不出来的，事上看，你再诱惑我，什么诱惑我也不去，再恐吓我，我也不会离开上师三宝仪轨戒律的，因为我知道这是我唯一生存，如氧气，唯一喘气，第一神圣，

⑤　第二，我肩负如来家业，肩负众生使命，发心为了利益众生，慢慢很多利益因缘告诉我不仅为了我自己，得为了众生，我自己倒霉痛苦，不能让众生，肩负如来家业不能退失。104分12秒

⑥　第三，的做强者，脚踩着多少魔障，什么时候呗他们踩着，给我分千刀万剐，窝做个王者永远做个王者，战胜自己的业力，永远的震慑，降服众生魔障，我得永远降服，这样的haul也是对众生的利益，对众生的真正的利益，所以没有凡夫路可以退了犹豫了，只有一条路往前走，我讲了这些haul没有起作用，没有关系，昏沉散逸东张西望，跟自己没有关系，自己想的轮回眷属欢乐吃穿，跟我没有观想，遇到事情时候发现一点用没用，什么原因啊？不信佛105分10秒

⑦　点名

⑧　标题自己想一下，你觉得自己有没有退路，学佛有没有退路？

⑨　人应当只走一条路，同时绝了所有路，免得犹豫退却，这是我当时皈依金刚上师的时候，上师也告诉我这句话，你要想走这条路，你必须斩断一切退路你有任何退路，你走不下去的。这就是首先一个信仰之路，你们最开始选择道路，并不是选择那个上师道路，能听懂吗，选择的是信你自己，还是信你的上三宝，信你的轮回还是信佛道的解脱，你在这上面选择，而并不是什么传承法门107分，先不到这个，你们很多选择不是选择这个，，很多人拿这个为借口做退道理由，，，，其他师傅教这个，上师，我世俗事情不想做，我就为了佛法，我说你真正为了佛法，家务能做好，你所谓的，，，找借口，学佛法，，，我就问你一句，，你做课的时候真心做了，念咒的时候真正冥想投入跟上师念了吗，，昏昏沉沉，想着孩子晚上吃什么，就告诉你什么都做不好，就是一个借口，学佛反佛拿着佛法作为，造业借口，所谓的世俗忙，，，，我佛法不做家务，拿着佛法挑拨家里分歧，家里因为佛法吵架迁怒佛道，自己学佛也不用心，家里吵架，烦恼，一会睡着了昏沉散逸，他那个做不好，所以轮回心他处处都是轮回，佛法心处处都是佛法，所以你的心用在哪里，这是心地法门，壳子先从形式做好，上师我心里有佛表面不用跟着修，，，纯属胡说，表面做好再来心法，心能做好，表面一定能做好，在心地上多祈请上师三宝加持，每天功课仪轨认真做好，形式上给自己顶住，心法不断投入以相映心，磨砺自己的心性109分

⑩　点名

⑪　皈依弟子出家弟子，我肯定都严格，你应该庆幸珍惜，好好珍惜，做一个清净梵行佛子，不要注意力别放别人身上，别人笑话我了，上师说我了，别人都瞧不起，瞧不起怎么了，有上师瞧得起你，管别人干嘛，我能够给你做开示，就是你有资格，能听懂吗你注意力放谁身上，所以说心里有只一个金刚上师，，，，，木屋旁人，别人不可能瞧不起，好好的懂得，瞧得起瞧不起是上师说的，自己好好恭敬上师，得到无尽力量，做一个智者，真正做一个修行人，拉你们，不要把注意力放别人身上，别把别人眼光当成你的第一位依止，你依止谁都搞不清楚，依止都搞错了110分38秒

净寂金刚

随喜功德！吉祥如意！

金翅天母

①　

②　200103早课

③　早课前开示

④　 吉祥如意。欢迎来做早课。如何自己看自己是不是佛教徒，或者某一个教徒，从形式看你的方向，但是深入看待你内心的轨道，你皈依在哪里，你就是一个佛教徒，三皈依，四皈依，表面形式看，这里四皈依弟子比较难，所以当你达到每天跟着修行，就是依止了，三皈依，能达到四皈依高度，得以菩提心视师如佛，视师如佛的依止上师不是感情的冲动，得有基础，但是我看待要看你的 内心轨道方向，我说从禅宗的开始修行，到达寺院不是学习理论知识，而是干活，干些劳作，为什么？目的是是什么，目的是打掉你的思维对佛法的定义，如一个人落水了，得到别人救度上岸，挣扎，谁都救不了他，只有他丧失挣扎能力，打掉你的思维，自我定义，你认可的是慈悲，你不认可的也是慈悲，所以打破自己的认可和不认可，才能全盘接受佛法，当你自我定义的时候就是排斥4分

⑤　所以我们讲错误的心地方向就是外道，这不是一个真正的佛教徒，比如说上师要求你佛法都要去观照都要映射到内心上，但是你却走形式，只是在形式上走形式，所以我们按这个将，心以外去学习佛法就是外道，这是心外求法是为外道，所以说代表的是你的规则不符合上师佛法的要求，所以我叫做内心以外的外道，其实就是跟上师违逆的思维，在佛法当中也叫做自我思维是毒，自我思维是毒，自我思维是毒并不代表你脑子里不想，而是不符合上师佛法的思维的想法和维度，6分

⑥　所以我经常讲颠覆自我思维，颠覆什么自我思维，是不符合仪轨戒律要求的思维，要进入到符合佛法思维轨道的思维上，所以说现在有的居士学佛没有任何跟随上师佛陀的要求，听不见任何佛法，不受任何的智者的引领，他也没有办法灭除自我的错误和自我我执，无法升起真正菩提心，沉浸在自我思维和想法里面，不断加固单一层面的真实性，越学越聪明，而且在自我层面觉得成佛了，为什么？很多人学的是聪明，地球只是一个点，我全懂了我觉悟了，你们都是魔，你们跟我不一样，学的觉得特别聪明，很多人学的都是这样，所以当你觉得聪明的时候正是糊涂的时候，你只不过是知道单一层面的该做什么，这不是真实的，得利用这个假象来修真，很多单一层面不绝对真实，要修的 是跳出假我，心有博爱大爱精神菩提心，所以假我中卡住了。

⑦　所以我说到了药店凭着自己感觉一通乱吃，能不用来制造病苦很难，只能成为自我纵欲的外道，自我纵欲的外道，佛陀开始讲的苦集灭地是圣谛，这是第一课，你连痛苦都不知道，你怎么知道慈悲众生的痛苦，所以痛苦的毒根就是自我执着引发的贪嗔痴慢疑的五个心毒，贪心，嗔恨，痴，傲慢和怀疑，这个五个心毒，自我执着引发的，一定要慢慢的熏染的，你连五个贪嗔痴慢疑都不能把控，你学的佛是什么，你连仪轨戒律针对什么在给与摧破都搞不清楚，老是在自我纵欲，自我满足，自我贪嗔痴慢疑的添砖加瓦，每天施肥浇水，我们添砖加瓦是为了摧破贪嗔痴，升起慈悲菩提，转五毒五智，，，什么圆满智以后再讲，生起觉智转五毒为五智就可以了，

⑧　仪轨戒律要求都是针对心毒进行自我摧破的，仪轨戒律用在别人身上，反而爆发了心量狭隘，这是一定使用错方向，你不要用在别人身上，看别人过失的心量狭隘，在外在寻找快乐并没有从内心寻找快乐，越是在外在寻找越是痛苦，越是在外面追逐快乐，快乐越是离你越远，越是躲避痛苦，痛苦永远像影子一样跟着你，因为你不知道你内心当中的傲慢贪心嗔怒嫉妒傲慢不断地 在加剧，痛苦一直如影随形，其实痛苦快乐全部都是痛苦，全部都是黑暗，制造内心黑暗痛苦，加剧痛苦，，，，如喝海水解渴，成为心灵修行的外道，加剧痛苦，像滚雪球一样，苦乐皆苦，所以说快乐痛苦都是痛苦，一切都是痛苦，不断像滚雪球一样，不断加剧痛苦，不断制造二元对立的两边的分别的加剧，如深陷泥塘，越挣扎越加剧，，就像你们为了轮回生活为了自我快乐的，在世俗中的挣扎，伴随这自己的各种痛苦，所以说好好修行佛法，佛法修行是唯一的道路，来做佛法修行

⑨　祈请上师佛陀给我们智慧力量利益着自己和众生，来自她二利。

⑩　一个是形式上找寻皈依处，然后一个是在心灵上做一个真正的佛弟子。

⑪　课后开示60分

⑫　轮回来说，对待众生就是一个苦海，但是对于修行人，这是一个练兵场，这是一个孕育解脱的战场，这个来战胜内心的烦恼，也能圆满利益众生的菩提道，对于觉悟的人看待轮回本来是觉悟的一部分，所以说每个人看待不一样，战胜真正的自心无明业力，所以真正清净吉祥只是属于强者，要好好的修行，要做一个觉悟者和强者，真正的清净包含一切的污浊烦乱战争烦恼，只是你的弱小产生了痛苦。变成强者智者，再看待这些不一样，我想逃离轮回世界，发现这些都是一切的投影，当我面对的时候，却找不到烦恼障碍和痛苦了。这是反而找不到痛苦障碍，心的问题，当然面对的时候面对智慧力量，都愿你们好好的修行。

⑬　好好珍惜修行，都吉祥如意。

⑭　烦恼和菩提心最开始修行是用佛法将烦恼转为菩提心，

然后看待烦恼菩提心是由心动产生的两边性，是同时产生的，也会同时消失，所以得到觉悟的不知道觉悟也没有不觉悟，，，没有绝对觉悟的真实定义，凡夫才有觉悟不觉悟的分别，慢慢趋入菩提，不是二元对立的，是中道的智慧

金翅天母

2020102晚课

①　钱财供奉，还有物质层面，这是供奉，这个供养供奉对于上师佛陀是最直接跟上师佛陀的链接，升起内在是资源的信心的重要的基础，分为物质层面和精神层面，物质层面是最直接触碰内心的 ，离自己内心最近的工具，离心识最近的法器，钱财的物质的供奉达到圆满，才达到精神层面，所以说精神层面的供奉，并不是你念诵的供奉，能够讲身口意融入到上师思维轨道，听从要求，能够真正听上师话，能够听上师话，这是简单翻译听上师的要求，也可以说真正严格仪轨戒律，真正严格的菩提心，所以说可以说达到精神层面要求基于物质层面

②　我今天看有些弟子，对上师的话一点都不听，只能听自己感觉可以的，所以说就是在我之前给你们讲的，还是在这个问题

③　你在这个问题，跟随上师的，这是依止金刚上师的，当你上师给你要求不接受，不否定自己的，只能听受一点自己喜欢的。

④　圆规画圆代表你的规则制定，能够真正虔诚弟子不再依靠自己的规则，而是将自己的选择权否决权供养自己的上师和佛陀，将自己选择权否决权供养佛陀，自己认可是慈悲，自己欢喜的是慈悲，自己不欢喜的也是慈悲，真心祷告改正自己去认可这个慈悲，所以说你认可的真心学，你不认可的否定自己，，，，，

⑤　今天的弟子，，，，，，，这么关键的事情，我强调的，最后做的完全相反，这就没办法，上师讲的就是佛法，不，你再祈请，修供养，我不能再指点，必须把上师话当神圣，我认可的我理解的，自己那套，没有任何神圣，我不开示世俗，什么时候把上师教法当成神圣，我说话的弟子我要求的直接执行，我只说一次，不执行的自己直接选择自己的道路。10分上师说话只说一遍，直接执行，尤其是危险的，，，，自己在佛道好好用功做好，世俗是不计较不较真，

⑥　所以佛陀是最聪明，带领弟子理智的修行，全部离开自己的家，跟自己的眷属彻底断绝关系。彻底的，完全彻底的，家庭眷属的贪恋心，百分之九十五，贪恋一根草都无法往生彼国，尤其是家关

⑦　祈请上师三宝加持升起智慧力量来利益法界众生

⑧　课后开示60分

⑨　有人跟我说，我单独做 了课，忘记给上师发消息了。我说纯属没有听课的，从来没有听过佛法，张嘴就是没听佛法，，，，说这haul的人就是没听佛法，轮回凡夫，

⑩　轮回众生会那轮回心制造轮回，也会拿信仰制造轮回，比喻地球是圆的，每个人都是 站在圆球上，每个人的上下概念是不同的，上下，，单一层面执着，站在一个位置上认为自己境界是绝对真实，所以很多人通过单一层面绝对我很懂得佛，主的概念，我已经觉悟了，我已经成就了 ，所以当一个人越觉得聪明也就是越糊涂的时候，过于的执着，他没有办法去承载一切众生维度，所以任何我们都是奉献博爱大爱的精神，跳出自己的单一层面，不再相信自己的单一层面的真实性，能够跳出自己的单一层面，不再相信自己单一层面是绝对真实的，而承载了一切万物参生境界的真实性，不再相信任何自己单一层面是真实的，我吃饭去厨房，苍蝇吃饭去厕所，不同境界都是矛盾的，所以在佛陀境界，轮回众生与佛陀没有任何区别，看任何众生都是自己，看每个众生都是自己，真正的佛陀是包含了一切魔鬼，真正光明承载了一切黑暗，真正清净包含了一切战争，杀戮66分，一切都是黑暗丑陋纷争都是自己的一部分，都是自己一部分，不相信佛陀都是，，，在他眼里佛和魔鬼没有区别，而随着众生需要祷告，呈现，其他的黑暗魔鬼都是随着众生需要而呈现，因为众生自她分别，你我，产生爱恨，产生了人分别，所以佛法中告诉大家一切痛苦根本是虚假的自我执着，最开始一切痛苦都是自我执着，所以要颠覆我执。

⑪　所以佛的眼里，很好丑陋黑暗纷争都是自己的一部分，都是自己的一部分，所以佛陀本身不相信自己是 佛陀，因为在他的眼里佛和魔鬼是没有区别的，随着众生需要祷告出现光明黑暗，神圣凡夫，魔鬼和佛陀，都众生需要而呈现出来，因为众生你我，自她分别产生你我，好坏的分别概念，所以在佛法当中告诉大家一切痛苦根本是虚假的自我执着，

⑬　点名随喜功德70分

⑭　多祈请上师三宝加持，不能对轮回大供养，尤其是对魔鬼的大供养，自己把自己送到 魔嘴里，，不是上师加持就行的，，，所有选择中最愚蠢的选择，

⑮　76分⑯　作为信徒，要自净其意，如果说你拿着一把手枪，找不到靶子的话，千万别盲目的扣扳机

⑰　可能是对着自己脑袋，修行的不要盲目的，学习，虚假自我的修行最重要的一点，不要自己凭着自己，找到自己，跟着你的师父来去学习，点的你的痛处，往往是你的要求，很多痛苦，不是感觉好就是对，感觉不好就是不对，给你的要求不要去看自我的满足，来去修行你的内心，心量宽广博爱大爱修行大爱精神，你想去给别人治疗，利益众生，而现在所谓的很多表面慈悲心是自我满足，可能是一个杀手，可能是个杀手，医术精湛的杀手，所以说我们为了，，对上师佛陀的恭敬，对众生利益的内心，为了这个根本，不息一切利益代价，一切的根本标准得抓住你的金刚上师，核心跳出虚假自我，，，根本把握不惜一切代价抓住81分，所以很多刚开始，各种方向，利益，就为了保护，最核心的价值，你们对上师所谓慈悲心，都是魔鬼，任何你认为的慈悲智慧，所谓的聪明都要砍掉，全部都要看到，全部跟佛出家，随佛而行，皇室成员，地位，钱财，佛陀身边什么都不是，一肚子怨气，一肚子怨气，找不到价值神圣，把握的就是找到所有学习佛法，也可以说在一个上师面前修恭敬心和谦卑心，都是恭敬心，所以千万别着急，尤其是我这里修行的，不管成家出家，领导，什么都不是，断送，包括我也是，我在上师面前，作为依止弟子，这是最关键的，心里

⑱　，，，，，，，不是其他境界，真正成就者是动态，越能学，越广大，真正成就者不再相信，不再相信

金翅天母

⑲　每一个真正成就者89分他就一个永远吸不满的海绵，他就更加的谦卑，修行佛法都是融入到伟大的释放，凡夫什么都明白，顶级凡夫，当你找不到靶子时候，彻底解脱道路粉碎了，纯纯粹粹，，彻底，

⑳　自净其意，是诸佛教，核心价值，一个是假我，一个是自己，88分13秒众生为我，真我本性，所以行菩提事业也是自净其意，但是众生当成了自己，是真正切切恒顺众生需要，所以说把众生当做自己，众生当做自己，恒顺众生祈请呈现祈请祷告，恒顺众生因缘，没有任何绝对性真理的佛法，张嘴闭嘴不懂佛法，真正懂佛法不是没有佛法，大自然所具有，随着众生需要，祷告，最关键内心的佛性因缘，有佛缘了 ，善来善度，恶来恶毒，度化众生如医院，挂号了，看病，医生，没有病人，现在很多学佛人，没有病人，任何的绝对性真理要讲，现在很多病人，，，，法执我执92分自净其意的，佛教管好自己，内关注系

21　。芸芸众生，与上师三宝接轨，如法面对，生活都是遇到外在，做好基本自我保护有序竞争，将来在菩提道的时候恒顺众生，没有任何强迫和压迫制约，只是随你们自己愿心，发愿了曾经做弟子，发愿愿心，虽然有些人不懂得做弟子要求，哭，上师我生生世世，怎么可能做到，但是他激情感触中见到偶像一样，生生世世冲吧。但扭头抱孩子，一时冲动，但是随顺。91分一瞬间的佛性，一瞬间来给他培福加持，所以你们想祈请佛法，我会给你们祈请适度的尝试学佛，你想做弟子我告诉你怎么做弟子，但是有些人立刻说上师你舍弃了我，因为真正做弟子，上师要引领你奥数你错了什么地方，结果不接受教法，说我舍弃，恰恰告诉他如何做弟子，说上师舍弃我，是假学佛，看到发心与实际道路不相符，，嘴上学佛，很多血的是魔，发心是自我满足贪嗔痴纵欲，所以自净其意观照自心，对大家不要敌对仇视任何人，做好自我保护，但是不要把任何人看成敌人

22　92分眼见是非，大惊小怪，别计较别较真，麻木写，适度保护你们，最基本保护你们慧命，但是我看，不是保护你们慧命，任何要求，最底线，被伤害我很难受，实在没办法，我只能说世俗当中能断则断，所以包括心地上找到神圣依止，什么是你至上独霸不可替代，

23　心中第一位能服务的服务，上师三宝轮回服务，可有可无，世俗众生骗你骂你花钱养的，上师说话可随便人了，上师实在可有可无，扔了，对周围远远债主，尊重特别恭敬，吸血打我，一切为你供奉，人心，希望你们不是找到信仰，最起码活着能学会自我保护意识，但是说来也是都是自心的投影，懂得一点可怜之人必有可恨之处，不光你们这么说，我对自己也是这么说，我不是不加持，是愚痴颠倒显现，不信佛，见到上师三宝告诉你都不相信

24　首先有神圣依止，然后仪轨戒律，标准制定者，依教奉行，在，，小我境界定义，皆是造业，南阎浮提众生，包括你们学习佛法，自己所谓的定义概念所谓的聪明都是魔行魔事，只不过相对的，无不是过，忘失菩提心，没有菩提心的时候，没有一个是对的，假我我执，都离不开我执最根本的魔的根，所以为什净土宗，一概不管，封闭的，不让你听闻世俗理论概念，一句佛号不令间断，一概不管，永远都是观照自己，口念心相应，三点一线永远都都摄六根，很多人没有修过净土，持咒，金刚萨垛心咒底线，发自内心的冥想的融入的持诵，一天当中应该恒常的持诵97分22秒

25　仁波切是咕噜，这个不能说乱叫乱称呼，要具备传承血脉，具有成就的传法的成就者，98分生死如人的睡梦一样，其实他并不是真实，他并不是绝对真实，只是内心的投影，我继续讲单行线修法，封闭式，首先赵傲神圣信仰， 皈依没有，不是轮回眷属，周围都是魔鬼，没德啊，周围没有对你好的人，我对有的弟子讲，你看周围生病利欲熏心的人，没有诚信的人呢，自己来说共业所昭的，所以悬崖勒马，不要造作世俗众生共业，首先神圣依止，，得有真正恭敬上师佛陀，做一个真正前依教奉行虔诚的弟子，所以包括有些对钱财供奉非常重要，用什么地方产生接轨，用多少产生信心，非常直接的，对钱财的使用正用为难，一般信徒保证生活，接轨，化佛缘，能触碰到自己生活，对自己身口意产生不可忽视的重要程度，达到价值高度上，觉得生命中不可缺失，慢慢我爹妈老婆孩子自己生命不要，佛法不可丢，这个高度，精神层面，我谁的话都可以不听，上师的话只要跟随的不符，我立刻其他否定掉，扔掉，这是承事依止的内容，所以对你们来说不要故意违逆上师，我有时候不说话，造业违逆特别不好，上师说话都是，祈请上师诸佛加持给你们说话，不要故意违逆，没有那么大福报资粮，这叫最大的浪费，惜福，上师的法宝随意的践踏，没有那么大资粮践踏和浪费，所以对于上师教法，一个

26　103分想合一的，首先不要违逆，顺从，不理解真心祈请，上师讲的不符合我的标准，反关是内心漏洞错误，真心祈请慢慢的顺从，很多开始是呛着的，不要故意的违逆，慢慢达到上师是菩提心方向行驶的列车，自私我执，想跳到上师三宝，改变方向，首先顺从，修法的相应，一般让金刚上师欢喜，你们别故意上师生气，千万别故意违逆，谁顺上师要求，做不到，祈请，不要故意违逆，意识范围内，明知道醒了该去做故意不去做，修心法心地，首先跟上师三宝接轨，外在修供养，是欢喜心供养，供养是非常欢喜心

27　，，，，，，，，，法器，真心与上师三宝，什么引领真心，佛法隔靴搔痒，仪轨戒律功课不做，最重要的钱财一拉一出来，如钓鱼，钱财是触碰内心最的法器，钩子，欢喜心修公寓，内心上师三宝接轨内心信心资粮重要的基石，积累资粮，最胜福田，跟谁接轨很重要，不是见到僧人就供养，简单，不如法的违缘障碍，比如供养恶道，产生严重伤害，供奉，接受布施，对你产生严重的污染，慢慢得结缘观察，真正相信上师师父，自己身心投入进来，钱财只是接轨法器，轮回中眷属孩子都是跟他接轨，深入到紧密的合一，最重要的，所以说信心就是重视程度，为什么我来说，世俗任何都不重视，我得罪一切轮回不得罪上师，全部，倾其所有，精神层面达到命都供养，根本弟子的底线，对你们来说结缘，擦边球，慢慢先结缘，没有要求，信仰自由，欢喜的心，最开始笑算盘，算计，给我孩子留着，难受，亏了，能回本，真的假的，各种疑心，实话实说，就这得性，慢慢结缘，

28　慢慢什么供养，就是真心流露出来，没有多少，就是自然的真心流露出来，真心多少就多少，慢慢的挨刀不户头凡夫执着他产生，我执，舍不得，就是打不到真心流露，没有什么多余少，真心多少就多少，流露出来慢慢不回头，不记账，更不能后悔，尤其是供养上师三宝，就是事倍功半本来还造业，尤其是供养上师三宝，这后悔，修行佛法，违缘障碍，我最后悔的都是跟谁师父，还跟我说，我说给你种福田，千万不要恶念，千万别后悔，因缘过去跟不住了，不能起恶念，千万说什么坏话，最后悔什么，师父不好千万不能说一定念佛恩，念师恩映射佛性的，随缘过去，找其他师傅就可以了，千万别后悔，还造业，培福达不到功德，佛陀硬培福，就如佛陀硬拉难陀，心里耿耿于怀，我老婆多漂亮，一肚子怨气，但是你得有资格资粮，表面造业，能过弯，你们没有资粮要翻车

29　对皈依弟子是个要求，一年中几个点，生日，中秋，五一，春节，皈依弟子，仪轨中没有要求，但是佛理必须将清除，把握信仰关键核心，距离钱财，，，我就是这么秀过去了，历代成就者，缘起，供养缘起，米拉日巴，就这点破钱，骗我的法，无价宝，滚，一定点没有怨恨加持我，德行太差，真心祈请，不是让他走，让他的毒，心毒给他打掉，真心不够，真心祈请，来了狗财主，我来资助你，都是上师一直在加持，懂得，真正懂得 ，上师是时时刻刻坚持，引领，利益，摧破无明，震慑，，，我这么真心，不慈悲，玩了没资格，那是能不能达到要求不容易真的 不容易，这是利根基修行，但是我觉得吧，，，，，，，作为一金刚上师，强将无弱兵，我能达到你们随着上师足迹并不难，因为114分我是一步一步走上来的，有金刚上师带，我为什么相信即身成佛，佛在人间开启，因为佛在，有金刚上师在这里，走这些真心道路不是一个传说，

30　又给我送灵性早餐，自净其意，汇聚福德资粮，强者智者，看你们被欺负内心很难受，，，，，是智慧不是愚痴不是愚蠢，学的强者不是无能，资粮不具足韩信砖裤裆暂时，，，，出人头地的人好好珍惜，升起心地 力量，不要随便给自己造作借口，上一遍闹钟，想几次机会，放纵，再放松一下，遍闹钟就起，心性上认知到立刻行动，重视，心识引领，平常祈请上师三宝加持，立刻起床，如部队的军号，都希望你们高高兴兴的，117分上师带领，简单的回复一下，所以我叫做专一的棱镜

31　很多棱面，像钻石一样，好像是一个钻石，代表都是学习佛法，但是你会发现咱们学佛找不到开启宝藏钥匙，每个棱面都是钥匙盲目修就自动变形扭曲，表面学佛，不能成就，专一是真，对大家强调是，，，我这个都是针对上师三宝第一位，，

32　你们好评孩子第一位还达不到，，，了，你们首先眷属还是上师三宝第一位，自己知见还是上师重要，产生分歧能不能改变自己还是，上师你错了，还是抱怨，不适合我，讲这些话后面听不见去，

33　首先神圣依止，具被依止，再找到了义教法，咱们有了义经文，和了义教法，了义经文是大乘承载利益众生，了义法，任何佛法都是了义法，都是佛陀空性菩提智慧流露的，但是你那个都学，反而没有办法，因为你找不到适合自己，宏观看待，为各个角度众生，地球的愿开示，这个上上下都是矛盾，佛法都是矛盾的，有利破，有相无相，这边念佛，那边漱口三天打破阿弥陀佛执着，精进，有为无为，世俗谛胜义谛在家出家，矛盾的，很多教法都是矛盾的，所以说说能够找到明师的依止，找到适合自己的教法，教法的专一一般都是，120分

金翅天母

34　安拉，

35　专一是真，找到神圣信仰弟子，找到自己的依止处，找到自己专一棱面，找不熬金钥匙，只有一门专一深入，才找到一把，，每个信徒都要专一，我们地球的宗教特别的少，宇宙虚空法界无量的信仰，我们所崇拜的我们的佛陀，主耶稣基督安拉，只是随着我们信徒理解所呈现的概念，虽然有的呈现人的形象，没有人的形象，但是呈现人的可理解的思维模式，比如可兰经，圣经，就是各种一切人的逻辑思维概念，其实这些都是心的影像，是在咱们能够理解的范围能够得到智慧力量，但是每个教法神圣，信徒要专一才能开启，如果那条道路都走的话，就找不到神圣信仰，所以我赞美每个信徒，每个信仰，让他们坚定道心坚定信仰，，我见到了天主教徒，赞美主耶稣基督，我见到佛教徒更不要说，让佛教徒坚定信心坚定自己的信仰，坚定自己的信心，坚定自己的信仰，内心对上师三宝信念，为你们骄傲自豪，修行，好好的珍惜，好好的磨砺自己的耐心，不怕妄想就怕觉迟，包括每句话点在你漏洞，有资格得到，，，弥补漏洞，清晰自性虚空，否则修行佛法，专一的信心是专一的成就的金钥匙，这是信心的这个方面，但是佛法内部上，我们有很多的内部阶梯，在你没有见到专一佛性之前，不着急，，，，广学博文，因为那个时候没有达到专一的信心，还没有达到专一信心，菩提心承载一切众生境界，那个时候找到灵魂导师，他就是一切众生慧命的本体，就是众生慧命的呈现，一切众生灵性生命的宗集，必须具备内心大爱博爱精神，大爱精神呈现灵魂导师，就是众生灵魂慧命的浓缩，一切虚空法界万物参生的本性家园，就是你的金刚上师，可以说上师呈现了，一切佛法僧三宝，灵魂导师，所以很多表面说自己上师，没有上师基础概念，菩提心基础上见性，见到你的自性上师，，，，不是偶像崇拜，我从来没有一个上师，，，，，，，，有设么意义，131分没有任何可以视为本性价值，偶像崇拜没有出离心慈悲心考验，是假的，我从来没有其他的，从来没有背叛过你，我就爱你，没有其他女人，有什么意义，学不了的，一切万物参生的浓缩的自性投影，所以上师显现妙体妙身，合一的时候，就是等于跟一切众生的相容，怎么跟上师合一就是内心祷告，精进修行，和内在利益众生的菩提心，就是跟上师合一体，我很理解有些弟子想见上师，不是心来见，不是心合一，我在上师身边，伺候吃，不是这样，仪轨戒律不修，合一，法修，共和不做，不是灭法，我洁癖，精进修行弟子，大菩提心，法来见，与上师合一

36　须菩提，心没有离开过，解空第一，内心中见到佛的心，佛陀的弟子内心当中每个念头都是利益众生，每个念头都是走到一起，跟上师走到一起，行为言语思维完全跟随要求，这就是跟上师合一，到我身边干嘛，不找我烦恼，不做课，仪轨戒律不做，瞌睡，磕头打坐不做，135分

37　回向，供养上师诸佛布施

38　我确实很多弟子，真正修行清净梵行佛子，贡高我慢，心眼小，到哪里心不容针搞这套，觉得我聪明，破坏道场，宁城一股绳，不是一家人，上师三宝种姓，最基本一点恭敬我的金刚上师，这都做不到，然后基础上，出离慈悲菩提，磨砺耐性

39　给你们智慧力量，尤其是跟随上师恭敬心，耐于寂寞，，，，然后跳出自我，跳出自己心，自己，，，，，，，，，，，，，，，，，掌控大权，得到平安吉祥一定是强者，战胜自己内心命运，周围环境大局，各方面平稳，制定规则能够震慑。139分能够去震慑，为什么被人欺负，进入别人轨道，就是别人奴隶，上师说的话一句不听，变成佛陀，上师变成驾驭的人，就是你的本源自己，我的上师不是驾驭我，利用我，是成佛的，所以学习是自己属于自己本领，魔道是榨取，吸完了贪嗔痴驾驭，心毒，引领大家熄灭贪嗔痴，回归自性驾驭，本源，，，，，，，，，，，，，依止上师和魔道附体是完全天地反差的区别，千万别听魔的话，都愿你们吉祥如意。安全。

40　开刀动手术，所以说最关键的是医生的医德和医术，最精湛的医术，而轮回的世俗凡夫，他外在表现的暴力，内心憎恨敌人，圣人做，，，，143分自保，

200102日晚课上师融合了很多问题进行开示，针对弟子的问题进行开示，200103早课上师继续对昨晚的内容进行针对性开示，打破的是什么，颠覆的什么自我执着，为什么轮回痛苦快乐都是苦，