谦卑仰视大威猛大慈悲大加持的尊贵大日明王上师佛上佛！礼敬圣尊海空神佛祖师！200503

金翅天母

喇嘛钦诺
无尽谦卑仰视上师心感恩心礼敬端坐头顶虚空宝冠金刚上师南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们
无尽恭敬心仰视心礼敬无上圣尊南无仁波切海空神佛祖师
无尽恭敬心头面顶礼南无仁波切果观众生上师
喇嘛钦诺
喇嘛钦诺
永无止境猛烈祈请呼唤哀求无上尊贵上师佛上佛加持我能趋入上师轨道的心法，不断找到心中至上皇冠的神圣，喇嘛钦诺
喇嘛钦诺喇嘛钦诺喇嘛钦诺
永无止境猛烈祈请上师佛上佛加持我诛灭心毒，否定我自己，认可上师，永恒的恭敬清净传承，牢记弟子修的好与不好的根本标准我是不是恭敬自己的金刚上师，是否把上师的规则吩咐立刻执行，好好听话立刻执行让金刚上师欢喜，即便点到漏洞的痛处的难受呀也是认知感恩是上师救我，从地狱中拉我上来，是上师在加持我给我代受我的业苦，我只是会给上师增加麻烦，唯有上师才能救度我，其他世俗人，天尊都是无法救度我，唯有上师才是唯一的救命稻草
喇嘛钦诺
喇嘛钦诺
祈请上师加持我认知到上师开示的目的性，是引领我趋入慈悲智慧，是针对心法的进行否定的时候，我立刻恭敬接受改正，再难受也把头低下来，把舌头咬紧的恭敬祈请，对我自己心毒动刀的修正跟紧上师
上师是永恒慈悲智慧的利益着我和众生的。喇嘛钦诺。
祈请金刚上师加持我找到神圣心的跟随上师，否定我自己，认可上师，喇嘛钦诺

恭敬顶礼南无仁波切上师黄财神喇嘛钦诺
祈请上师佛上佛加持我真正切切的想跟着上师走，走上师引领修行之路，而不是嘴皮子骗人骗佛的说想学佛而畏惧磨难挫折，只有成为恭敬上师的强者智者才能算佛弟子

金翅天母

①200503早课【心法】

②　我们修行目的要清楚，发心为了利益法界众生，去天堂，为了自己是无法解脱，只有为了众生，也可以说认知到真我本性，宇宙人生真相，最起码了解我们只要是为了利益众生，自己才能成佛，这个我是假我，不能起作用。好，都吉祥如意，咱们做课。修行要在真我本性上起作用，产生一种本能的回馈。修行必须在真我本性上起作用，在一种实际的本性上起作用，实际的效果，都是在本性上起作用，当你为自己的时候，也是在本性上起作用，大自然在回馈在自我境界执着的全都是痛苦。回馈的你本来站位是虚假自我，大自然回馈的你都是痛苦，沉浸在梦幻泡影，沉浸在我执监狱，处处都是各种控制，情绪，四大业力的控制，是一个自己我执的奴隶，要恢复自己内心掌控权，修行要回复内心掌控权，首先坚定信仰，得到上师佛陀智慧力量，然后来引领你进入到伟大的菩提心。

③　不是管理员，是法务弟子。④　祈请上师诸佛给与自己智慧力量来利益法界众生

⑤　课后回向52分

⑥　如果说你穷困穷苦解决的方法，第一立刻借高利贷，立刻能富裕起来，但是你也知道后果，第二就是要面对穷苦磨难，要百折不挠，真心的祷告上师佛陀给自己智慧力量去面对磨难，去做最大努力，做一个强者。去做个强者智者去面对，53分50秒所以很多人想走第一条轨道，反而是在屏蔽上师佛陀给与的智慧力量，在跟外道魔道接轨，因为自己的贪嗔痴心毒在作用，在跟上师佛陀违背的，而外道就喜欢这样的人，就喜欢借高利贷的人，就产生了什么？就产生了感觉好，立刻能舒服，但是后续连本带利，这上面捷径的，后续连本带利的偿还，都是受到伤害，这是结果。结果都是很不好的，所以说别沾小便宜。作一个强者。什么是失败的人，就是遇到磨难挫折，想试的勇气都没有，这个人就是失败的人。失去了信念，失去了信仰，失去了斗志，失去了勇气的人，失去了勇气的人，55分50秒

⑦　所以我们要能够做个强者智者，上师引领的都是能够面对一切磨难挫折的人才可能是做大事业的人，因为很多的智慧、经验都需要在在各种磨难当中吸取，因为痛苦磨难是一个高能量高营养的一个宝地，所以叫做失败是成功的母亲，失败是成功之母，这种失败不是自我崩溃的失败，而是自我反弹的机会。而能够得到反弹，就是对上师佛陀信心，构建了反弹的跳板。变成了反弹的跳板，所以叫做掉进深渊越深的人越有智慧，这就是一个真正的勇士，这是一个真正的勇士，能够面对一切磨难挫折升华，你看勇士战士那脸上没有几道刀疤伤疤，都是觉得没有经验的人，没有经验的新兵蛋子，经历过战斗吗，你有资格吗？你看哪将军，脸上横着来一道，一说话霸气十足，脸上刻着疤，不是脸上有伤疤代表经验，代表你有勇气，代表你的勇气代表你的斗志，修行的是什么东西，贪好怕坏，很多人遇到痛苦磨难说对上师的信心，但内心其实是最怀疑的时候，因为他是最失去勇气的时候，他失去勇气的时候，而上师引领的是勇气斗志能量，而贪好怕坏，磨难挫折如此真实，59分我是如此的弱小，

⑧　跟上师的方向是相反的，你最怀疑的是你的上师，你不是信你的上师，那时候最怀疑的是上师，你以为上师我最相信你，你赶快加持我，我一定会好的。⑨　我说，慢慢的好好祈请，那种我不想加持，都是逆反的，都希望借高利贷，都希望吸毒纵欲，都希望来定义磨难强大，都希望加剧自己无能弱小的真实，这是一个加剧自己无能弱小60分15秒⑩　第二个，我要求你们修行的仪轨，你们要自己去亲自的完成，你们要懂得这是上师给与你们真心祷告弟子的佛法宝藏，别人是没有资格触碰的，是一个宝藏，他只有内心升起信心的人才能开启受用，别人只能增加尘埃，不是别人走一个形式就能得到利益的，这是内心的神圣的殿堂，内心的灵性灵魂的寺院，一定是必须你的真心才能见到真佛，所以我给与弟子加持的包括仪轨范围，其他的随缘的，比如说昨天我对有些弟子也讲，在佛堂设供是你们做的事情，别人做不了，⑪　就如我带领功课，，我带领功课，有次我来晚了，弟子在上面念，我后来要求别念了，放录音，因为你没德，这是上师金刚座，没德，自己上来念，以前我要求弟子随缘平常可以想自己上麦可以，我在做课的时候，那个时间你没有德行，我必须亲自做，带领加持力，，不是谁走形式就行的，这都具备加持力，你不够位置，反而走上面起反作用，因为你内心的资格不够不具备，62分50秒所以佛法仪轨戒律都是针对信徒内心最精准的一种回馈，所以给你们佛法要求是亲力亲为，不可以别人去代替，所以包括在佛堂供奉，每天吃饭去供都要亲自自己去做，其他人可以帮着洗碗，把我贡品拿过来，但是往上供奉，仪式和念诵，必须本人的亲自的恭敬的去做。63分58秒这是属于你的仪轨戒律，不是别人的，别人去做是别人事情，你必须上师给与你的神圣的仪轨，必须要升起无上的神圣性，尤其是在修法上，别人只要跟自己只要不是佛弟子，完全不能去触碰的神圣性，升起神圣性。这是仪轨只属于依止弟子本人，所以包括加持的法器佛像有些可以别人结缘，有些针对不是佛弟子的广大结缘，有些针对佛弟子仪轨的，别人不可以用，包括法本，必须神圣保护，不能外发，都必须得到传承上师，没有神圣性不起作用的，必须珍惜守护

⑫　在金刚乘有个重要的修法，守护秘密，因为密宗是秘密的，非常秘密，所以说鞥个真正懂密法的人，人家问你上师，传承，修的本尊是谁啊，⑬　你可以怎么说，我没有上师，我没有本尊啊这些，就简单念念就可以的，这些都是开许的，因为他都不能外漏，在这里传承，上师允许这里开许的你上师是谁，你可以说是大日明王上师，其他密法不外传，必须上师开许的，我就不多说了就完了就可以了，简单的说大日明王上师是可以的，所以密法密宗有些公开秘密活佛法王，真正懂密法的人从来不说，，，，修的显宗，什么都能学，都能了解，没有门槛，，而密宗必须根基够必须具备，才能受用

⑭　设么根基，必须恭敬心信心慈悲心的资格，否则不让你知道，密宗秘密密不透风，包括过去都是皇家贵族，我包括我父亲小时候住在皇城根下，里面是雍和宫，后面是白塔寺，旁边是颐和园白塔，这边白塔寺，都是密宗装赞的神圣寺院，连知道都不知道，知道都不知道，那是皇家贵族修法，那老百姓连听都没听说，懂得这是密法，过去是皇家贵族，必须一定资粮包括大神通，么有资格的人可以说达到资格，显现都是众生达到因缘，包括密法过去不是一般人学的，能听懂吗？67分41秒他不是一般人能学的，都得是大资粮的，现在是普传因缘，现代人懂得守护神圣，，否则自己都见不到神圣，能听懂吗？

⑮　学的金刚乘就是金刚乘，心没有金刚乘，心没神圣，密法没有任何神圣，如毫无价值的东西可以随便乱扔，宝藏得守护，越守护越擦越亮，你越捂着越秘密反而加持力越大，68分18秒神圣恭敬心和秘密性，够资格了那么恭敬啊，给你看一下，其他就不行，慢慢恭敬心供养祈请，保护守护秘密，守护神圣，守护秘密，学会，学会，学会

⑯　否则你们见不到金刚乘，别以为跟我做几天课了就是金刚乘，到最后可以说你们觉得，心里毫无神圣的，随便扔马路让人践踏的垃圾，得心里恭敬神圣的守护，但是也希望每个众生学到修到，但是够得有资格，我们都希望每个众生学金刚乘，无显不入道，无秘不成佛，都希望众生修密法成就，但是你得有资格，捂着守护神圣，意思是希望众生赶快找到那个真心，你越是开显，众生越是找不到真心，都觉得我明白，上师我也懂密法⑰　谁懂啊，我都不敢说懂，他能说他动69分30秒，我都不自己在我金刚上师面前说我懂了，都是好好恭敬祈请，上师祈请加持我，好好祷告给上师磕头好好求法，⑱　好了，这个都明了，不废了吗？这么神圣佛法给糟蹋了践踏了，宝珠扔在垃圾堆了，鱼目混珠，这怪谁。⑲　那不是说人家众生问题，是自己问题，是自己都不懂，得好好的珍惜。70分1秒

金翅天母

⑳　守护秘密啊。21　老外听不懂走了，就随缘。忘记说外语22　留言，阿弥陀佛，听不懂

23　开示，不要说这个话，能听懂吗？自己好好祈请，自己别那么彰显自己的无知，这个交响乐响起来了，听不懂，干嘛呢24　听不懂，好好听听，最起码入点潮流，在这里学佛听不懂很正常，祈请，祈请上师三宝加持早日明白，早日见到神圣佛法，这就是佛弟子。到这里来我听不懂，觉得自己说出来是美啊，

25　别人在写书法，看不明白，26　别人在算算术，算什么，不知道，27　咱们最起码装，也装出有点学识，最起码装出点学识，虽然我看不懂，最起码装下，嗯嗯嗯，谁知道我是谁，稍微的入乡随俗，不是说让你装样子，而是懂得恭敬这份神圣，渴望神圣，咱们叫做尊重神圣，你可以说不懂，

28　有些人好多弟子，我真是不明白，但是我真心祈请恭敬神圣。包括藏地江湖人士专门抢劫偷，见到寺院，我亲生经历的，见到这个寺院，这么神圣寺院我们脏，我们进不去，我们很脏，见不到神圣地方，怀揣对神圣的恭敬恭敬，不是说什么玩意，我吃喝嫖赌才是人生，修那个干吗，而是怀揣着神圣恭敬，虽然我没资格虽然我不懂信仰可能我没有资格学，但是怀揣着恭敬神圣，修那个恭敬心，能听懂我说话吗。73分所以我到哪里，都是入乡随俗，就是可能跟我修法轨道包括因缘不一样，我到那里去，首先尊重，就是客随主便，，，举例子你到别人家做课去了，到自己家可能无所谓，，四仰八叉，到别人家最起码恭恭敬敬，恭敬人家家，举例子，本来想喝茶，给你倒白水，可能平常你不喝白水只喝茶，但是非常谢谢，挺好。最起码恭敬别人，入乡随俗，客随主便。73分40秒

29　77分信仰是心地的信仰，不是表面的，没有找到真心，一般不让学佛法，只有求法弟子的才能修佛。否则就如这几剂药，他没有达到真正需要的时候给他他，需要的时候他就排斥，境界断送修行众生解脱，他必须结合心地的一种等价回馈，当佛陀觉悟后没有讲佛法，众生没有恭敬祈请没有供养，七七四九天，一个字没有说，大梵天王，请佛住世，请转法轮，请佛不入涅槃，请佛，求佛供养，佛陀这个时候看因缘具备，，才随着众生祈请讲法，所以修的是自己的真心，说的简单的先修恭敬心，人都觉得自己真心。什么是恭敬心，把自己放低，上师三宝高推，就是恭敬心，信心更深了，跳出自己感觉，跟随上师诸佛的规则，甚至否定自己的规则。76分28秒

30　点名31　好好珍惜祈请，都给你们加持，愿你们珍惜佛道，吉祥如意

净寂金刚

随喜功德！吉祥如意！

金翅天母

①　午课0503【课后开示的身体举例一体性，肠子，胃部，大小便代表三途，更形象生动，】

②　今天我发的空和有，这是空有的辩证，咱们认为轮回梦境是真实具有的，所以我们说梦中的人是认为真实的，能够说真实，空无，梦不是真实的，空无，，，，，

③　不实，梦境虽然幻化的，但是你做梦了吗，确实存在不真实不代表错误，虽然并不真实，但是你确实做梦了，所以空无也是具有，空中也是具有，确实存在，梦中人虽然不是幻化，梦中的人不知道是幻化，梦中的人不知道都是假的，都是幻化，但是梦的本质他是不真实的，所以有是空，所以认为的具有，但是他是一种空无，所以有是空，刚才说有是空，现在说空是有，不同众生角度看待，梦中的人不承认这是一种幻化的，所以他认为这种具有不是空无，梦醒的人不执着这种真实性，所以空不是有，不执着这种真实，所以空无并不是具有，梦醒的人随着这种认知，随着他说梦话的境界利益众生，来去利益众生，恒顺众生，菩萨能够融入到每个众生的单一层面，所以众生祷告境界呈现出了一切二元对立，呈现了佛魔，善恶，对错，空中具有承载了一切，空中具有一切，不管是无还是空，空代表本性，无代表空无，梦中的人执着这，，，，所以空有都是妄念，没有觉醒的人在自己单一层面思维空有，，，执着自己，所以不管他任何境界都是一种妄念，没有跳出自己境界，所以修行必须跳出自我境界，上师引领人投入菩提心，否则在你自己，任何思维都是自己境界，所以作为凡夫无法衡量圣人，因为圣人看似想法跟 你一样，，但是他做的没有一个跟你一样，因为证入的胜义谛菩提心，，，，，，没有达到的，你重复他的任何一句话，任何思维都是轮回的衍生，都是世俗的衍生，所以修行不是学舌，不是经文念了达到什么效果，是自己证量，所以佛陀神圣经文，不代表你念什么达到效果而是结合你内心觉悟程度，首先一点要结合你上师佛陀的信心，这是取决与2个信心

④　我再强调，信心不是自己感觉好，是经受考验，是对佛的信心，对佛有没有信心，在痛苦磨难感觉到痛苦的时候体现出来，在磨难挫折受到威胁的时候，我之前讲玄奘法师弟子，甚至舍弃了自己生命，是是护持他，有个弟子跟随他，誓死护持他，誓言非常坚定，但是真正遇到别人的追杀，因为佛陀去学习佛法，是禁止的，而且违背了当时法律，所以很多人要抓他杀他，当时那个弟子恐惧，，，离开了自己师父，所以他的信心誓言是虚假。这是虚假的信心，假的誓言，全都是假的，一种感受良好的自我感受，并不是真实的信心，17分一种感觉舒适，自己话都不相信，

⑤　课后开示35分50秒

⑥　必须自己得是真正努力，必须自己的恭敬心，真心的去做，必须自己恭敬心真心的修行，并不是走这个形式，只是别走一个表面，内心恭敬真心，录音机也可以放佛的声音，循环的播放，但是他没有办法成就的，因为他没有内心，你不能把自己当录音机走形式。但是他没有办法成就，一直在播放，一直阿弥陀佛念，都是听受者内在欢喜心而承受，录音机可以放，你们可以听，但是都是内在心识在起作用，修行都是自己内心，朝圣都是跟随圣贤的内在伟大菩提心和度度精准智慧，承载的能量场，朝圣，不是看山看水，而是心地在真心祷告融入到这些圣人的维度境界，来去得到这些不可思议的智慧力量，得到能量智慧，祈请上师诸佛护法神加持，都是取能量，不是旅游去了，自驾游与朝圣两回事，也是到寺院烧点香与有依止是两回事。

⑦　点名39分

⑧　没有信仰的人其实就是没有文化的人，但是现在都没有文化，觉得自己没有文化特别有道理，信仰是什么啊，哈哈哈，就是一个没读过书的人，见到读书的人，念的什么傻子把读书，**，拼下中农再继续教育，教授被鞭子打，可得意了，践踏文化，包括信仰现在就是这样，学佛可当玩笑可有意思了，得知道丑陋，真正信仰轨道的，懂得一点最起码看到众生样子，但是应该悲悯众生痛苦，没有信仰，不光大陆，处处都缺失信仰，欧美任何地方，信仰极其崩塌匮乏，真心释放的宽广博爱胸怀是人的心的信仰，别看表面，最缺乏都是时期，现在所哟地方都是信仰崩塌，没有真心的祷告，没有博大胸怀，没有严格修正自己戒律，表面信仰变成制造分歧矛盾的工具，42分21秒造业的工具

⑨　点名

⑩　XX提问题，最起码全都是自己的思维，最基本的佛理知识，自己感觉当中没有法做回答，给了发了个，人死了怎么造，最起码了解学点依止，出离，苦集灭道，这些不学哪行，但是这些结合恭敬心，不是概念呢，概念呢容易错用的，概念给与人恭敬心信心基础，所以佛陀最开始不讲佛法 ，修供养，供养休不上来，听不进去，想什么都是自己再污染，所以这个恭敬心是一个基础，也是一个永恒的修法， 一直要修，而且越学恭敬心越差了你们有些人觉得越学，恭敬心圆满了，我恭敬心可好了，基本走入死胡同，自己我执中走入死胡同，真正修行人不是定量，怎么恭敬心圆满了，信心圆满了，是动量，恭敬心太差了，更加努力，谦卑心太差了，更加的去学习，是动量，更加的加速度的去学习，你到底是定量还是动量，到底走哪条路，很多人都是走这个，憋死了，我成佛了，可是佛门偶读没找到，真正佛哪有说自己是佛的，只有给众生表法的时候妙现，是吧，佛根本不承认是佛，因为佛来说，凡夫魔都是他的一部分，他看万物参生都是自己一部分，哪有佛魔，哪有这个概念，是吧，

⑪　举例子，你看我自己身体，嘴代表神圣，吃香的，你看大小二便，成天蹲着厕所，噼里啪啦拉臭的，我在他这个分别境界，说多神圣，将来别跑厕所了，去厨房看山珍海味多幸福，这往里灌高档食品，美味享受，病的冷饮，一会热 咖啡举例子，太幸福，做嘴是我们这辈子梦中的诉求，千万别到下面去大小二便

⑫　肠说了，大小二便，我都嫌弃他，等你真正成就到这个位置， 整个合一体了，这是我！！！！你们干嘛呢，没事嫌的折腾什么折腾，嘴也是我，大小二便也是我，你告诉我什么是佛，那个是佛？那个是佛，是不是，那个是佛？都是一体的，那个是佛，哪里不是佛，真正成就的人，地狱不是佛的一部分，吃喝嫖赌杀人放火那个十恶众生包括恶魔邪垢那个不是佛，佛的境界看都是佛，所以没有佛，佛不承认他是佛，因为他哪里都是自己，只是到了每个位置，到嘴的位置，好好修，将来往上修呢，别自满，

⑬　对大小二便说了，将来你得好好珍惜，往上攀点，看大肠都嫌弃你，给你咣当咣当的灌臭水，以后得往上爬，对不对，你最起码沾点违背，最起码尝个鲜，没有粪汁，

金翅天母

①　嘴最幸福，他吃第一口

②　完了那个舌头，喉管胃，一步一步黑了，越往下越臭，到最后就是你，你怎么业力这么重，烦恼真么重，到这个位置，污秽之地，最苦最臭最难的就是你，怎么不好好珍惜，就是对底层三途众生，极苦，是吧，堕入三途，地狱中无尽痛苦，最起码积累资粮，出离轮回往生净土，对不对，这就是整个自性法身虚空法界，叫做毗卢遮那佛，

③　最大叫做本性，叫做佛，佛莱说干嘛呢自言自语啊？48分

④　这佛可逗了，这佛，什么叫佛

⑤　凡夫才学佛，佛哪有佛，佛没事疯狂了学佛，佛 不相信自己是佛，佛没有佛可学，他就是佛，所以燃灯古佛授记佛陀的时候，他没有阿耨多罗三藐三菩提燃灯古佛授记你证道了阿耨多罗三藐三菩提，你这个境界，没有佛要成了，哪里不是我，燃灯古佛上师说了你是佛了，佛是什么，什么叫佛

⑥　点名49分

⑦　就是这样的，凡夫在自己境界跳不出去，在自我境界膨胀到一个维度了，所以得有真正自性上师引领你跳不出自己纬度，要不有人在嘴的位置就觉得了不起，有的人自己在屁股那块，觉得自己就是嘴，我就是佛，谁都瞧不起，什么嘴，大粪坑就是佛，就是嘴吃的东西，我再下排泄还有更低的排泄器官，我是大肠，那才臭，我相当厉害了，我做大肠的比谁都厉害，他不知道，他没见过吃香的，人到道众生，觉得自己很了不起了，自满心，卡在自我维度当中，自编自导自演的轮回大梦，所以谦卑好学

⑧　成为身体就是什么都没有概念，不是了

⑨　具有一切概念，成为身体的时候，具有一切概念，你会对指头说指头的话，对手，脑袋，鼻子说手，脑袋，鼻子的话，有宏观有微观，可是了，对场子，舌头，牙齿，大小二遍都有维度，无量纬度，芸芸众生芸芸心，，，，，就怕半信半疑的人，为什么，因为众生，万物参生每个自性身体的每个众生，他都是佛的部分，他都有与佛同体维度的佛性，但是他执着在自己妄想中，这个单一层面纬度，所以执着妄想不能成就，卡在自己维度，如此真实，跳不出去

⑩　而且在他的维度里，就像你境界的维度呈现家庭，包括身体，百岁，举例子活到100岁，觉得生命该死了，痛苦执着自己吃喝玩乐，思维纵欲钱财名利，五欲六尘的障中，见不到佛性，虽然从来没有离开佛性，但是见不到，所以必须通过修行，所以在自己单一层面，佛就是佛，魔就是魔，水火不容，完全对立，但是证道者与万物参生合一，同体大悲了，那个时候，你做什么不是佛，所以单一层面你做什么才是佛，单一层面做什么都不 是佛，只不过是借假修真的过程，所以在自己单一层面别说，上师我做的不好，我念的不好不圆满，等我将来好了再，在你单一层面，什么叫做圆满，单一层面是么有圆满和圆满的，只是做你该做的，做好自己就行了，没有证性了，你做什么说空性，描述什么胜义谛，体性，描述什么都是单一层面，描述什么都是魔行魔事，说实在话，都是业力所生，在你的境界符合你引领你53分但是积累资粮，祈请祈愿回归真我本性，然后万物参生有无量境界，你回不来还不行

⑪　你说了，证道体性了，那就是一个单一层面，你不知道自己身体，不就变成一个单一层面，当你证道合一的时候，必须融入到万物参生，若证真空必生妙用，咱们在每个单一层面，无量单一层面，融入到对错好坏正邪佛魔善恶中去

⑫　所以永远不要嫌弃烦，你内心包括嫌弃这个那个，包括内心厌世，都是违逆自然，修好禅定行，不要被业力所控制，能够在自己当下因缘祈请上师三宝加持，一个是修行根本把控，修行的跟把握好，智慧应对一切工作生活，因为将来你理解的不理解的，54分，高兴不高兴，有在那慈悲有在那邪恶，非常清净的非常烦乱的，无量境界，全部都是自性本体，你舍弃那个心，你都得融入进去的，所以说这才是你真正强者，心识强大，才能体悟到佛本来样子，才能体悟到真正照见五蕴真空的真实意思，体悟到，寂静无为的维度，必须强大菩提心和力度来去证量，所以不要成天怨气，你们有些成天怨妇的学佛，成天抱怨，把怨气怨恨收回去，真心祈请上师三宝加持，把怨气抱怨放下去，慢慢的来去摧破自心无明的，不要火上浇油，以欢喜心 修行佛道来去恭敬，第一祈请上师三宝加持，第二恭敬多去意念上师诸佛功德，多意念上师诸佛功德，有时候祈请上师三宝加持的时候，倒霉的时候，立刻怨恨上师三宝，不知道自己造了多少业，上师三宝给你背业化业，不念佛恩，以怨报德这个是非常道德沦丧的事情，

⑬　学习佛法特别忌讳以怨报德，把自己的心毒来去污染，亵渎上师诸佛，一定念佛恩，好好珍惜，知道自己业力深重没倒霉梗死就是上师三宝救度自己了，不要把自己放在高的位置，要把自己放在没地位的位置上，来去把所有的念佛恩，这样处处都是修行，你非得给自己一个位置，稍微下一个台阶了，觉得佛亏待你，把自己放低，恭敬心修好，多祈请上师三宝加持，多意念上师三宝功德，因为上师三宝映射内心佛性，要懂得这个道理包括我也是，时刻祈请，我念咒当然也念，但是祈请金刚上师是整个念咒当中的核心能源，核心能量，所以平常多修祈请，祈请金刚上师加持，在这个基础上念诵咒语发展，根有了，上师都不祈请，吧拜佛念佛持咒不都是假的吗，都是金刚上师所显现出来的，这是金刚乘弟子必须认知的，都是你本性呈现本性具有，大菩提心的本性观想整个虚空法界所有维度和众生万物苍生都在本性里，以大菩提心跟本性靠拢。。

⑭　给你们加持智慧力量。早证菩提。

金翅天母

①　0503晚课

②　你们在思维上有个排斥佛法惯性，一旦要听跟从上师要求的时候，说自己是凡夫，什么都不懂，我无知，意思就是上师别教我，我听不懂，我什么也学不会，一旦以自我标准，自我满足的时候，自己就是佛，最了解的自己，最了解的就是上师，什么是慈悲，上师应该怎么做，都能给上师当老师

③　自己呢，特别明白自己，我什么境界，我什么身份，应该如何度众生。全都明白，全都懂，

④　一旦是听上师的，一旦说了你得听上师要求，我什么都不懂，什么都不明白，我什么学不会，也可以说就是学习佛法没有真正懂得他的核心价值，就是你能够去跟随金刚上师规则，认可上师的慈悲智慧，只有上师能够利益众生，只有上师才是了解我自己，，，只有听从上师才是唯一解脱道路，这是作为一个弟子重中之重的核心根本。

⑤　信心的核心就是一个词，前两天的我讲的词，还记得吗？是我们修行的一个重要根本，你们修行的核心价值的把握。

⑥　挺好，什么叫做最高荣耀，这是我的最高荣耀，我们一切欢喜快乐，一切价值和成就标准都是听从上师跟随上师要求，能够上师说话立刻执行，就是我的最高荣耀。5分这是我的最高荣耀，我本身就是以此来作为修行根本，这是我修行根本，这是我修行的根，修行的根本，要懂得，所以说所有上师说的就是我应该了解，上师说的就是我该做的，上师说的就是我真实情况，上师告诉我的情况我什么样子就是我实际情况，上师引领的方向就是我要去修行的目的，上师跟我说的就是我要做的事情，上师给我的要求，就是我要做的对自己的要求，一个人学佛人要懂得听从上师要求，你们利益不了众生

⑦　学佛人要懂得，第一自己不了解自己，第二自己不了解上师，第三只有上师才能利益众生，自己利益不了众生，自己无法利益众生，都要通过上师的引领融入金刚上师的菩提心来利益众生，符合上师的要求，融入到金刚上师的规则当中，就是跟随金刚上师的规则的修行，非常重要的金刚上师。最开始学佛是皈依三宝，这个皈依三宝，佛法僧三宝

⑧　今天有人跟我说，看到哪个师父，内心产生憎恨，因为看到师父对别人好，对自己不好，，，我说这是你内心心毒的一种投影，一定要灭到憎恨的心， 在你不能控制的时候，远离佛法为好，不要产生制造罪业，除非恭敬的祈请希望师父引领打破心毒，但是如果你是以憎恨心不是恭敬心到到的话还是是远离好，，而且灭掉憎恨 的心，因为他是直接跟你内在迷失的佛性是同步的，，，也可以说对师父的憎恨直接伴随自己下堕三途9分30秒。纯属自杀慧命，外在上师映射内在佛性是同步的，所以你只要接触信仰，都要怀揣恭敬心，不管任何解脱道路，都是跟你内心信仰佛性产生同步。10分15秒

⑨　而金刚乘是佛法的四皈依，四皈依高度是看到给与自己佛法引领的智者已经不是智者，你跟随的这个师父，他已经通过你修行的菩提心，达到见到本性高度，所以从禅宗以上课程，禅宗就是四皈依，禅师就是你本性，而金刚乘你的上师就是你本性。11分

⑩　从禅宗开始就是四皈依，虽然么有叫四皈依，但是他的课程趋入四皈依，达摩到六组是带传承，趋入见性的师父不是师父他是本性，佛都是他显现的，什么本性，何其自性本自具足，都是上师显现的，，，佛都是他显现的，世间人事物都是你自性的上师一体，都是你的本性上师一体，都是你的自性师父的一体，所以这些课程都是通过菩提心高度承载万物参生才能跟本性靠拢，所以禅宗见到本性，都是从菩提心契机企及到见到自性本性的课程。12分20秒在这个高度，师父上师能够直接洞悉，看透每个弟子的内心的实际情况，

⑪　所以今天我跟有些弟子说，你的内心在动，意思就是说最潜层本质内心跟其他轨道产生波动，和其他轨道的产生制造罪业的共振，就是跟其他的一些轨道共同轨道产生了共同的轨道产生了共振，在这个高度，能达到这个高度，只有 你跟你金刚上师合一才能达到，，，所以对于你们上师告诉你内心产生偏差，立刻修正自己直接接受，14分，直接去接受上师要求改正自己，说你心地偏差绝对是心地偏差，说你心在动，那个场随别人跑了，一定是立刻警醒自己，没什么辩论的，还在辩论我当上师，我看别人怎么样，你看得了吗，所以做一个弟子，懂得找到最高荣耀，不懂得接受金刚上师的教法，只要是我说了你行，那可是佛了，给我当老师，

⑫　只要我说听我的，不能听自己的，立刻上师别说了，我学不来，这小套路，别跟我玩套路，把套路放下，在上师面前，放下演技，拿出真心15分，别在上师面前演技，因为我见多了，没事跟小孩这个演，就几个套路，不换花样，所以好好接受教法，别说到自己的时候就牛了。

⑬　好咱们来做课。19分咱们来做课。远离诋毁诽谤，如果遇到谁对上师传承不敬，立刻跟上师说，唯一慈悲心，祈请上师加持处理方法，给与远离加持，只有金刚上师才能给与他引领，

⑭　补充一句，利益众生是高危职业，利益众生其实比戒毒的缉毒警察还危险，如缉毒警，你要懂得轮回众生吸毒毒瘾给他戒毒消减他的*毒*品的时候，他能够跟你拼杀，玩命厮杀的同归于尽17分30秒。而上师是要灭除每个众生内心无量生命中积累的强大的心毒，而且这种吸毒不是个别的人，而是全民，全部的人都深陷到这种毒瘾当中，这是在心毒，这种内心的毒力量远远大过于咱们看到毒*品的作用力，所以带领很多的表面学佛的人，他立刻感觉不好的时候，攻击诽谤这都是经常的事情，经常发生的事情，19分如寓言故事，农夫和蛇，农夫救了蛇，蛇要被冻死，农夫救他，农夫把他放怀里，但是蛇苏醒的时候把农夫直接咬死了，所以说学习佛法最大的道德沦丧20分是以自己怨报答上师的恩德，这也是作为我来说从我人格不能接受，打破底线的最大耻辱和罪业，最大的耻辱和罪业，这是一个最大耻辱和罪业，因为我 是以恭敬自己师父和我上师师父作为整个修行佛法价值，一个做人价值和德行标准24分，尊师敬道，尤其是给过你恩德，给过你佛法慈悲师父们，对我来说，都是要对他们终生恭敬，虽然有些师父学识并不是很高，只是一个阶段给与我引领，但是我都是终生的感恩和尊重。这是感恩，一生感恩，虽然以前是我师父，变成我弟子，但是对于曾经师徒恩德非常感恩的，但是我现在以上师给与他最大引领和加持，，，28分给他引领解脱智慧，我这个人内心最重的是报答师恩，不管哪个师父，报答师恩，最瞧不起的是对师父下毒手的人，连畜生都不如，连畜生都不如，所以最基本的道德德操。所以说都要好好的珍惜。

⑮　孝顺自己父母也是重要修行部分。23分43秒

⑯　祈请上师三宝加持升起心的力量给我智慧力量利益法界众生

金翅天母

①　课后68分祈请随喜大家功德，消除无量罪障，增上无量资粮，为你们骄傲自豪，吉祥如意。

②　刚才说了三大点，一个是自己不了解自己，两点无知，一个不能拿出，无知的自己无知上师，不能给上师下定义，只是在自己内心境界的一个投影，所以说包括我讲述佛法经常把上师引领佛法再加工成你们无知境界，，再加工把佛法扭曲失真变形，完全走样扭曲失真，

③　所以包括信心，解脱，慈悲任何一个词汇全部错误理解，全都错解，错误理解上师教法，所以信心是自我感觉信心，自我思维定义当成修法，跟世俗众生制造世俗因果当成利益众生，讨好世俗凡夫叫做不打妄语，12分讨好世俗的凡夫把他叫做不打妄语的戒律，去面对上师叫做放下演技拿出真心，必须坛城，内心真实想法袒露，而面对众生是拿出真心发挥演技，面对众生内心要跟随上师，真正慈悲利益众生的心，但是必须慈悲智慧的语言做该坐的事情，不要愚蠢的行为，所谓的真诚和坦荡有的时候是无能的表现，无能无知的表现，被别人架空，你说家里银行密码，账号，地址，小秘密，不能打妄语不代表做无知愚蠢的行为，不是让你讨好世俗凡夫，概念都是在错解，

④　所以女王武则天他说，愿解如来真实义，希望来了解佛的真实意思愿解如来真实义，这就是为什么，因为他永远怀揣恭敬的心和谦卑的心，武则天就是愿解如来真实义，所以说佛法一定要牢记一句话，永远垃圾，不怕妄想，就怕念迟，在上师面前千万不要随便否定对你的已经肯定要求，给你 引领的方向不要故意的逆反和否定，75分50秒

⑤　有人问，上师你也会生气啊，你还有烦恼呢，你看我成天欢笑，内心清净无忧无虑，，上师你的修行还不如我，，，上师你的修行还不如我，上师你修行还不如我，你看我面带微笑，上师还会生气。内心充满了烦恼焦虑充满了不快乐怎么修行的？77分，

⑥　作为佛弟子看待上师应该如何看待

⑦　这是一个入门级别的问题，是一个最初级的问题，要把上师看成内心迷失佛性的镜子，上师高兴了代表你的内心方向还是正确的，上师生气了，代表 内心有错误漏洞，要修正自己改正自己，所以做到相信上师佛法真的不容易的，因为他真的不相信，所以最难的是跳出虚假自我的定义，首先恭敬上师佛陀，首先代表把自己放低，上师佛陀放高，发生不理解的时候，把自己思维放下去，真心祷告和祈愿能够去谦卑的学习，

⑧　前两天我讲到最开始我见到上师学习佛法，79分20秒，上师对我非常的和蔼可亲，从来不去说我的漏洞，对我赞美给我鼓励，说我的修行还是非常好的，但是上师对其他的修行佛弟子都是非常严厉，找他们漏洞错误，时刻的对他们修正，我觉得挺好，我修行的比他们好，我修行的没有漏洞，我修行的，，，，后来我发现并不是我修行的好，而是我没有资格，后来我还有一个关键的觉悟认知，就是什么叫做真心。81分分，什么叫做真心，能够有前提底线的，前提条件让我充满欢喜的真心那一定 是假的，反过来说，你可以经受所有的语言所有的教法，没有任何底线的能够经受一切严厉的修行，当你能够去面对找自己好感，最开始修行都是把一切建立在自我感觉，虚假自我思维定义上，都是为了自己自尊面子，自我虚荣，虚假我执心的虚假去接触佛法，这目的就是自我满足，都希望上师你老得赞美我，说我好，所以说找不到真正的信仰，因为你接受不了对你自我单一层面的否定的佛法，所以说当你在这种自我感觉上，所谓的虚假的信心，遭受到了碰撞，听到上师对你否定的时候，上师很忿怒不高兴的面庞，你所谓的虚假信心就是如泡沫一样的瞬间崩塌了，我们修的是钻石一样的信心，金刚信心无坚不摧，结果修的都是泡沫信心，我叫做豆腐信心。84分35秒你吃过中国豆腐吗，包括日本豆腐，很多人喜欢吃豆制品，放在那里没有经过任何冲撞自己就碎了，人都充斥在贪嗔痴心毒当中，感觉好的时候，感觉好像充满佛法兴趣信心，感觉不好的时候，感觉好像都没有了，，，那不叫真的信心兴趣89分都不叫做信心，信佛不是信自己，相信，不是相信自己，不是相信自己，

⑨　所以不要好感当做自己欺骗自己，不会思维自己任何真实，好坏啊都无所谓，满足和不满足，认可不认可都无所谓，无所谓的，相信金刚上师，所以你们是利益不了众生的，所以我说你们是利益不了众生的，都是在跟众生制造罪业，人都觉得自己慈悲，就如妈妈一样，带孩子，我多么好，多么善良，你都不能接受上师给与你的佛法，怎么说慈悲，你都分不清善恶，对错，你怎么，，，，众生的苦难。分不清敌我关系，认贼作父，以敌为友，喝海水解渴越喝越渴92分，越喝越渴，进入到恶性循环浑然不知，所以，，，，，学习佛法是一种善良，这种善良是没有智慧，是么有智慧和力量的限定，我们非常赞美一些人善良内心，体谅帮助别人，但是我们不能叫做慈悲，对修行人我们叫做有漏善良，无知的弱小的善良，93分各种漏洞，无知，弱小的善良，其实达到结果就是自己和他人共同产生危害，就如一个妈妈非常疼爱自己的孩子，但是他跟自己孩子都是深陷在贪嗔痴无知轮回中，深陷在噩梦中不能觉醒，94分

⑩　这共同制造轮回因果，制造共同共业，所以学习佛法最开始学的是出离心，跳出自己的世俗心，跳出轮回心，自我心毒，出离什么，出离自己心毒，所以佛陀最开始没有讲述佛法，没有众生恭敬祷告真心的祈请，外在的上师和佛陀呈现，一定是内在佛性 觉醒的，对等的，利益众生不是表面的欢喜，利益众生内心的欢喜，很多人欢喜是罪业呈现的欢喜，去复仇了满足自己憎恨贪欲等等，嫉妒傲慢，一切心毒，最开始学佛都是造作心毒，不如跟上师产生一定好感，，，一定欲望智慧的引领，98分已于引之，就如父亲把小孩子骗出了火宅，以欲方式，轮回的火宅，利用众生的欲望，以欲望的方式把众生跳出，，，但是深入的要知道解脱完全是颠倒，完全颠倒的，你希望得到快乐，反而制造痛苦，，，轮回众生，都是滚雪球的加剧真实性，99分滚雪球一样，痛苦不断加剧，利益众生，最开始学佛，上师欢喜的靠拢，真正修行的时候做好充分的准备，我们叫做前途荆棘路，才是成佛因，，，，，搞清楚没有漏洞，谁都扎不到你，就如手放盐水里，没有伤口，，，没有漏洞的，感受到痛苦就是告诉你漏洞在什么地方，101分

⑪　产生很大烦恼，举例别人骂你的时候，我说骂的好，为什么？难受，漏洞，我都点不上，，有可能孩子，爱人，朋友，嫉妒的情敌，死敌，他们能点到你的痛处，

⑫　他是一个老师，佛法变成的一个教具，其实还是上师佛法引领你，找到漏洞缺点，好像是荆棘一样，但是不断的完善自己，让你刀枪不入，不断的完善自己，让你变得刀枪不入，变的圆满无漏，所以有些人被别人诽谤攻击的 时候，我在旁边叫好，

⑬　这诅咒你，很好，为什么⑭　咒骂你，非常好，再来一点，为什么

⑮　点到你的痛处，你是谁，战士，勇士陪练，训练你得到圆满无漏的成就，哪里找这个免费的陪练，他自己送上门让你能够得到圆满成就，告诉你漏洞，这么一个天上掉下馅饼你都不吃吗？，101分20秒珍惜这些机会，这些都是美味，这些都是高蛋白高能量食品，你得懂得，当你们恭敬上师的时候，看到这些宝物，这些宝石遍地都是，当你不恭敬上师，没有佛法的智慧，你处处都是黑暗，嗯他们一起制造粪坑一样的人生，制造厕所人生，成天造粪机器，就这么差距差距天地之别，懂得恭敬上师，处处都变成佛法，三人之行必有我师，102分50秒

⑯　关键是谁在引领谁，如果说你拿世俗在引领佛法，你将一无所有，一定是用佛法引领一切世俗，变成佛法工具变成教具，处处都是咱们的修行，处处都是道场，跟上师一条心，舍弃自己思维，这样才能看到。成天跟我作对，利用佛法我度众生，我特别聪明，利益众生，纯属门都入不了，因为你跟我不是一心人

⑰　包括有些出家弟子等等，你们最起码跟我修行，要懂得，只有上师利益众生，你根本没有办法利益众生，你跟众生造作共业，除非你能够的全部所有的听从上师安排，全部进入上师加持，，，，，经过上师开许才叫利益众生，特别注意这是要。104分40秒

⑱　都给你们智慧力量。有些人经常听到喇嘛这个词，就是上师，我们的佛陀就是上师，我们佛陀就是喇嘛，也是跟随自己燃灯古佛上师修行成佛，

⑲　耍嘴的，再说一句，封了，神圣道场，开玩笑，上师什么意思，上师是佛，内心迷失佛性，神圣庄严不可侵犯，对你保护，伤害自己内心佛性，，，遇到任何信仰必须恭敬神圣，将来接到，，，，，，法号佛号开玩笑，父母叫什么，给你父母起个外号，，，这种人永远不再接触，恭敬三宝才是佛教徒，佛教都是师兄，都是叫师兄，没有什么师姐，没有性别之分，佛教中都是师兄，祖师爷，师爷，我的上师上师是祖师爷，是一个老太太，非常慈祥的，就是意师没有性别分别，这里都是叫做师兄，

⑳　喇嘛意思就是上师，佛陀本身是喇嘛，燃灯古佛，佛陀是由自己上师引领成佛，很久之前，不是这里个世界，是密严刹土，在密严刹土，佛陀得燃灯古佛授记成佛，成佛千次，两千五百年呈现出来有凡夫成为佛，只不过是他佛性中的一个自然投影，从本性佛性自性当中空性，这是本性投影影像，随祈众生祈请的影像投影，佛的境界具有一切维度，包括佛，魔鬼，凡夫，一切的维度都是佛的一部分，你没有菩提心是不要去考虑佛的维度，只有菩萨才是佛的孩子，你不修菩提心是跟佛不产生任何关系的。110分如果你的修行佛法跟菩提心完全没有关系，是咱们叫做不属于真正的正法，不叫做真正的佛法，虽然有些还没进入菩提心课程，但是都是朝着这个范围方向引领，这都是一个范围，所以学习佛法，一个真正的灵魂导师，绝对会引领弟子修行菩提心，这是我们的核心课程，这是我们核心课程。修行大爱，慈悲的精神，但是大爱慈悲精神，需要基础，我再把基础完善，慈悲菩提信心，跳出虚假自我承载万物苍生维度，和众生合一境界维度，再融入到这个，，，，，

21　咱们修行菩提心跳出虚假自我的单一维度，能够把众生当成自己，承载万物参生一切众生的心112分，

22　然后返回，融入到每个众生单一层面，承载每个众生单一层面境界和维度，

23　然后再打破一体境界的真实的思维，和任何单一层面真实的思维。

24　这么一个从自然中来，又回归自然中去的一来一回的过程，叫做成佛的过程， 一来一回的过程。一来一去的过程，从自然中来，回归自然中去的过程，我们好比否定自己现在，到最后又回到了现在自己这个位置，又回来了。所以真正觉悟具有佛性智慧的人，他经常会说一句话，本来就是如此，一切无需改变，大道大爱向前，不要思维回头118分，不要回头，一切本来就是这样的，一切佛性本来就是这样的，一切都无需改变，连包括你们认为地狱痛苦折磨伤害，对觉悟者来看太正常了，这就是佛性啊。115分

金翅天母

25　你们认为快乐解脱成佛智慧成就等等这些，都是相对真理，并不是绝对的真实。等等慈悲智慧极乐天堂往生净土等等一切，都不是绝对真实，都是相对真理，是一来一回的过程的一部分，到最后觉悟者看佛土和轮回，佛与魔者都没有区分，因为本来没有佛魔，都是自己内心执着妄想的波动而呈现。116分35秒分都是自己的心动执着呈现出定义单一层面我的存在，定义了我的好坏，对错的概念。

26　好了，这种大自在境界，但是跟你们想象是完全不一样，，虽然好像回来了，但是完全不一样，所以通过修行跳出自我，回归本性，不断跟上师靠拢117分这是不断的来去靠拢自己上师佛陀的心的距离，不断靠拢，给你们种下种子，将来能够施肥浇水生根发芽，得到伟大释放，这些都是回归自性刹土，毗卢遮那佛的自在，游戏虚空法界

27　讲下前提118分10秒

28　我们不是代表你想帮助别人是慈悲心，慈悲心需要构建五个基础，

29　第一个是出离心，出离心内容非常多，苦集灭道，佛陀的第一课，佛陀讲述的苦集灭道四圣谛，痛苦的根源，如何汇聚，如何斩断，道就是解脱道路，不是所哟人能接受，劈头盖脸说你做什么都是错的，，，，，，，，，，，，，你接受的了吗，佛陀讲述的本来就是这个内容，做什么都是错，不是所哟人能接受的，有信心佛弟子，第一课告诉你任何想法都是罪业，124分，南阎浮提众生，做什么错，没有任何一个是对的，佛弟子站位，一个错误的站位，做什么都是错的，苦乐皆苦，一切光明黑暗全都是黑暗，没有任何一个对的，哪怕成佛解脱都是朝着错误方向刹车，125分一个虚假的自我，我希望成佛解脱，利益众生，你是谁，本身是虚假自我，做什么都是错的，虚假方向刹车，慢慢调转车头，不是为了自己，为了众生修行，这就是开始找对了方向126分这是一个里程牌关键觉悟，之前错误的修法都是肮脏冥想，看破放下任何，，，，，，，127分都脏了，也可以说贪心，我们看到一切钱财物品都是铜臭，其实钱很冤枉，你内心，，，附着在上面。我们把慈悲菩提附着上面，供奉，做着该做的事情，利益众生，引领，反而变成佛法引领的工具，所以找到方向，智慧力度的本领，这个世间没有任何对你概念的限制，没有任何概念，就是你做任何事情都是佛法，这必须要达到的，对上师佛法信心，菩提心达到完全跳出单一层面，完全无我，完全彻底无我的佛法，真正佛法，你做什么没有任何单一层面定义，完全佛法智慧碾压式的引领，碾压代表力度强大的引领一切规则，变成一切规则的制定者，碾压一切规则，这个时候，不仅钱财物品以前放下的可以占领拿起，包括不化妆，高大床，音乐，综艺节目，不让做的行为，130分很多了高光大床，，歌舞伎了，，让能看破放下，，，极高智慧，表面杀人放火都变成利益众生的工具，对待特殊的邪恶的人给与一些特殊方法给与利益，我只是讲述，再深入，不光表面错误行为，变成佛法

30　内心错误的贪嗔痴的，在极高空性中，都能变成佛法，因为从来没有任何一样脱离佛性，但是对大家脱离佛性，因为么有慈悲菩提心，都是跟佛法脱离，，，，，，，，，需要靠拢，这些不是大家修行的内容，但是我告诉大家修行的方向。132分，

31　我讲的地第一点出离心，跟随仪轨戒律，打破心毒，，，，

32　第二个不舍弃任何一个众生，如妈妈孩子，会不问缘由的保护孩子，我们想救度被杀戮动物，不要憎恨屠夫，想救度被拐卖的孩子，，不要憎恨，，我们对他慈悲心给与他们最适合方法，做监狱惩罚，但是每个思维念头都是希望得到利益，

33　第三点，长远智慧，超越轮回智慧，才是慈悲心基础，超越轮回生死，而希望我转世幸福生活，来生更加快乐，这些都不是慈悲心，希望别人来生更好都不是慈悲心。希望来生更好，众生那个是有漏洞，自己首先长远智慧，得到根本解脱的智慧，对待别人是根据别人境界和所学给与决定，可能给一碗饭吃，让他来生更好，有可能引领他解脱，根据众生的需要，但是你自己站位必须超越轮回站位，否则你做的就不构成慈悲137分，不构成慈悲

34　第四，对众生平等，不能有任何分别，但是利益众生方法，根据众生需要，与不舍弃众生有区分，

35　第五，最后解脱道路，做每个众生解脱道的奴仆，铺路的石子，希望踩着，，做一个奴隶一样为众生解脱奉献一切，你不能说还挑，做这个的不做那个的

36　135分40秒佛陀修行五百世忍辱，忍受羞辱，曾经有个国王他的妻子恭敬的向僧人求佛法，内心怀着嫉妒，然后把僧人头颅，身体，胳膊，四肢都砍掉了，过去佛陀内心么有任何憎恨，这个人跟我关系因缘这么亲近，我希望第一个让他成佛。佛度众生部分善恶，是看众生跟他关系，就度他解脱成佛。割利王后来成为佛陀弟子，跟随修行，所以学习伟大精神，每个思维想法为了利益众生，这是一个底线，

37　我们所显现出来智慧力量魔法都是慈悲心呈现，都是慈悲心，佛忿怒形象比魔鬼都要恐惧，是慈悲心利益着这些众生，利益这些邪恶众生，所以都是修的慈悲心。佛陀显现每个单一层面都是在慈悲心呈现的。

38　143分点名

39　XXX，你的逆反的思维尽量先收收，因为口说出的话来说容易扼杀自己佛性，每个人来祈愿以后怎么，不是我不想不愿，干嘛自己来造业，是扼杀自己佛性，佛性封顶，加固我执凡夫心实相，再修也修不出去，，，，，，不相信佛说的众生皆具有如来本性，只是妄想执着不能成就，本神否定教法，这个不相信，本身就是否定，，，是我罪业力量，为什么我生不起信心，为什么我达不到菩提心，因为自己罪业力量压制自己，所要以真心祷告上师佛陀给与自己智慧力量，将来能够升起大的慈悲菩提心，能够真正成就做一个智者。141分50秒

40　所以说学佛你是跟上师三宝靠拢还是脱轨，搞清楚方向，如果第一个前提不具备，后续学什么都是么有用的，学什么都是虚假屏蔽了，都是没有用了。一定明白目的性，跟上师佛法靠拢，真心的祈愿，如一座金山，如果说我现在很忙没有时间，各种的障碍，我心怎么想？我不想去金山，不想得到金山，是这么样的吗

41　除非内心看不到金山，得不到宝藏。这是因为你不认为他是一座金山。你不认为他是一座金山，如果你认为他是一座金山，谁能拦得住你，所以我的内心是我跟上师的距离，谁都拦不住，除了我自己。谁拦得住我，好比上师说的菩提心就是一座金山，我如果现在说没有够得着金山的梯子，我想法设法赶快想方设法一切办法创造一切条件把金山夺下来，我要把金山夺下来，我会茶坊不思，废寝忘食，全忘了，什么现在我达不到，什么这个不敢

42　不敢？谁会说我不敢去拿金山，我拼命的也去拿，我拼命的去把夺下来，还不敢，所以说首先一个找到心中真正神圣，心中没有神圣，不认为神圣，表面说慈悲菩提，心中不认为他是宝藏宝，不认为是宝贝，不认为我需要他，有没有跟我什么关系，累赘，给我造成什么麻烦可躲着，我现在可不想弄

43　所以说注意一句话，上师开示的，不要故意跟上师开示说相反来说上师开示无用或者毫无价值146分42秒故意否定上师引领佛法的神圣性，也可以说污染，即便心里一百个不愿意，把自己嘴闭上，好好的恭敬听受，或者找找自己真正恭敬心相应师傅，我这里都是求法弟子，都是渴死人喝甘露水的求法，到这里牢骚，大家都不愿意，在我身边，谁敢在我眼前说我上师讲的教法还不愿意，我赶快一脚踹出，这个神圣无上法宝147分30秒

44　对于你们，来说了，一些不是真正求法的人，如AA每天做课多没有准时来的，都是迟到的，我都没有要求你，想来就来，来了都欢喜都给与祝福，没有任何要求，不要故意说佛法我不想要这不好，道场入乡随俗，神圣道场，不能说佛不神圣法不是很熟我不想要，一定要懂得恭敬这分神圣，一定要懂得恭敬这份神圣，可以说每个弟子当成比命都重要的解脱的桥梁，唯一的解脱的救命草，而且包括上师讲述佛法，真心祷告十方诸佛给大家加持，神圣，尊重恭敬这分神圣，154分

45　ZZZY肃然起敬都是伴随着一种畏惧，知道吗，敬畏之心，为什么，有恐惧，包括我见到上师，恭敬紧张警惕自己，时刻想要求，对上师恐惧源自内心魔鬼心毒，如果内心么有魔鬼就没有恐惧155分，对金刚上师的恐惧是内心魔鬼产生的，这个让我产生恐惧心，当我，内心扫尽内心罪业对佛的不恭敬，我就不会产生这种畏惧了，我现在对上师就不会有什么畏惧，这是修行的过程，敬畏之心，神圣，自然而然畏惧，错事漏洞，，，，心毒产生的，修行过程，我就是这么修过来的，言传身教的告诉你们心里历程。157分

46　回向

47　功德供养上师诸佛布施法界众生。

48　159分骄傲，神圣性，依止上师三宝的最高荣耀，最高荣耀，最高神圣，开启内在自心宝藏钥匙，开启内在自心宝藏，加持吉祥如意的，都给你们祝福，都给你们加持吉祥如意的。

金翅天母

①　0504早课

②　我说问题很多并不在于得到答案的结果，而是在于希望得到答案的这个过程，希望得到答案，包括昨天有些弟子我讲，你 有各种烦恼，自己烦恼一些无知都是很正常的，关键你想不想打破烦恼得到智慧，关键想不想得到智慧力量，所以真心祈请的过程是我们修行的重点，这是一个非常重要的 过程，真心祷告并不是最开始，而是你的所有的过程当中，所以我讲你们平常修行都是在真心祷告这些基础上建立的，平常多做祈请上师三宝加持力，真心的祈请，祈请是核心的，也是咱们任何修法的核心，平常多祈请意念上师诸佛功德。

③　祈请上师三宝加持升起心地力量利益法界众生。真心的祈请

④　课后50分

⑤　都愿你们精进佛道，好好的修行，为你们骄傲

⑥　修行路上遇到阻拦磨难挫折，别人的诽谤攻击这是很正常的，不要大惊小怪，在轮回世界，走在解脱的轨道，这些都很正常，众生业力包括自身业力会反抗，当做一种考验， 基本问你，信仰是真的吗，是假的吗？虚无缥缈，有人就说虚无缥缈，有什么意义，搞世俗把！

⑦　人家就是在问你这句话。你怎么做？最起码给自己一个坚定的回答吧？是我的慧命根本，这就是我的一切根本

⑧　所以修行道路上，坚定我的道心，告诉他这是我慧命根本，么有任何人阻拦，告诉他越阻拦我劲越大，这都是必然的，都很正常，修行必然的很正常的。52分

⑨　刚开始，跟随上师能够以欢喜内心靠近上师佛法就很好，深入修行要能以佛法欢喜，能够融入到上师的志同道合的为荣耀，这种欢喜才能真正进入佛法轨道的修行。53分55秒这是真正能够进入修行轨道，最起码欢喜上师引领轨道，非常欢喜上师引领的轨道，如果说上师引领的佛法你一点不感兴趣，你怎么能跟上师三宝靠拢

⑩　所以爱什么啊，爱真正的上师三宝引领的，给你的，是给你的的修行佛法范围，我非常欢喜接受，因为上师在救度我，给我慈悲的神圣解脱的钥匙，开启自性宝藏，给我妙药救度我跳出心地的无明，能得到解脱，所以感恩的心。

⑪　55分真的是一种救度感恩，欢喜的心来去修行佛法，这是你作为一个弟子不断的融入上师加持的轨道，将来也能做一方佛菩萨利益众生，志同道合的意趣，志同道合最起码弘法利生事业，内心的荣耀，一种庆幸，最起码跟智者圣贤并肩作战，其实这也是我的一种愿望，就是能够跟随上师，真正常随佛学，永恒跟随上师能够行佛事业，学习上师的伟大精神，，，学习佛陀伟大利益众生，将来能够有资格跟上师并肩作战利益众生，最起码你想跟佛学，最起码是否有志同道合的意趣。

⑫　别你就喜欢轮回，上师这个我真喜欢，喜欢设么，看照片呗。是吧，看照片喜欢，那是无常的，总有审美疲劳的一天，情人眼里出西施过两天都是黄脸婆，他都是无常善变的，

⑬　而唯一能抓住的不变的是什么，佛的心，上师三宝的心，伟大菩提心是永恒不变的，其他都是善变的。上师三宝的，只有菩提心是永恒的，很多人看照片，并不是法相来做依止，而是依止贪嗔痴慢疑我执的好感，不是真正审视顶礼金刚上师的法相，还是依止我执的自我好感，自我好感是无常善变的大热大冷是无常善变，满足了高兴自我舒服了高兴，生病了完了，有人拉肚子不学佛了叛变革命，凡夫心非常无常，学佛人非常千万不要靠自己凡夫心

⑭　一个学佛人第一要打掉的就是我执知见，就是不相信我什么叫做什么真理，什么叫做智慧真理慈悲，我要学习慈悲智慧，这时候学习非常快，，，，你非得为自己服务，我都明白，我都懂，有得苦受，但是这些都是发自内心东西，我执特别强，法执易破，我执难降，修法的法执非常好过，跟着恭敬上师，最难破的我执，，，法执也是我执的一个衍生，自己思维定义了真实性，他舍弃不掉，就如鸡蛋壳一样变成铁的，，小鸡孵出能憋死，鸡蛋壳代表佛法，变成绝对真理了，过不去这关，打破不了，用完了舍不掉，不知道目的性，定义他的绝对性58分30秒

⑮　上师每天带领三堂功课，一个真正想投入修行，珍惜，多创造条件多来做课修行，中午开许是代表上班时间，如果中午在家里修行躺着休息，，想想是不是真正的想走解脱道路，也就是说你学的信仰能够对你构成解脱的作用力吗，自己烦恼业力如铁疙瘩，就是轮回心，能给他砸碎吗，你的信仰是锤子还是一个羽毛，信仰就是羽毛平常就是扇风饶痒痒，能对轮回宿世积累的顽石，，我们的信仰必须能触碰到你的内心，而且能触碰到利益和我执利益，所以一个金刚上师灵魂导师不能点到你的心上去，是不能起作用的，必须能触碰你的内心而且在一定因缘，具备信心，必须颠覆我执轮回心粉碎毁灭，，不灭轮回心是解脱不了的，而且这是一种金刚上师伟大功德给你们培福加持，给你们降服我执贪嗔痴魔障，这些修不了的，靠金刚上师的发力加持，包括我都是我的金刚上师一直在降服我执心魔，一直在降服给我培福，都是靠金刚上师加持，靠自己方向都搞不清楚，好像方向明白了，，，，德行力度不够，60分而且宿世积累的业力如大海一样，你怎么能够，，，你只有投入自性上师的本性大海里面，你的大海变成一滴墨汁给你化掉了，得融入自性上师的本性大海，自性上师给你化业，不是靠自己消业，能听懂吗

⑯　自己消业我怎么形容如钢板刻字，用手指头，擦掉，，如此的不可能，都是做的这种事情，你知道佛陀神通第一的目犍连，，，被外道石头砸死，神通不敌业力，业力非常强大的，都是靠自己自性上师给你化业的，结合恭敬心，佛陀不加持目犍连？，加持怎么不加持，佛陀加持他，但是信心恭敬心到那个因缘，结果呈现出来横死的果报，多生的业力呈现，，，不是佛不加持，所以的自己好好珍惜，你以为上师佛不加持，不是不加持，还是是结合心的因缘成正比的，62分若得信心得加持，若离疑心成所愿，，所以说无上真心能够摧破一切无明，金刚乘力度结合金刚信心相匹配，，宿世忤逆重罪都能摧破，没有什么摧破不了，关键你对上师三宝信心结合，，，平常精进佛道，，努力修行，创造条件，听听听课，尤其早课要做好，认真依教奉行

⑰　反观弟子，每天的4项只多不少，两趟完整的功课，单独做课必须给我发消息，上师相应法，不是世俗打招呼，阿弥陀佛心咒和金刚萨垛心咒各1000,，法本咒语都给你们灌顶了，平常都可以持诵，，禅定禅最少2个小时，自由禅平常多做，最后磕大头平常磕大头最少1个，两个小时，吃饭，都算你打坐，做餐桌做标准了把退盘起来，累积时间计算，自己好好珍惜。一个人打坐不行，我没有要求双盘，能双盘不单盘，能单盘不散盘，一个人禅坐不行他的禅定性肯定不行的，得联系打坐的，不能单盘散盘也可以，多祈请上师三宝加持，修法都是祈请殊胜，正行无缘殊胜，回向功德殊胜。64分随喜功德

金翅天母

①　0504午课

②　        什么是佛法执着？佛法执着是指佛法错误和用完的叫做执着，

③　佛陀是没有佛法而讲佛法，才是佛法，没有佛法说佛法才是佛法，为什么，因为他没有任何单一层面的佛法的定义，佛法是宇宙大自然本来所具有的，只有在每个人单一层面的祷告产生一种需要，只有祷告认知内心黑暗，希望光明，认知痛苦，希望快乐解脱，这个时候呈现相对的一种解脱轨道

④　所以说佛陀如一个医生，他没有创立一个药材，而是根据病人呈现对治的治病的药材，所以他不是为了创造药而生产出来，而是为了治病呈现的相对真理，一种相对真理，所以有病才有药，有苦才有乐，有迷惑才有解脱，同样的同时出现也会同时而消失，同时生同时灭，所以当没有人需要没有人祷告的时候，他就没有任何佛法，或者说众生已经不需要的时候，这个相对真理消失就会消失

⑤　，所以世俗凡夫有思维执着，在自己思维定义了单一层面的神圣的真理，但是如果他在自己单一层面定义宏观层面的这就是错误

⑥　所以产生了很多的宗教互相诽谤攻击，互相宗教内部伤害，都是因为自己觉得自己单一层面是绝对真理，那什么是绝对真理，就是我必须做，别人所有人都必须要做，谁不做谁就是错误，而相对真理，我需要别人未必需要，别人需要的也许不适合我，这都是未必的，不一定的，所以一个医生他首先具备的救死扶伤的精神和精湛度度精准医术，才构成懂得医术的医生，

⑦　而一个导师，灵魂导师具备承载众生的菩提心，再针对每个众生最适合的佛法，所以什么才是真正的真理，是智者菩提心和度度精准的智慧，什么是真正最好的佛法，就是适合众生的佛法就是最好的佛法。7分

⑧　每个人都不一样，每个人需要的佛法都不一样，没有一样的，佛法不一样，所以佛陀说的所有佛法都是平等的，并没有高低之分，因为他都是以菩提心从本性流露，没有区分，但众生需要的内容会有高低课程分别之别，高低课程，因为人有高低分别，所以课程有高低的分别，

⑨　但是课程宏观上是没有高低之分，佛陀教法哪个是成佛教法？

⑩　哪个不能成佛，佛陀讲的所有课程都能成佛都能见性，佛陀的所有教法都能成佛都能见性，但是真正在众生内心起作用，结合众生内心情况达到一种吻合程度，也没有绝对的课程是必须学习他才能成佛，而根据人不同而决定。

⑪　所以人的内心程度达到菩提心以上课程，慢慢达到与你的金刚上师合一，与万物苍生合一的课程，这个时候课程是慢慢进入到真我本性课程。达到一种趋入合一的趋入自性一体的境界，所以说这才是一种趋入到见性的课程，但是一般人可能很难达到这个课程，心经，金刚经，这些都是顶级课程，课程高度金刚经是顶级的，我一般给你们讲金刚经，开启种解脱种子，但是理解还是有些难度的。

⑫　祈请上师诸佛给我加持心的力量利益法界众生

⑬　课后60分

⑭　是个人真心两个月，用不了两个月就能背诵

⑮　文盲，手机能传染？带口罩？搞出心识迷信了，千万别看电视，电视都不带口罩

金翅天母

20200504午后-【脱离上师后我能利益众生吗？-一校】

①　今天我说了一个问题，

②　今天我说了一个问题，

③　就是脱离上师不要认为自己能够利益众生61分36秒

④　不要以为脱离了上师能帮助别人，无法帮助别人，只是轮回中因果，只能叫做善良，不能叫做是慈悲利益众生。你可以去在能力范围去帮助别人，但是不要认为自己这叫是在利益众生，能听懂吗，利益众生必须原告跟随你的金刚上师融入到跟众生合一体的本性境界，从本性当中才叫做利益众生，所以你们去给别人传授一些佛法都是可以的，但是一定要做好祷告，融入到金刚上师菩提心中去面对，在自己最大能力上去利益众生，，但是不要执着他的结果63分30秒，可以教授别人，这是可以的，一定要融入金刚上师，没有祷告，利用这些式谈不上，你所谓的利益众生谈不上的，因为你必须融入到金刚上师菩提心，利用佛法的一些形式达到自己的目的性，这些都是自我单一层面的自我定义，64分42秒而我们利益众生要融入金刚上师的菩提心，要根据众生的需要。你得知道众生需要什么，利益众生。所以说必须恭敬，恭敬自己的上师上师，对你们无法判断内心真正需要什么，所以必须真心祷告上师和听从上师要求，一定是跟随上师要求。一定是跟随上师的要求，三点，恭敬上师和真心祈请上师加持，听从上师要求的三点，，来去面对众生，你不愿意做的事情，我让你去做，你就是勇往直前，你再喜欢的事情，我让你停止你要立刻停止66分10秒立刻通知

⑤　有些弟子也是，我说了话就是要跟我辩解，不要辩解，立刻停止，听我的要求，因为我们不是看表面，而是利益到众生的内心。每个人内心都境界不同，都有多生积累的有罪业有资粮资源，这是各种的一些参杂，有自己的罪业力量控制，也有外在强大的罪业力量控制。69分还有一种被外在的强大控制都有。被外在控制，有些人被驾驭，每个人都是如被牵线的木偶，背后有只无形大手控制这每个人，当你内心有什么，就得到什么加持，你心里有慈悲菩提，仪轨戒律，上师诸佛，你就得到上师诸佛加持和控制力，

⑥　你要懂得上师三宝加持力和魔鬼控制力的区别，

⑦　你心里都是我执贪嗔痴就得到魔的控制魔的加持。69分

⑧　70分，你心里头有什么，你心里有魔鬼就会引发魔鬼，你心里有佛就会引出佛，就是引出外在佛陀，所以说在内心当中有什么，所以说跟随什么，被魔鬼控制的人是被伤害，被魔鬼控制的人因为他都是对你进行榨取不是对你帮助，被魔鬼控制的人，是自己的心毒引发出来，魔鬼是对你榨取，不是帮助你，上师佛陀是你本来自己，真正解脱的根本，可以讲不是控制你，而是回归到本来自性，并不是被驾驭，当然我们没有舍弃跳出虚假自我的时候，祷告上师佛陀掌控我们的内心，最后我们要舍弃虚假自我，融入到金刚上师加持的本来自己，通过菩提心回归真我本性，就是要回归本有自性当中，就是我们在祷告金刚上师，所以搞清楚我们魔鬼控制自己和佛陀控制自己的本有区分。佛陀他不是控制自己，是我们回归的过程。72分30秒加持你们好好修行，

⑨　75分被魔鬼控制肯定是不断增加痛苦，上师佛陀是给你们引领解脱，让我们跳出这个虚假自我，魔鬼本身他就是是由自我执着引发出来的，更加加固深入自我执着，佛陀佛法是引领你们跳出虚假自我，回归真我本性，佛法佛陀引领跳出虚假自我回归真我本性，魔鬼 是本身自我执着心毒引发出来呈现的毒，所以加固自我执着实相。让你更加痛苦，让你更加痛苦。给你们加持智慧力量，精进佛道，早证菩提。都吉祥如意。

金翅天母

②　0505早课

③　修行佛法的师徒关系，弟子和师父之间是双向认可的，双向认可的，任何单一层面是不构成，任何单向性是不构成师徒关系，当然恭敬心冥想内心观想，恭敬心的希望得到佛法，一定程度的得到慈悲心的引领，也能得到慈悲的引领 ，但是必须上师佛陀必须有愿望，必须有利益众生的慈悲心，发心引领，最关键的是亲近跟随，也可以说量跟着师父身边的师徒关系，一种亲近的依止的关系，这种修行关系必须双向，弟子希望想得到佛法，上师又能允许你跟随修行，一定是 你自己求法，弟子真心求希望得到佛法，希望得到佛法，希望得到智慧力量引领，求法的弟子，

④　所以任何单向性不构成师徒关系，就是师父不愿意教，非常明显的，我刚才是师父宏观愿望，希望所有弟子有求必应，真心的求法都给与引领，但有些师父看实在没资格，密法不传，金刚乘就这样，比如弟子要求密法，师父不传，这就不构成师徒关系。没办法得到密传修法，必须师父得允许，

⑤　所以说当上师师父不允许的时候，作为弟子求法要懂得修改自己，作为弟子懂得修改自己，来去改变自己的错误行为，符合你的上师师父的要求。并且真心的去祷告，最关键的是跟随金刚上师的规则，跟随上师的规则和要求，真心的祈请，所以一个弟子见到你不认识的师父，直接过来，认为你做他佛弟子，跟随他修行，你不愿意可以不遵循，也就是说你可以不遵循他的规则。表面上恭敬就可以了，其他不要顾及因果的关系或者什么罪业过失，这些不需要考虑，无需考虑

⑥　在正常的情况下都是弟子以主动希望得到佛法，这样佛法才能神圣性，起到作用，在这里修善，都是好好祷告，在这里都是这种弟子。自己多祈请。这是升起内在虔诚的真心祷告的珍惜，祈请是升起你们内在佛性，外在给与你们回馈的反馈。上师是回馈，只是做一种你们自己祈请的回馈。

⑦　你们这么修，我也是这么修行的，包括我在依止金刚上师，都是我在主动求法，希望上师收留我，轮回无知的孤儿，不想在轮回黑暗当中漂流，希望停止轮回痛苦得到解脱，发自内心的知道干嘛，你的方向是什么，但是如果你不希望上师救度我，而是希望得到利益啊，不是说不可以，希望得到自我满足，是加固我，不是想跳出我，修行是有漏洞，愿心是不能长久，刚开始修行感受是你们的愿望，慢慢的修行要深入，要能融入金刚上师引领的解脱到

⑧　祈请上师加持智慧力量利益法界众生

⑨　课后

⑩　我以前讲过，从显宗佛法最初级课程修过来的，整个佛法的课程我都是非常清楚，最开始为了打破内心贪恋，对钱财要看破放下要远离，因为我们会制造内心心毒执着，用来制造内心的贪毒。

⑪　但是我们都转为利益众生，跟上师诸佛接轨，供奉自己上师佛陀，转为利益布施众生，主要是做一些放生的行为，供养自己上师佛陀是非常重要的部分。非常重要

⑫　昨天有人说要听到供养自己的上师佛陀，立刻吓跑了，证明上师佛陀在他心里一钱不值，没价值，毫无价值。所以我们说佛法是无价的，他是精神层面无价的，物质层面达到无量高，达到精神层面，觉得把自己生命，灵性生命都供养给自己上师觉得太正常，都是自己应该做的事情，觉得自己做的太差了，到这个位置咱们说佛法无价60分，，这是精神层面供奉，已经超越物质层面，物质层面钱财物品都觉得供养上师佛陀不应该的，就是说嘛你毫无信仰，没信仰，所以我把对自己佛陀上师供奉当成自己的本能，就形容如打针一样，

⑬　60分打针药水就是我们佛法，平常学佛就是皮糙肉厚隔靴搔痒，无法触及我们内心，我们用一根针扎进我们内心，这个针代表钱财物质的供奉，因为钱财太近，说到钱会产生波动，内心波动，佛法无所谓，所以钱财转为跟上师佛陀接轨，会直接影响内心，好变为佛法直接对你内心产生严重的引领作用。，，把钱财变成佛法的工具是非常重要的 ，最开始佛陀不讲佛法，就让对佛法有因缘的人修行供养，后来这些人对佛陀升起价值的信心，才能接受对自己否定的佛法，去改正自己，去想修行跳出自己的世俗凡夫心，跟随佛陀的神圣轨道得到解脱，跟随佛陀的神圣轨道得到解脱。64分最起码你能认知到自己是轮回内心，能够希望自我否定和得到佛法的真正解脱道路，这都是要积累资粮积累资源。

⑭　所以没有钱财的供奉修行，佛法其实是对一般人是很难起作用的，63分40秒，太重要了，不是一般重要了，太重要了，太重要了，非常重要一部分，供奉自己的上师佛陀，可以说我在修行金刚乘的课程高度，没有见到一个人不供奉上师能修行下去的，我从来没有见过，因为他修行不了，他遇到磨难挫折的时候他无法升起那个信念，立刻得到上师诸佛的力量，升不起祷告的信心，他会立刻崩溃的，65分升不起信心，

⑮　两条道路两个方法积累信心资粮，第一是最重要钱财，物质层面进行供奉，精神层面必须在物质层面之上，一般人达不到就是法供养，佛法的供奉就是精神层面就是法供养，佛法供奉并不代表做完功课的观想功德供奉，当然这个也算，但是远远谈不精神成魔，因为你完全无法融入上师的内心，上师说话还在顶撞否定，所以都是从物质层面价值上不断提高，然后慢慢融入精神层面。66分精神层面完全融入金刚上师的心，不光是对金刚上师的自我感觉的欢喜，，要通过修修行，达到菩提心以上融入金刚上师的维度，，精神层面的供奉不仅仅是欢喜感觉的靠拢，这都是初学，而要通过修行以菩提心融入金刚上师的维度，到那个程度的时候，上师哪怕是一个想法，你作为弟子就能心领神会的立刻融入上师的要求里，现在对你们来说，即便上师在给你们讲述佛法，都会错解，，其实还有很多距离，需要很好的修行，哪怕给你们解释，有些人抵触逆反的心里，那更加得好好修行恭敬心68分15秒这是最基本的恭敬心，然后恭敬上师，最起码上师说什么认可上师慈悲菩提，然后参修否定自己，然后依止仪轨戒律，出离，慈悲菩提，哪有那么简单

⑯　所以第二点资粮是佛法理论的深入，这是第二点的资粮资源。

⑰　积累物质层面，尤其是钱财是第一点，第二点是佛法理论的深入，深入佛法的理论，这个理论不是代表逻辑思维的只是理解，而是深入时机修行达到那个境界，理论的学习和真正达到这个境界完全不是一个概念，但是学习理论学习是你真正修行达到的一个重要的基础，非常重要，理论修行和实修实证必须达到齐头并举，如果实修理论不具备，没有办法达到，这更要懂得，理论和实修必须双向同时起作用，理论和实修

⑱　所以钱财供奉真都是 一级非常重要的一个法器，这个钱财不供奉，在金刚乘这种高度真的是寸步难行，深入不进去，上师说话你表面上当时靠自己因果资粮善缘资粮，好像能够有段时间能够积累，但是要深入很难，要达到钱财触碰物质层面的触碰，要达到高度，对自己的触碰，就是供奉真的影响到自己生活，能影响你生活，产生内心影响，就会觉得佛法不是简单的可有可无，而是最重要的 是生命中最重要的，甚至我否定一切受到伤害都不能让佛法受到一丝一毫伤害，这个时候佛法对你起作用了。74分

⑲　开始对你们起作用，神圣佛法，内心起作用，内心真正融入神圣轨道，不是浪费时间，世俗什么比佛作用，佛法一钱不值，找到你神圣信仰，开启内在宝藏，别浪费时间，好好珍惜，我讲什么，讲钱还是佛法，讲佛法75分

⑳　我增加我的速度，念快点。

21　这里都是跟我修行多少年的弟子，你还不怕丑。跟随修行弟子，辩解都不要辩解，但是还没有跟随依止弟子但是又想跟随修行的弟子，，我怎么说怎么不说两句，骂你父母有道理啊，训练自己具备对上师佛法伤害有恨的权利，，，最起码站位，神圣庄严不可侵犯，然后才有其他内容，如果肆无忌惮的践踏，这种人看顺眼，佛法也无法学。我们都得是真正金刚上师，首先护持上师三宝，护持神圣利益众生道路，神圣庄严不可侵犯。之前说话怎么不发震动，之前发了。当时怎么不发震动。现在发了有什么用。管理员怎么一个不说话，这边管理员还有谁，，，你们这属于法务弟子根本不懂得法务内容，最基本法务都不懂。管理员还有谁，跟我说话，都不在是吧？

22　珍惜佛道，找到内心神圣不可侵犯的，神圣庄严护持内心佛性，护持万物参生觉醒的种子，让万物参生得到解脱

金翅天母

①　0505午课

②　其他人看到有密码的在企业管理群说下，但是自己本职的法务自己看好了，自己的安排修行佛法的工作，这也是自己的修法，自己好好珍惜，还有上师说话，如果转发上师祖师的内容，一定做好标注，出处是上师所讲，做一个标注，不要上来就发，其实最核心的开示部分开示内容和上师比，上师还是更重要。如果相比较的话，上师的这种佛法的名字呈现和佛法内容，那上师还是更重要的，因为佛法的这种力量智慧，同样一句话在不同的金刚上师所讲，完全不同。因为核心价值，一切的佛法佛陀智慧的显现都是从上师开启的，所以说把上师标注上，以上师为核心，以上师为核心

③　第二个问题讲，还有很多人觉得世俗中做一个诚实和老实的人，反而是愚蠢的，经常被人欺负伤害，因为最开始修行是不能看人漏洞和错误，都是找自己错误，要懂得修行目的性，是要能修行内心慈悲心，不能对他人有憎恨心不能有嗔心，修行慈悲心，这是不能有憎恨的心，尤其面对你的敌人，伤害你的人，修行甚至忍受羞辱来去保护自己内心慈悲心，保护内心慈悲心，保护内心清净和神圣，但是在社会当中，工作和生活，面临陷阱欺骗和伤害，而且社会当中生存具有竞争力，所以跟随上师修行和在特殊环境远离社会还是有区分，我引领你们面对纷争的更好的生活工作和保障，我引领你们不仅修行上能做好，而且佛法能够引领工作和生活，所以在我这类要求就是做好最基本的自我保护和有序竞争，但是一定是跟我修行的佛弟子，每天修行了解佛理知识，必须最基本的佛法知识要了解，同时结合我要求的仪轨和戒律，这是最基本的基础，这是必须要做到的，然后这个基础之上做好最基本的自我保护和有序的竞争，竞争必然在自我境界看到别人的漏洞，把握住机会，这些我都是允许的，但是不要有伤害别人的想法和行为，在自己的修行上不断深入慈悲心的修行，完善慈悲智慧力量，所以有句话叫做人善被人欺，马善被人骑，这个意思其实不代表人的善良，而是无知的善良和弱小的善良，这是无知的善良，金刚乘是力量体现，结合对上师信心菩提心，达到智慧力量的无限释放，10分所以我引领的很多人都是各个行业都是顶尖者领袖，当官的，包括军队当中的将领将军者，各行业的CEO你们都要具备德行智慧力量，做一个领袖

④　在这里修行的基础保证灭除自我执着，释放自己智慧力量，菩提心为绝对基础，能够做一个领袖，这些资源汇聚不会加剧自我执着的心毒，反而为你们将来的慈悲心菩提心做很好的接触12分，所以这种佛法修行过去不是一般人能够学到的，都是皇室成员。都是皇室成员修法，皇家贵族的修行，百姓一般听不到这样佛法，现在机会已经来到，所以很好的珍惜，精进努力积累资源，因为这属于大资粮的修行，大资粮的修法，不是说一些修苦行的修法，但是我们结合苦行，，，，

⑤　课后开示

⑥　佛的傲慢和自我傲慢，完全不同，什么是佛慢，三种信心，这是第一个对上师佛陀的信心，第二，一种佛的傲慢，佛慢菩提心以上，认为自己是佛的修行，这是菩提心以上课程，我就是佛，把自己放最高点课程，这生成佛的课程。

⑦　这是我一直在讲，修行课程，有两个宏观的层面，一个是自己放在最低点，一个是放在最高点，一个是自己单一层面，自己最低点认为自己是污浊的，处处都是黑暗，把自己放在最高点，众生为自己，，，，看一切都是清净的光明，这是两个层面反差的内容非常强烈，根本就是在菩提心差别，在自己单一层面，修行是绝对的基础，跳出虚假的自我，但是如果没有真正好的上师引领你，你会利用把自己放在最高层课程为单一层面虚假自我服务，这是非常危险，把自己放在最高位修行，利用他满足虚假的自我，利用来，非常危险，所以课程能不能得到适合课程，跟随自己上师师父，不要错用，所以把佛道傲慢课程变成自己傲慢的课程，这就是灾难，要注意。跟随上师的规则。跟随上师给你的要求修行佛法。67分

⑧　XX仪轨不做了，三天热气又完了，在这里修行，得有男子汉大丈夫的心性这个并不是表面的性别，内心斗志，信念，恒常的毅力，所以我对有些男性的弟子说，不要太过女性化，心性无常薄弱，信仰非常薄弱，自己多祷告上师佛陀，要要好好珍惜，这并不是女性，代表他内心当中的软弱，修行金刚乘上面是男女平等的，都能成佛，完全平等，我刚才讲述的好像男女分别，是利用这个词讲述内心的分别，67分35秒明白上师讲法目的，别世俗角度来说优柔寡断，大丈夫男子汉之行，再往上就是战士，真正勇士的心，第一步男子汉。

⑨　因为确实有些佛法仪式，上师给与一些佛法加持物需要你的联系方式和性别，如果没有这个，弟子跟我修行很长时间，弟子年龄性别地址我完全不知道，意思就是我平常修行不需要了解你们个人细节，看的是每个人心，没有国家种族年龄肤色分别，甚至已经超越了人类轨道，很多跟随的众生已经不是人类范围，还有一些其他轨道跟我修的都有，所以对你们来说看你们真心，拿出自己的真心，看你内心真心，跟上师靠拢，拿出自己的虔诚恭敬修行，以菩提心跟上师靠拢修行，71分拿出自己的真心靠拢，都是心地法门。我们都是利用外在，

⑩　点名

⑪　你要想轮回中的人了解未来就要看现在，因为都是因果的轮回轨道，种下什么种子将来人生，，过去种的种子你现在得到，这是所以说你哟啊清楚你现在种下什么种子，善恶种子，跟随佛陀，懂得善恶种子筛选，种善的种子，不要种恶的种子，甚至超越轮回，得到解脱。同时善的种子，交费浇水，不要给恶的种子浇水施肥，但是即便你不施肥浇水，他也在那默默的等待你一直不好枯萎，永远等待你给他施肥浇水，通过佛法修行，忏悔罪业，彻底根除自己的业行。75分3秒，这只是你们层面懂的种子非常强大，一般人很难扭转，所以懂得修行根据仪轨方向判断对错，找到方向，找到信仰创造美好的生活。能够恢复内心掌控权，能够控制恢复内心掌控权，掌控自己命运，首先跟随上师佛陀找到方向，因为人认为的痛苦快乐都是颠倒的，颠倒的，越来越远。心毒永远在无尽的黑暗当中，无尽的黑暗，所以认知到处处都是黑暗让自己跳出这种肮脏的痛苦的心毒肮脏的内心，78分3秒垃圾场心跳出我执心

⑫　好好珍惜，不断学习思考，因为你们会发现非常系统体系连贯的逻辑思维，通畅通达，刚开始很难理解错解的，但是恒常心修行就会进入上师引领的轨道，你要跟随修行，进行正确轨道觉悟智慧的方向。80分多祈请上师加持，轮回的黑暗的思维，自我我执思维，冲洗了，用我们的菩提心圣水清晰他，融入到伟大菩提心，