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无尽想奋起直追战胜心毒心猛烈祈请尊贵大日明王上师加持我给我力量斗过心毒06270704

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    [LV.6]常住居民II

    发表于 2021-7-4 08:32:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 汤圆海波 于 2021-7-4 08:33 编辑


    喇嘛钦诺
    恭敬顶礼南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们
    喇嘛钦诺
    恭敬顶礼南无仁波切海空神佛祖师
    恭敬顶礼果观众生上师
    喇嘛钦诺


    喇嘛钦诺
    无尽惭愧心猛烈祈请上师诸佛加持我胜服心毒业力,勇猛精进的战胜心毒烦恼。喇嘛钦诺




    信愿行,没有依止一切不存可能,没有愿不可能成功,但光有愿,前进的途中诱惑太多,无尽惭愧心祈请上师加持我能升起心的力量,能真正切切念上师恩德,能牢记众生,喇嘛钦诺回归上师自性怀抱



    微信图片_20210704083415.jpg
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     楼主| 发表于 2021-7-4 08:34:44 | 显示全部楼层
    ① 0704早课
    网络断了,当成修行的一部分,恭敬心感恩心来去把他当成修行,断了就连上,一定要平常恭敬心。用恭敬心去解决问题,恭敬心的连起来,当然为大家创造更好修行,遇到任何事情都是非常神圣的。

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    [LV.6]常住居民II

     楼主| 发表于 2021-7-4 08:37:38 | 显示全部楼层
    发表于 4 天前 来自手机 | 只看该作者


    我开示,爱先分清小爱和私爱。比如爱孩子孙子,都是世俗贪心,共业造作,供世俗眷属为佛,我执思维驾驭他人。和小爱区别就是舍弃凡夫心,依止仪轨戒律,一个是养贪噌痴,一个人灭贪嗔痴。小爱自我出离没有,哪有大爱。从标题就没听清


    http://www.hksf.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=22467&page=1#pid100486学习佛法大爱精神
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     楼主| 发表于 2021-7-4 09:22:25 | 显示全部楼层
    发表于 7 天前 来自手机 | 只看该作者
    近亲是贪心的极粗大烦恼,没有任何依止上师三宝和出离心,慈悲心就是空谈

    在生活中体验什么是慈悲心
    http://www.hksf.cn/bbs/forum.php ... =22454&fromuid=4645
    (出处: 大日如来论坛)
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     楼主| 发表于 2021-7-4 09:25:56 | 显示全部楼层
    ① 210702早课未校对版
    ② 缘起仪轨,早上起床发消息来修祈请,这点都做不到非得说跟我修好几年,是跟自己修了好几年,不安我规则,不要轻视这里每个仪轨,都有心法
    ③ 讲一个问题,前几天讲利益众生
    ④ ,慈悲心菩提心是最开始管好自己修行,自己需要,众生冥想成佛法教具,是冥想,顾不上众生是不是得到真正利益,自己定不住,自己稳不住做别人老师,是没有办法做别人老师,这是第一个,被动慈悲菩提心。
    ⑤ 第二个,自我标准来去看别人需要,自我理解的驾驭。就是自我标准,在轮回的共同因果的共同轨道,产生基本相同认知,来去修行慈悲心,希望别人在我理解范围修行慈悲心。
    ⑥ 比如我认为不能说假话,别人说假话,我认为错的,如果他以恭敬心的话,我希望他改正说假话的毛病。我认为不能说假话,希望说真实语,希望别人说真实语,如果他恭敬,我引领他不说假话
    ⑦ 深入修行,如我说着火房子,对方需要你说假话,你就要说假话。假话就会转变成真实语言,符合众生需要,虽然不符合轮回共业,就如着火房子,孩子被爸爸骗出来,只有这个才。。
    ⑧ 所以说宏观分三种,慈悲心菩提心在实际修行中分三种,
    ⑨ 第一,管好自己,
    ⑩ 第二,共同因果中希望自己所学理解范围希望别人学,
    ⑪ 第三。超越了所有共同因果概念,融入众生的需要。没有绝对规则,不管黑猫白猫,抓到耗子就是好猫,所以说已经没有规则,在共同因果中,呈现,都是,所以佛法迁就佛法境界示现相对真理,没有任何一个概念是绝对的,都是相对真理,在一个阶段符合众生需要,所以你需要时候不相信就是愚蠢无知,但是你用完后还相信就是迷信,
    ⑫ 佛法是相对真理,不要认为是有绝对真理,听说读写所思维都是有为法,,,,不承认众生境界,也具有众生境界,,但无执,,,,认真恭敬听。好好修行佛法,一点不求法心。

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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2021-7-4 14:04:06 | 显示全部楼层
    真是难得给力的帖子啊。
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2021-7-4 17:55:15 | 显示全部楼层
    随喜师兄功德!
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    [LV.5]常住居民I

    发表于 2021-7-5 05:07:08 | 显示全部楼层
    随喜功德!吉祥如意!

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    发表于 2021-7-5 05:52:01 来自手机 | 显示全部楼层
    随喜功德!吉祥如意!
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    [LV.6]常住居民II

     楼主| 发表于 2021-7-5 07:35:26 | 显示全部楼层
    0705早课


    上师提问,早课强调的是什么核心


    ① 210705早课
     很多是你们内心修行方法,不是为人处世方法,你们搞不清楚佛法和世俗轨道应该如何衔接,跟世俗众生接轨,把自己直接放在世俗位置上,跟他们制造共业。因为你的内心跟贪嗔痴在接轨,自己在凡夫的维度产生各种的分别执着和妄想,我在引领你们首先跳出自己维度,不是幼儿园孩子在打架,说别人这个好那个不好,只有站在妈妈,,心量宽广和力度战胜自己弱小境界,站在上帝视角俯视的看待世界。所以你连上师都不恭敬,虚假弱小境界挑不出来,无奈挣扎,所谓快乐得到佛法学习,不管如何挣扎,都是轮回,,,轮回旋转木马
    ③ 找不到解脱方向,首先恭敬自己上师,找到强大力量,通过最大能力供养和佛法学习,每天持之以恒的修行,颠覆如此弱小无能境界,去来找到神圣性,佛性的无限性。通过恭敬心每天熏染自己,凡夫最怕的见到佛和学佛,为了魔鬼服务,为了自己心毒服务,害怕心量宽广,害怕见到导师,怕点到自己痛处,一个是依止一个是菩提,修好恭敬心,没有恭敬心,心眼小,烦恼重,成天烦恼,
    ④ 可怜之人必有可恨之处,核心是恭敬自己自性上师。
    ⑤ 。。跳出自己维度,,恭敬上师,跟 同事,父母共业撞车,欢喜痛苦,上师引领你跟他们脱轨,不是孩子视角,是妈妈视角
    ⑥ 我刚才讲的是什么,能听懂点吗
    ⑦ 轨道错轨,得站在妈妈视角,得恭敬上师,提高自己,因为这是上师维度
    ⑧ 站在高纬度往下看
    ⑨ 念咒,如爆发力,冲锋陷阵的杀气,而不是扫尘除垢哈欠,,,是诛杀的士气斗志
    ⑩ 为什么早上第一念,修祈请,修的斗志,升起内在佛性
    ⑪ 修行是斗志,不是松懈,懈怠,那就完全相反方向,得有真正为了众生【】菩提心,为了利益众生斗志和菩提心,为了众生菩提心
    ⑫ 心要脱轨,
    ⑬ 修行念咒得有斗志,天天睡觉,闭着眼睛,升起心的力量,念咒,为什么一念祈请,升起心的力量,斗志,慈悲心,想自己利益,被贪嗔痴控制,升起心地力量。

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     楼主| 发表于 2021-7-6 23:42:11 | 显示全部楼层
    昨天上师在开示错轨
    如何运用到生活中
    今天提问乒乓球左右两边碰壁代表什么
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     楼主| 发表于 2021-7-6 23:42:42 | 显示全部楼层
    发表于 6 小时前 [color=#999999 !important]来自手机 | 只看该作者


    错轨,颠覆凡夫轨道高兴痛苦,成功失败一切二元对立的实相,而去创造成功。妈妈和孩子游戏的境界


    遇到世俗众生如何面对
    http://www.hksf.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=22486&fromuid=4645
    (出处: 大日如来论坛)





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    发表于 2021-7-7 21:24:48 来自手机 | 显示全部楼层
    顶礼上师!祈请上师加持!喇嘛钦诺!随喜师兄功德!
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     楼主| 发表于 2021-7-8 07:08:36 | 显示全部楼层
    0707日午课和晚课


    拈花微笑的不能以相见上师佛,上师穿的哪怕是大花棉袄扎着辨子,好像世俗的样子,那个时候还认为是我上师,是引领我智慧慈悲心的上师吗,上师穿都是法衣
    我相正用
    放生的严禁情况
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     楼主| 发表于 2021-7-10 08:12:47 | 显示全部楼层
    发表于 前天 13:47 来自手机 | 只看该作者


    金刚上师和不漏密法




    密宗根本修行的两大核心
    http://www.hksf.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=22494&fromuid=4645
    (出处: 大日如来论坛)





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     楼主| 发表于 2021-7-10 08:16:47 | 显示全部楼层
    0709日晚课
    强调不计较不较真主要在哪两个领域


    0708日晚课中,金刚乘的两个修行核心
    开示了诛杀,双身




    我想成佛,要选择哪个图片,一天主要讲。最近两天主要讲谁先成佛
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     楼主| 发表于 2021-7-10 08:18:09 | 显示全部楼层
    ① 我曾经说过不存在2点不圆满原因,为什么不存在究竟圆满
    ② 什么是究竟圆满佛法,真正圆满佛法,菩提为根本,方便为究竟。可以讲为众生服务的,符合众生需要的,头疼就吃头疼药,胃疼就是吃胃疼要,所以一定是跟随智者呈现出来的最适合的佛法。所以相反,远离智者,远离上师,自己定义佛法,看别人学什么我也学,就不是究竟圆满佛法。找不到适合你的,适合你 的未必是感觉好的,良药苦口利于病,这就是修行。这是第一个原因
    ③ 第二原因,佛法是阶段性,在你的维度,在你凡夫单一层面呈现相对这里,病好了打破扔掉药,进行维度升华,不是神圣消失了,而是进入下一个维度的神圣。打破神圣,洗完手,肥皂冲掉,小鸡孵出,我们成就,神圣佛法,要同时用完了和扔掉,所以都是阶段性在凡夫维度都是同时呈现出来的, 所以说他没有绝对圆满和究竟。相对真理都是暂时都是阶段,没有恒常永久的,所以佛陀本身没有佛法,而随着众生需要呈现佛法,等你不需要的时候,你会看到更高维度佛法,一定是阶段性,是为人服务,一定要有菩提心,一定要心有众生,慢慢懂得佛陀智慧力量。
    ④ 我的心,所以点名给你们加持
    ⑤ 平常念诵成绕口令,懂得道理,融入维度,佛理实修证量跟他接轨,深入修行,仪轨戒律和闻思理论深入。
    ⑥ 引用经文针对性的,枪打靶子,是不是表达目的,阐述佛法,清晰知道方向,那些需要打破,取舍智慧必须非常清楚。懂得目的
    ⑦ 如何去使用他。在什么场合,说什么话。菩提本无树,寂静空,单边空,,时时轻拂拭,这就是单边有,根据自己需要。关播了。吉祥如意。

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