奎师那图文故事

大爱真情

奎师那被母亲的爱所捆绑



至尊人格神无始无终、无内无外、无前无后；换言之，他是遍存万有的。因为他不受时间因素的影响，所以，对他来说，过去、现在、将来都是毫无分别的。他始终以他的超然形体存在。作为超越相对性的绝对者，他尽管是万物的因和果，但却超越因果。这位超越感官察觉力的、不展示的人物，现在显现为一个人类的小孩，而被母亲雅首达视作自己的普通孩子，正用一根绳子把他绑在一个木臼上。
　　当母亲雅首达尝试捆绑这个淘气的孩子时发现，要用的绳子短了两指长。她随后加上了一段绳子，但还是短二指长。当她再接上一段绳子后，仍然是短了二指长。她接上了很多绳子，但所有这些都不够长。
　　就这样，母亲雅首达把房中所有能用的绳子都接上了，但她仍然不能绑住奎师那。母亲雅首达的朋友们——那些住在附近的哥琵们都笑着享受着。她的身体被汗水湿透了，头发上的花朵和梳子也掉了下来。看到母亲如此疲劳，孩子奎师那就对她施以仁慈，让她捆绑。
　　整个宇宙，还有希瓦神、布茹阿玛君、天帝因铎等伟大、崇高的半神人全在至尊人格神的控制下，但至尊主有一个特别的超然特性，即他把自己置于他满怀爱心奉献者的控制之下。奎师那在这个逍遥时光中展现了他的这个特性。　　（由茹阿互纳特 达斯画 1977年）

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奎师那和巴拉茹阿玛偷取牧牛姑娘的奶油


雅首达和柔黑妮的所有哥琵朋友，都从奎师那和巴拉茹阿玛在温达文那既调皮又幼稚的活动中享受到了快乐。为了享受更多的超然喜乐，她们聚到一起去找母亲雅首达，向她抱怨她那顽皮的儿子。她们说：“亲爱的雅首达，你为什么不管教你那调皮的儿子奎师那呢？他每天早晨和晚上都与巴拉茹阿玛在挤奶前来我们的家。他们为牛犊松绑，让它们吸光所有的奶，所以，等到我们挤奶的时候，就挤不到奶了。当我们警告奎师那和巴拉茹阿玛不要这样做时，他们就只是迷人的微笑。我们对此无能为力。”
　　“奎师那和巴拉茹阿玛会偷取我们藏在各处的酸奶和奶油，并从中取乐。当他们被抓住时，就会说：‘你们为什么责备我们偷东西呢？难道你们以为我们家缺酸奶和奶油吗？’”
　　“有时，他们会偷奶油、酸奶和牛奶，并分给猴子。当猴子吃饱不再吃时，你的儿子就会抱怨说：‘这些牛奶、奶油和酸奶一点儿也不好，连猴子都不愿意吃’。说完，他们就打破罐子，到处乱扔。”
　　“如果我们把盛放奶油和酸奶的罐子悬挂在他们拿不到的天花板上，他们就会在磨机的顶上堆起各种各样的木板，而拿到它们。如果他们仍然拿不着罐口，就会在罐底打破一个洞。” 　　（由穆茹阿利达尔 达斯画 1977年）

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母亲雅首达追逐奎师那


奎师那坐在一个颠倒过来的磨盘上，把奶油随意地分派给猴子。他因为偷了这些奶制品而紧张地四处张望，唯恐被母亲责骂。母亲雅首达发现他，于是，小心地从背后靠近他。当主施瑞 奎师那看到手拿棒子的母亲时，显出非常害怕的样子，马上从磨盘顶跳下，迅速逃跑。瑜伽士们尽管试图通过冥想和苦修苦练而试图捕捉他的超灵形象，但都失败了。现在，视奎师那为自己儿子的雅首达，紧追在奎师那的后面想抓住他。
　　因为纤腰难承丰乳的重负，跑在奎师那后面的母亲雅首达不得不放慢她的脚步。因为追奎师那，她的头发披散下来，装饰头发的花朵也掉落在她身后的地上。最后，她终于抓住了她儿子奎师那。
　　被母亲雅首达抓住的奎师那越来越害怕，承认了自己的过错。母亲雅首达看着奎师那，他正哭泣着。他的眼泪弄湿了眼睛周围的黑眼膏，而当他用手揉擦眼睛的时候，又把这些眼膏涂得满脸都是。母亲雅首达抓住她这俊秀的儿子，轻轻地责罚他。她总是深爱着奎师那，一点也不知道他是谁；他是怎样的大能。因为对奎师那的母爱，她甚至没有在意他是谁。因此，当她看到儿子非常恐慌时，便扔掉棒子，决定把他绑起来。而不让他再做什么恶作剧。　　（由迪尔嘎 黛薇 妲西画 1977年）

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顽皮的奎师那



主奎师那在母亲雅首达搅拌奶油时，因为想吃奶，便走近母亲。他为了增加她的超然喜乐，便抱住搅拌棒，阻止她搅拌奶油。
　　母亲雅首达拥抱奎师那，并让他坐在自己的腿上，然后以极大的爱看着他的脸。强烈的母爱令她的乳房流出了乳汁，但当她看到放在炉上的奶锅中的牛奶沸腾起来时，便立刻丢开儿子去照看那煮开了的牛奶，虽然她的儿子还没有完全满足。
　　奎师那恼怒地咬嘴唇装哭。他用石子打破一个酸奶罐，然后走进一间房子，在一个僻静的地方吃新搅拌好的奶油。
　　母亲雅首达把炉子上的热奶拿下来后，回到搅拌奶油的地方。她看到装酸奶的罐子破了，而奎师那不在，便想：一定是奎师那打破了罐子。　　（由帕瑞克西特 达斯画 1981年）

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偷奶油的贼



哥琵们对母亲雅首达抱怨：“即使我们把酸奶、奶油和牛奶藏在一个黑暗、僻静的地方，你的奎师那和巴拉茹阿玛也会借着身上戴着的珠宝饰物所发出的光芒而找到它们。当他们偶尔找不到我们收藏的奶油和酸奶时，就会去找我们的小婴儿，掐他们，把他们弄哭，然后溜掉。如果我们把奶油和酸奶装在罐子里挂在天花板上，不让他们拿到时，他们就把各种各样的木板堆放在磨机上，以图能够着罐子。如果这样仍拿不着罐子的话，他们就会打破罐底。因此，我们想：你最好把你儿子身上的珠宝饰物摘掉。” 　　雅首达听了这些怨言就说：“好的，我会摘掉奎师那身上的珠宝，那样，他就看不到黑暗中的奶油了。” 　　但哥琵们又会说：“不，不，不要这样。摘掉那些珠宝又有什么用呢？我们不知道这些男孩是怎么样的人，即使没有那些饰物，他们也会发出光来，以至在黑暗之中，他们仍能看见一切。” 　　（由兑缇 黛薇 妲西画 1978年）

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奎师那杀死特瑞纳瓦尔塔



奎师那是如此的沉重，以至使特瑞纳瓦尔塔视他为一座大山或一块巨铁。因为奎师那抓住了恶魔的脖子，所以恶魔不能甩掉他。他既抱不住这个孩子，又不能扔掉他，因此就认为这孩子真神奇。特瑞纳瓦尔塔因脖子被奎师那紧紧地抓住，而变得窒息。他甚至不能发出一点声音或动一下手脚。他双眼突出地死去了，并与奎师那一起从天上堕至布阿佳的地上。
　　当哥琵们聚在一起哭喊着寻找奎师那时，恶魔从天上掉到一块大石头上，四肢离碎。哥琵们立刻把奎师那从恶魔的胸膛上抱起，并把他交还给母亲雅首达。孩子安然无恙，以南达·玛哈茹阿佳为首的哥琵们和牧人们便都格外的高兴。　　（由佳杜茹阿妮 黛薇 妲西 画 1980年）

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恶魔特瑞纳瓦尔塔攻击奎师那


在奎师那显现一年后的某天，母亲雅首达把他放在自己的大腿上，但突然间，她觉得这孩子变得比一座山还要重，以至不能再忍受他的重压了。她想：或许这孩子受到了一些鬼魂和恶魔的攻击。于是，她便把他放在地上，开始思念拿拉央纳。她预感到会有麻烦，于是便叫婆罗门来消除这种沉重。随后，她便从事其它家务。她感到除了思念拿拉央纳的莲花足处，别无选择。
　　当小孩奎师那坐在地上时，一个名为特瑞纳瓦尔塔的恶魔化身为一阵旋风，非常轻易地把他带上了高空。特瑞纳瓦尔塔扬起尘土，令整个哥库拉都变得黑暗模糊。他还到处制造可怕的喧嚣，片刻间，使整个牧场都被笼罩在飞扬着尘土的黑暗之中。母亲雅首达在放下孩子的地方找不到他，因此在极大的忧虑、恐惧中，可怜巴巴地倒在地上，就像一头失去牛犊的哀伤奶牛。
　　当卷着尘土的暴风有所平息时，母亲雅首达的哥琵朋友听到她在可怜地哭泣，便跑向她，看看发生了什么事。他们也因为见不到奎师那而陷入极大的难过之中。她们也和母亲雅首达一样哭泣，眼睛里充满了泪水。
　　恶魔特瑞纳瓦尔塔以暴风的形象把奎师那带到非常高的天空，但当奎师那变得比恶魔还要沉重时，恶魔不得不停止他的暴力，而且一点也不能再前进了。　　（由茹阿玛 达斯、阿比茹阿玛 达斯 画 1977年）

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奎师那杀死马车恶魔



在举行奎师那的uthana典礼那天，母亲雅首达看见他睡熟了，便把他放在一辆家用手推车下面的一个摇篮里。这辆手推车实际上是一个恶魔沙卡塔苏如阿。这个恶魔是到这里来杀奎师那的。尽管主奎师那的小腿像叶子一般柔软，但当他用力踢车时，车顿时倾倒并破碎了。轮、轴断裂、杆子破损，车上装的很多金属用品滚得到处都是。
　　当雅首达母亲、南达 玛哈茹阿佳和他们的朋友看到这境象时，都奇怪这车子是怎样自己倒下的。他们四处查看，想找出原因所在，但一点也看不出是什么原因。他们便问：“这难道是一些恶魔或灾星干的吗？”
　　在场的一些小孩报告说，这车是婴孩奎师那踢翻的，但在场的牧牛郎和牧牛女因为不知道奎师那的力量，都不相信这点。　　（由佳杜茹 阿妮 黛薇 妲西画 1977年）

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普坦娜的毁灭


一天，女魔菩坦娜从外太空降临南达·玛哈茹阿佳的家哥库拉。她被暴君康萨派遣，企图杀死所有温达文地区的婴孩。她以她的玄秘力量把自己伪装成一个非常漂亮的女人，在未经许可的情况下，放肆地走进奎师那的居室。每个人都因为被她的美丽所迷惑而没有疑议。　　像被灰盖着的火一样的婴孩奎师那看着菩坦娜。他想他必须除掉菩坦娜。菩坦娜已经明白到奎师那的无匹力量，但受到奎师那的内在能量的迷惑，她仍把奎师那放在膝上，让他吸吮她那带着毒的乳汁。婴儿奎师那突然对菩坦娜非常愤怒。他双手抓住她的胸乳，拼命地挤它，而且开始吸吮毒药和她的生命。菩坦娜不胜痛苦，大汗淋漓。她手足狂舞着。大叫到：“放开我吧！不要吸我的胸乳了。” 　　奎师那继续吸着。女魔死后，恢复了原来的巨大形象——尸体足有十二里长。接着，在吃惊的哥琵面前，奎师那开始无惧地在那巨大身体的胸乳上玩耍。　　（由兑缇 黛薇 妲西画 1983年）

大日如来王尊佛

好贴
赞美主奎师那！
哈瑞奎师那！

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婴儿奎师那


婴儿奎师那的动作令人喜爱。他腰上的响铃和手、脚镯总发出迷人的声响。有时，他装得像普通的孩子那样，当受到别的孩子威协时，就立刻跑去寻求母亲的保护；有时，他会掉在温达文的泥坑中，然后，浑身泥巴和番红花地走近母亲（他母亲已帮他涂上番红花和檀香浆，但因为在泥中爬行，他的身上又会沾上泥巴）。只要他爬近母亲雅首达，她就会把他抱在腿上，给他喂奶。在奎师那吸奶的时候，母亲雅首达就能看见他的新长出来的小牙。这样，看着孩子在长大，她的喜乐也在增强。
　　牧牛姑娘们在南达·玛哈茹阿佳的家里开心地看着婴儿奎师那的逍遥活动。他会抓住牛犊的尾巴，然后，让牛犊把他拖来拖去。当她们看到这些逍遥时光时，就会停止劳作，嬉笑着享受这种乐趣。母亲雅首达感到：她不能从奶牛角、火、带有爪子和尖牙的动物，如猴子、狗和猫，刺刀和其它地上的武器所带来的危险中保护婴儿奎师那，因此总是担忧。她的家庭劳作也受到困扰。她完全沉浸于超然的狂喜中。这种狂喜称为对主的“母爱的痛苦。” 　　（由帕瑞克西特 达斯画 1983年）

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奎师那在嘴里向母亲雅首达展示整个宇宙


一天，当奎师那与他的小伙伴和巴拉茹阿玛玩耍时，他所有的朋友，连同巴拉茹阿玛一起向母亲雅首达诉说：“母亲，奎师那吃了泥土。”总是担忧着奎师那的母亲雅首达听到奎师那的伙伴的诉说，便拉过奎师那要看他的嘴巴和惩罚他。她睁着惊恐的双眼对儿子说：“亲爱的奎师那，你为什么如此调皮，在一个僻静的地方偷吃泥土呢？”主奎师那答道：“我亲爱的母亲，我从来没有吃过泥土。这样报怨我的那些朋友都在撒谎。如果你相信他们的话，你可以直接看着我的嘴，以作检验。”母亲雅首达质问奎师那：“如果你没有吃泥土，那就张开你的嘴。”奎师那听到母亲的命令后，马上就像一个普通幼孩那样张开了嘴。母亲雅首达在他的口中看到了创造的全部富裕。她看到各个方向的外太空、大山岛屿、海洋、行星、空气、火、月亮和恒星。事实上，母亲雅首达在她的儿子的口中看到了宇宙展示的一切所需物。看到这些，她敬畏地呆住了。她想自己是在作梦呢，还是真的看到了非凡的东西？主奎师那扩展他的内在能量，使雅首达忘记了所有的哲学思辨，再次将奎师那视为自己的儿子。　　（由佳杜茹阿妮黛薇妲西、苏拉珂施曼达斯、帕瑞克西特 达斯画1977年）

大爱真情

奎师那和巴拉茹阿玛的命名典礼



占星家嘎尔戈·牟尼告诉南达·玛哈茹阿佳：“你的儿子奎师那每个年代都化身降临。过去他显现为三种肤色：白、红、黄。现在，他以黑肤色显现。因为种种原因，你的这个美丽儿子以前曾显现为瓦苏戴瓦的儿子，因此那些博学者有时称他为瓦苏戴瓦。根据你儿子的超然品格和活动，他有很多形象和名字。我知道这些，但普通大众对此并不明白。这孩子的活动将会为你带来吉祥，为哥库拉的牧人增加超然的喜乐。只是凭借他的仁慈，你就能跨越一切困难。”“根据历史记载：每当政府变得无能、不正规，因铎被夺位和真诚的人受到盗贼的迫害时，他便显现，以惩罚恶徒、保护人民，使其兴盛。恶魔不能伤害半神人，因为主维施努总站在半神人一边。同样，任何依附于完全吉祥的奎师那的人都不可能被敌人所击败。因此，南达·玛哈茹阿佳啊！你的这个儿子就像拿拉央纳一样。他的超然品格、富裕、圣名、声望和影响完全与拿拉央纳一样；所以你不要对他的活动感到惊奇。” 　　（由佳杜茹阿妮 黛薇 妲西 、特瑞布瓦内施瓦瑞 黛薇 妲西、帕瑞克西特 达斯画 1977年）

龙德天下

哈瑞奎师那！！！