顶礼尊贵大日明王上师！祈请上师加持我禅定智慧解决问题，具足王权王福的强者11071128

金翅天母

喇嘛钦诺
喇嘛钦诺
喇嘛钦诺
恭敬顶礼南无仁波切大日明王上师本尊空行护法善神们
恭敬顶礼南无仁波切海空神佛祖师
恭敬顶礼南无仁波切果观众生上师
喇嘛钦诺


喇嘛钦诺
祈请上师诸佛加持我禅定的面对问题解决问题，做事井井有条喇嘛钦诺

金翅天母

1. 211127午课

2.【昨天1126午课，孤独，】

3. 修行人必须进入孤独维度，否则不能找到信徒位置，也不能跳出轮回干扰和修行成就，因为你轮回贪爱恐惧烦恼的这些都是你投影真实性，所以当你被影响时候，已经进入真实性，所以修行不要畏惧磨难，不要指望任何支持，修行独狼信仰，孤独环境修行，才能慢慢找到自己位置。这种孤独其实站在凡夫角度看待，一个人完全脱离外在牵扯干扰牵判，完全打破一切外在，心灵的出家，

4. 这种孤独对于真正修行人是不孤独，真正承载智慧力量维度，如果让他深陷轮回真实性反而是一种折磨，这种承载万物仓生维度是最充实幸福，而且超越生死范围的长远智慧，所以这才是真正活的明白，智慧引领自己内心方向。这是真正引领内心解脱方向，

5. 所以上师一句话专一是真，寂寞是福，寂寞是法，真一是真，一心专一，走在解脱轨道，打破外在轮回贪恋执着挂碍，打破内心轮回心思维执着妄想，这是心地执着妄想，打破内在的和外在轮回是孤独，所以你们周围环境都是有自己认为亲人爱人生命各种的贪爱贪执的，不要指望他们理解和支持，不要贪恋他们永恒真实，都幻化畏惧，也会幻化消散，打破内心贪恋，修行孤独才是智慧的涌现，打破执着妄想，修行孤独才能跳出轮回幻现，放下执着和放下妄想】

6. 1127日种性

7. 就是种类和本质，我在禅定总见到一个小天女，但是她非常痛苦，满脸愁容，我给她讲丑小鸭故事。有个鸭妈妈带着，，唯独有个鸭子长者白色羽毛能变成白天鹅，我没有说这个名字

8. 他着急抢答，我知道这是丑小鸭的故事

9. 我说，你错了，他并不是丑小鸭的故事，而是白天鹅的故事。这就是一个种类的不同，作为佛教徒知道你并不是无知凡夫成就佛陀，而是本来是佛，迷失虚假自我维度，执着妄想，，，回归本来自己，佛性，修行佛法不是凡夫成佛故事，而是佛回家的故事，

10. 自我回归，所以小天女非常高兴，他的烦恼通过我的引领，弱小境界，，烦恼没有真实性，找到无限强大时候，一切的，，，得到伟大释放，，，当然通过实际修行力量达到这个，我要回归本源自己真正自己，种性不同，你站在什么位置学习佛法完全不一样，弱小境界，修行多少无法成佛，相信你，，，你就能真正成就。这是一个开示站位，起点站位，，颠覆虚假自我维度，也有最高点修，认知无限佛性，最低点，自我我执太过于强大，完全为了利益众生菩提心。完全目的为了利益众生的最高点修行，来去圆满无上无漏菩提心，

11. 最低点的修行，但是也知道我本来具有跟佛一体无边佛性，我修行就能成佛，鉴定信心，我将来成就，但是现在我是凡夫，好好修行谦卑心，跳出虚假执着，冥想我本来就具有跟佛一体无边佛性，修行就能成就。我真正修行就能成佛哦，

12. 把自己放在最高点位置的修行，，，，上师传授和认可，颠覆凡庸感升起神圣性，，，不是冥想将来我就能成佛，而是现在我就能成佛，这是我就是佛的修行，当然在深入修行认知到佛不是跟凡夫脱离维度，而是承载维度，无上菩提心，跟凡夫，，，直接把自己最高点修行，颠覆凡庸感，也是凡夫的世俗心我执心的脱轨，

13. 所以不同位置冥想不一样，但是我讲的应该认知到本来自己就是佛陀，要修行成就，，，，，，不要盲目定义佛具体内容，没有菩提心无法理解，没有菩提心无法靠近成就，也是无法真正理解，只是内在升起信心，不要盲目的凡夫心去来定义佛的境界，只是让你内心升起信心，升起内在信心

14. 佛陀告诉佛弟子一句话，成就看到启明星的时候，善哉善哉，众生皆具如来智慧德相，只因执着妄想分别不得成就，，目睹繁星，目睹芸芸众生，他说真奇妙啊真奇妙，跟佛一体无别佛性，只是因为执着妄想不能成就，原来众生都具有与佛同意无别佛性，烦恼尘埃遮蔽了佛性，听到这句话坚定信心，只要修行人很都能成佛，

15. 第二，千万不要失去对任何众生慈悲，哪怕蟑螂蚂蚁修行都能成佛，

16. 每个宗教最终目的是为众生服务，用后扔掉会成为一个利益众生工具，如执着神佛不放，就是迷信了，我不需要你们崇拜我，把我当成偶像，当你们心中装满大爱众生时候，那时是真正见到我神佛，也见到自己神佛了。

17. 深陷自我定义维度呈现自己定义真假，对错，善恶，快乐痛苦，一切二元对立的虚假自我维度世界，迷失本院自己，通过修行回归本来佛性，回归真我本性了。

金翅天母

1127日晚课
大悲水有用吗
从狗牙舍利开示
结合两个土豆，一个是狗牙变舍利，一个是舍利成土豆

金翅天母

本期中两个吉祥鱼

暂时安乐与究竟安乐中默认前提


为什么不退转

难报四重恩，感恩节

妈妈与宝宝。。。。。。。。。。。。[size=21.3333px]为什么不是慈悲心？如何体现表达妈妈对孩子的爱，为什么不是慈悲心

有人提问，晚课没有时间申请进入实修坛城看链接为什么反而是下堕？
个人为什么无法超度众生

金翅天母

①　211123日早课

②　修行要训练自己心性，战胜自己惰性，

③　修行最关键的是祷告心，小象追香蕉的加速度的动力。加速度，提高你的速度，追，使劲追，遇到平常事情，世俗外相和世俗内心，牵引力，拔河，能不能加速，顶住，跟上师佛法更加祷告，猛烈祷告祈请，更加猛烈祈请追的速度，第一世俗事情，影响你的修行干扰你的修行，我要看你是不是猛烈祷告，真心祷告创造条件，还是远离信仰。借口远离了，心的力量跟上师接轨，还是跟世俗接轨，工作家庭的事情，开始不修了，回向不做了，仪轨戒律放松了，基本在家，祈请心，一旦干扰，外相轮回干扰都是内心投影，内在疑心投影

④　第二，你自己认为佛法神圣跟上师佛法产生脱轨和远离，证明自己聪明，证明自己神圣，而在上师佛陀面前，代表什么学不进去，什么不接受，我根本不想提高，我根本不想提高，说让我学习提高是侮辱我神圣，，，，，，作为信徒来说就是一种远离，放弃祷告对上师佛法轨道规则的追随，所以信徒修谦卑恭敬心，很多人很难把自己放低，修行佛法放狗位置，魔鬼位置，很多人达到是崩溃没有信心，所以首先修行供养赞美，认知是心毒，需要佛法理论积累。佛法基础智慧奠基，基础佛法理论，增上信心，修的谦卑不是崩溃，，，有我执好像自尊心收到羞辱，真的是神圣骄傲，在谁面前，在众生面前当狗是另一回事，在上师诸佛供奉佛前，灭我执，不打破跳不出轮回心的，这是跳出自我维度，

⑤　一个是世俗干扰，一个是证明自己聪明

⑥　第三个，接受上师佛法对自己错误指正和批评，欢喜恭敬接受，思维深层意识是禅定欢喜，立刻调到佛法轨道，来去对立性看待心毒的打破，内在轮回心产生禅定性和力量打破。来面对打破心毒无明，世俗凡夫心会在自己心毒对立上师佛法，证明上师错了冤枉我不理解我，没有办法真正成就，跳出自己轨道，站在上师佛法一边，二边应该站在一边，上师说你错误的时候，一个是佛，一个是魔，这个时候是二选一的选择。这是二选一选择。只能做出一个选择。证明自己对还是上师三宝对，是追香蕉因缘上，

⑦　第一个外在世俗诱惑干扰

⑧　第二个佛法证明满足自己世俗内心

⑨　第三，上师直接指出错误的时候，二选一的选择。

⑩　在乎什么，选择什么

⑪　三点情况上，啃自己认可还是否定，靠拢追香蕉，祷告，对上师佛法靠拢斗志就是信徒体现，没有这些都是假的。

⑫　没有这些都是假的，上师你看我多聪明，传承佛陀认可我，高高兴兴不得罪谁，炸弹，造业，佛法是恭敬求，自己求的。求法心。

⑬　最关键，包括有些人说，我们国家宗教自由，你们那没有宗教，我不看外在，反而是压迫的地方，祷告最猛烈，黑暗地方光明最强烈，反而是光明地方是没有祷告，都内在虚假。内心祈请，一味满足是么用，是渴望心的自由

金翅天母

1. 妈妈和宝宝在乎什么专注什么，走入轨道，全新定义，维度的重新定义，信徒于凡夫不一样的，出离什么，

2. 首先跟世俗观点脱轨，认为轮回黑暗无知痛苦都是自我执着心呈现，轮回众生交职共振，拜托世俗的共同因果规则，但作为信徒找到对自己起作用信仰，找到自己的灵魂导师，专注度被他引领，他的规则。走什么轨道，心随谁动，相信谁，，，注意力，眼睛看在什么方向，佛法仪式的时候寻找，都是被周围罪业力量引领昏沉分心，麻木，提问美听见，思路在走其他轨道，电视到第几集，世俗轨道的轮回贯通，佛法轨道不是环境是不是做客，内心，环境做不到，心做不到，环境引领内心，

3. 首先环境空间这是佛法接轨，喜欢什么跟谁解除，走一个轨道，喜欢可能包括恨，喜欢是跟他维度接轨，不管爱恨都是一样，可能难受，整体斗，辩论，怎么战胜，因为喜欢。太真实，成天放不下，满脑子想，还是不累。众生执着都是思维梦境真实，远离痛苦，两边不断徘徊，什么时候累透了，是开始显现，能走入佛法心，累透了，没有任何快乐抱怨希望，没有任何可以思维的意义，对你们俩说，怀揣太多希望，这些希望都是打破佛法的重要世俗牵挂，这种挂碍贪恋。信仰，没有办法移交多船，唯一道路，斩断，这才是信仰轨道的第一步。

4. 前两天做了图片，轮回和信仰的选择，生死二选一，没有办法同时具备，这是信徒作出的非常残酷选择，最难受的是关口是自己内心选择障碍，烦恼和思维障碍，自我维度思维定义，学佛打破，取舍智慧打破，不是最初的全盘打破，为什么取舍智慧打破，能见到上师解脱神圣快乐都是你自己，全都进入你维度，谁学佛，慈悲众生，都是我上修的，不要着急打破我，认知根本痛苦，佛法理论显现，作为信徒跟轮回轨道心毒从内在和外在脱轨，这是信徒。上师三宝智商毒霸引领工作生活，是信徒基础，否则佛概念不存在不起作用，你得认清楚了，断连，否定平时信徒方法，绝大多数信徒不构成，培养好感。真正信徒意义不是，，全身心走入佛法，跟世俗的轮回轨道推柜，外在人事物的脱轨。

5. 你们再看图片残冷，心毒罪业之上，轮回短浅智慧，无知愚蠢共同共业，，驾驭给自己孩子，贪心，轮回短浅智慧，把自己孩子当成自我思维驾驭，，我的。

为什么不是慈悲心？如何体现表达妈妈对孩子的爱，为什么不是慈悲心

【我执维度延续性，自己得失我执意识传授给孩子如何为人处世判断的私心延续，第二，生死实相，出离六道轮回，没有长远智慧，出离轮回，了脱生死，往生净土，成就佛陀，妈妈就是生死轮回实相，出离心基础上，出离内心轮回，六道轮回，还有一点是血缘关系，两个孩子打起来控制不住的，这是我孩子，就是对的号的，永远别人孩子，跟自己没有血缘关系，一检测不是自己孩子，不是亲生的，，，爱的不是孩子，是私欲的自己，自我欲望，第一内置轮回心和外在轮回环境，不知道痛苦根，在这里面把自己无知传授给孩子，在无知中与孩子一样痛苦，外在生死轮回，没有长远智慧，希望孩子快乐远离他认为痛苦，不知道人生真相，作为信徒做到几个基础愿望，了脱生死，，，往生净土成就佛果，作为佛教徒，出离轮回了脱生死，是大事。你越贪生怕死，而去生病的时候，拔河，没有办法，生病了，害怕，了脱生死，什么听不进去，感同身受，真实，能不真实，深陷实相，粗大烦恼的时候，佛法不真实别执着，多积累资粮，病苦，，疑心最大祷告祈请，倒霉时候特别有信心，你想的信心与我告诉你的不一样，，，加持修供养再多肯定怀疑，挤牙膏的受不了，这么多病苦，病越来越多，感受，我学佛加持，稍微迁就，紫荆奇艺，如何观想，宿世罪业，举例，哈欠昏沉，这么多年，没有一次上厕所，每天晚上作客讲法，顶着呢，就那个意思，顶着。仪轨戒律战胜自己，顶，战胜自己，我再强调别憋着，仪轨戒律，身份位置力量斗志战胜起来。守护内心清净佛土。守护信仰，牵引力，哪怕参加别人婚礼，，守护信仰，非常不容易，满足自己新鲜感，吸毒加倍，因为是对心毒贪心驾驭，脱轨，战士，世俗心满足，孩子多可爱，天天抱着亲，世俗中所有挂碍铲 干净，不是不做家务，不起轮回心工业，智慧工作，出离，有小见大，注意力，不断祈请汇聚，所有我说是信徒眼神，坚定不动摇，你们注意力，，，，，喜欢真正信徒是一种本能，呼吸心跳，不可缺失生命力量。呼吸心跳，吸氧充电，尤其念诵咒语，念佛名号，无尽能量，祷告，完全融入神圣轨道，接轨，恭敬心庄严身体，威仪，身体庄严，语言说，身口意三门，上师佛陀志同道合，追随上师佛陀思维，追随慈悲菩提心，当然高度达不到，真心祷告，仪轨戒律，修行神圣轨道，依教奉行，共同语言，打破跟上师隔阂，因为很多弟子跟我特别陌生，不敢跟我沟通，开视频，名字躲避，因为有自己思维，封锁自己，所谓学佛，佛法只是试探性的，非常担心有危险，理解你，领域当成业余爱好，拿出一切投入，修行认知观察3/6/12年，什么是皈依，师徒关系，一片迷茫来求皈依，我没有你那种皈依，我也不是你想象上师，重新洗脑理解，再定义，颠覆所有内容，你们以前很多，每个祠都是错解，坚信不疑，自我只见，，，，没有办法，非常，，妈妈躲开的不是孩子，外在世间眷属大爱，舍掉虚假自我维度思维，虚假维度不是外在孩子，还有内心贪心呈现思维，我执信，我说了外在轮回，有分外在轮回世界，也有内心轮回世界，两层脱轨，产生内外分别，内心我执心一体，节外因内，魔障在自己内心，最大敌人是在自己心里，不是跟眷属较劲，是跟自我战斗，不是孩子错，是你自己问他，修好自己内心。】

1. 为什么我的，我身外东西变成我执附着物，，并不代表真正好，而是自我心毒驾驭

2. 带领梦境觉醒，回归本性，幻化中认知毒跟，关键是内心找寻痛苦根本，敌人必须明确，什么是痛苦根本，孩子妈妈是世俗孝道关照如母友情众生，打破平等舍分别，三世，以前都讲过，半年前。

3. 点名

4. 场维度，拔河图片，不是看电影，恐怖游轮，认知生死多少次，休不了慈悲心，都是不真实的，那时候人很难修慈悲心，膈应之谜，身临其境，过去现在未来，时间推移

5. 众生都是我的孩子，没有任何不能割舍，爱每个众生，都是慈悲心承载一切众生都是一样，爱的方式不一样。

6. 能量加持，好好珍惜。好好磨练心性，禅定打坐不行身体不行，根本消除罪业。修行禅定性，恭敬心

金翅天母

1. 内心意识投影的外在，内在思维想法还是，内色就是色湘，意识投影外在世界都是心所创造的，超越理解合理性，网络上种因，苹果手机，，，你创造不了，真心祈请，超越你想象的逻辑合理性，在于人心念头本根，内色和外在意识，一切人事物法，佛法的解脱人事物，佛的引领的规则轨道内容，这里特殊要求，世间法和世俗，其他传承都是法，不管世俗结婚生子欢乐都是世间法，我这里是世俗，知道什么区分。我划分分界岭，强调什么内容，如法随缘，仪轨戒律，是脱开的，完全没有学佛人是不一样的，最基本底线，出离心苦集灭道，身份，世间轮回心投影轮回相，我怎么面对，如法随缘，还是这些因果

2. 出世间法，达到什么发心，慈悲心基础，自我解脱基础，暂时安乐，究竟安乐。一句话就不错了，出离轮回，了脱生死，，，小乘大乘，出世间法，为了孩子使劲念佛，多么精进，最基本小乘，大乘必须出世间智慧，完善课程

3. 世间八风，世俗中产生障碍，对你影响，看你什么状态，八风对弱者障碍，修行陪练，对成就者是，，，定海神针，到哪里都是清净的，要想百度不侵，必须亲受百毒，我没有毒，没有概念是寂静空，承载力量胜服，对弱小境界，清净污浊分别境界，没有办法面对，清净和不清净，弱小境界得到清净，没有毒，躲避污浊伤害，永远是无能凡夫，祈请加持，维度的投影，外在世界，尤其是难题，学会训练自己，外在处理，善巧方便，千万别来了吓死了，这个念就要好好面对，承载，不大惊小怪，很自然，处理方法，开枪吧，神经有问题，遇到危险的，心里没有什么可怕的，心里头打破二边，颠覆二边，禅定性力度胜服他，不代表八风没有了，西方极乐世界，真正清净不是没有，上平上升都是刀轮回世界，干嘛呢，也是度化你自己，众生是你自己，圆满菩提心，圆满苦难，地狱三途能够胜服，不要认为解脱了，保护起来，长大轮回世界，弱小境界，，，中品以上很多到家慈航，，，变成西方极乐世界，，，，，往上修65分颠覆，，，，趋入冥想，修行人成长营养，如法面对，请求加持，解脱资粮更加禅定，心的力量，德行智慧，打破强者维度，奴性习惯了，赶快跑，不断学会强者智者维度，不断熟悉，刀枪战争针对自己敌意的，门外的见怪不怪的，气大实诚的智慧运转，每个亲生孩纸，，，，熟悉，强者智者，奴性无能凡夫，打破陌生感，多祈请上师三宝加持

4.

金翅天母

八风，折半，正反两面性，快乐痛苦二边，快乐满足痛苦折磨，呈现身体内外，生病是内置感受，怕病，但是生老病死是众生业力显现，修行人看待都是具有，打破畏惧死亡等等舍弃心能承载包容面对，都是佛性具有，维度场能够包容，生病健康优惠，

5. 贪恋自己身体，尤其养生杀戮慧命佛性，更加贪恋身体我执维度真实，二边混淆，不是清晰化，快乐痛苦，越白越黑，白的跟黑的，生死快乐痛苦慢慢境界模糊了，无所谓，管他呢潇洒，不是脑袋糊涂了，心力胜服，拜托二元对立，栏杆虚化不起作用，升华超越，一层一层，一浪推一浪，无尽战斗，不断颠覆维度二边，家常便饭，习以为常，对维度特别陌生，怕碰到边界，尤其痛苦边界，学佛怎么 这样，要满足快乐，学佛的时候认为假的，我就得高兴就是凡夫，生活假我维度，依止低能，只能依靠自我感觉的苟且偷生的轮回飘零，不信佛道，哭天喊娘的，依止低能，依止心，信佛也是事情上看，尤其发生冲突的时候，是比较极端时候，二选一，是依止自己还是上师三宝，轮回凡夫魔障还是，，，，你认为自己是佛上师三宝是魔，你认为自己是魔，反而，，，，到底厌恨谁，没有冲突的时候看你在乎自己利益，还是佛道功课，举例功课没做，那个在乎，，，，，，肯定是孩子，心随谁动，牵引规则，拉着你所有注意力，皈依处，不收在家弟子，全部脱轨，24小时，一个因素没有通讯设备，听不了一个因素，在乎世俗环境，心脱离得了世俗吗，牵引力太大，后来因缘收了，直接佛陀身边收，都是佛讲的要求，在家学佛不容易，严格要求自己，

6. 自我感受痛苦，

7. 自我自尊心，说你大菩萨正法真慈悲你随人家高兴吗，各行业的赞美你骂你难受吗委屈吗，尤其是修法佛道的委屈，觉得冤枉亏，一定是我执作用，修行过程中，真心上师不理解，误会我了，一定找自己过失，错误领会，有的时候潜意识，心毒重的，早就有，只是没有显现，不断修行过程中，恭敬心一点点的，有一个算一个的，慢慢筛检，毒根拔掉，耐着性子好好修，不是一天两天，有的三十年都不能入门，我认识太多了，五台山童子出家给人讲佛法几十年，给别人好像可感动精进了，出现维度，，，每个关口是不一样的，场不一样的，概念能量场坛城加持，周围都是疑心，各种维度不一样，同样事情，完全不一样，么有亲近依止智者，业力大的时候没有资粮很难经受考验，疑心了，怀疑佛法，四十多还俗了，最开始场好，慢慢世俗污染，有缘看到众生，好好持之以恒，恒常心，不要觉得修行几年了

8. 金刚经的故事，小和尚，必须大菩萨摩诃萨，打破慈悲菩提佛法，四相课程，你们不能打破，慈悲菩提怎么修，往生西方极乐世界，上平上升，还要到众生境界，没有众生没有慈悲心，合一的时候打破都是我自己，哪有，，这时候打破慈悲菩提，都颠覆进入寂静空，见性修法，空性智慧，利益万物参生的妙用智慧，金刚经包括人相不是随便打破，我维度，，，，佛法西方极乐世界，，，，有人说进入佛陀忏悔，胜意谛境界，，，，世俗和世间法分别，好好珍惜，不是着急打破我执维度，见不到真正佛，都是相对佛，不要抱怨，境界是非常重要的，不要汽车和火车反着走，都是小我境界，佛法博大精深。

9. 都是我的维度，我执代表错误用完的我，贪嗔痴心毒 作用是我执错我，我愿往生宏发菩提道，取舍智慧，别着急打破我相，别着急，但是我带着你们修的，修法仪轨庭上师要求，宏观里程碑，导航地图，慢慢的修，不要执着，你们位置到不了，时间变化，恭敬心耐心变化的，本领明天到的懈怠了十年后，本来皈依弟子不做课不上皈依弟子，路么有了，持之以恒

10. 自己感受痛苦快乐

11. 自尊心满足伤害

12. 身外的驾驭我的，爱人，孩子贪恋对镜和财产，公司物品附着了维度思维，夫妻家庭成员，离你越近的，都是私欲，家庭和美，第一修行人，第二力度，家庭互相体谅尊重，每个人互相促进发展，互敬互爱，夫妻之间吉祥鱼推动，夫妻双方失衡，闹心了，乱搞了，家庭和睦，定住稳住，定海神针，，引领家庭发展，具备力量，家规，上敬下和，统治者，掌控自己生死因果病苦都能掌控，修行号，外在物品得失，最爱亲人得到，孩子孙子，有高兴就有痛苦，高兴可以高兴，别执着贪恋，定义真好，失去的时候，高兴多少，执着产生两边性，同步产生的，物品得到，财产发财，别高兴很正常，失去时候很正常，心地承载，二边，八风吹动，任何因缘显现，经历失去的人，是成熟机会，很多人怕失去，怕亲人离开，心如刀绞，非常好的修行机会，打破幻象机会，你以为，，，心的意识投影影向，众生生死，，创造缘聚缘散，周而复始的泡沫剧，禅定的懂得人生规则，，真正潇洒自然，尤其是，，失去真爱，内心感受孤独，庆幸，毒瘾效果，吸毒时候，一旦毒没有时候，痉挛，心如蚂蚁爬，不管什么难受，毒瘾产生副作用，有幸，最爱如肉被撕扯，消失的最爱，有幸感受，看下自己毒瘾强烈，心里难受程度是毒瘾的反映。

13. 外在人事物，得到满足眷属

14. 外在名誉，举例科学家教授，追捧你恭敬你，过两天丑闻了，不管对错就是骂你，名誉扫地的遗臭万年，干扰赞骂中，一个是赞一个是骂，都是风，不贪图满足，不畏惧伤害，上师引领你们不断增上，名利权才，资格，历练禅定性，真正切切万物参生精神，钱财目的，造业我执，还是真正切切万物参生解脱，这些基础，创造一切可能

15. 皇家贵族修法，不是平民修的，大禅定大资粮，权才掌控，别小看，掌权掌财，都是能量场，平常老百姓给你几个亿，失控倒霉，就是平常劈柴烧火，，，，，平常走路挺好，开车就出事情，核电站掌控可以，不好的如切尔诺贝利，灾难，能量体，必须具备修行汇聚能量，人家水真多，塑料袋破了，代表心量承载，厚度经得起水压，水族馆，水代表资粮财，资粮神，换水的，好好恭敬，内资粮，健康，网络环境，太穷太富都不行，风吹草动的朝圣为民，自我定义回来退道，顺境逆境退道的多了，流水席，不是学佛，感受三天热气满足欲望，生命慧命根本，几个能做到，么有要求，发自内心求法的，我可以说伤害一切，伤害我一切利益为了这个，我就是这样的，就爱这个修行，我爱金刚上师菩提心，看到利益众生希望，打破一切底线，真正切切为利益众生做事情，世界八风，四个点，2个内在2个外在，汇聚，外在名誉的赞美伤害，修行自己禅定，不卑不亢，禅定自在，大禅定的，强者姿态汇聚，糖豆妈妈，

金翅天母

16. 六组慧能大师，世界供养，贪恋凡夫，智者第一，得到失去禅定，第二无我忘我利益众生，如妈妈一样失去也无所谓，智慧运转的得心应手，贪财贪心心毒作用，走在因果轨道

17. 讲一个内容，皈依处对上师三宝恭敬心，不安排妄想就怕漏迟，手受伤，盐水，，，，如果真的没有漏洞，世界八风没有疼痛，就是因为谁，欺负我，才恨抱怨外在人，不懂人话心法，执着假我感受，内外分别凡夫，产生非常严重后患，特别开示，如果我诽谤的邪师，杀人放火举例子什么都有，我就是合理理由诽谤，如果我诽谤的是邪师，充分理由，我可不可以诽谤

18. 第一，众生业力无法自控，你认为邪对错就是嘛，凡夫是摇椅上，如何判断地震，自己稳住了判断其他事情，

19. 自己稳住，心性上贪嗔痴业力造作到时候，白内障，心的有色眼镜，外在维度，自观自心，内观自心修法，不是判断别人，心地混乱时候，，，，自净其意，假我，还是真我众生为我，不是给别人下药方，恒顺众生一切维度祈请，原想，特别尊重每个人，善法每个众生佛法理论引领修行弟子，完全攻击，杀戮善人，，，，震慑直接剥夺生命，一浪佛土解脱，可能下到地狱中折磨，忏悔罪业，有缘众生一定是达到利益效果，菩提为根本，你们自己来求上师，我也不例外，真心修供养求佛求法，自己得求，网络因缘呼唤祈请慢慢了解，凡夫没有办法判断外在，敌人未必坏，我没有说任何绝对，心地不清净无法判断看不透相续多生积累福德资粮业力习气，必须天眼通，如果达不到，金刚上师加持告诉你，凡夫占卜，看相续根基，老师看学生的，医院检查设备，修行人不能算命，越算越真实我们出离轮回因果觉醒，不能算命，颠覆他，创造山野汇聚，真正修行人不算命，有些上师看地址根基资粮，我不走这个，文书九宫八卦，，，特殊传承观察根基因缘，，，，，即便特别了解善恶佛魔众生，但是对你还没用菩提心时候，说这人是坏，是自我伤害，诸佛境界，都是自性一体，佛说的邪师，说法恒河沙，末法时期，横河沙子无穷无尽，警钟为人师表，不是邪见三宝，佛当中佛说恶魔邪是自己，，，，，如果么有达到，善护身业，不失律仪，，善护口业，不讥他过，，善护意业，，，，妄语，伤害众生华，挑拨是非，两舌，恶念，伤害，分歧矛盾时候，说一些旗语，修行人说话不走世俗聊天，话痨找到旗语要注意的，我们根师兄闭关，不说话，就是修行自己，禅宗几年闭关，家庭背景不知道就是修行，你们

20. 菩提心，诛杀法，是最大慈悲心，因地修法，达不到慈悲心，达不到力度，表面慈悲相，拿刀温柔修法，很慈悲，懂得慈悲，好好珍惜，自净其意，漫长观察，经过修行轨道上，仪轨戒律不断深入，提高智慧，轮回凡夫，通过修行进入轨道内容，是不是跟着上师修行，慢慢观察，为自己还是为众生，观察，磨难挫折遇到事情是证明我对，还是上师对的，改变自己观察，事情上看，

21. 凡夫业力不能自控，不能观察，不是定义，定义只能境界比你高的人，世俗中综艺节目，裁判的，歌唱家，认可的，修行证量，你有资格给别人当裁判，资格，所以我们队上师三宝不能下定义，不能扣帽子，不能定义自己，上师三宝，脱离自己，，，，，，，找到上师三宝观察，深入到有缘相应无缘，不认可很正常，佛陀**，五千比丘，一望无际弟子，多少人走了，对佛的直接否定，难道佛讲错了吗，

22. 祖师开示非常圆融，站在凡夫位置，善巧方便，没有太迁就他们

23. 我站在佛弟子，佛陀一点没有错没有偏差，资粮到此为止，半桶泡米花，资粮非常重要，延续自己资粮，有条件修供养，严格深入，解脱之前，有定数的，汇聚自己资粮，少福德资粮，皈依，发愿，忏悔罪业，福德资粮，上师瑜伽，皈依，跟随标准要求，皈依，发愿，想法，内心不断深入，不同愿，出世界愿，四点，不断深入，忏悔罪业，人知错，宿世无量罪业要修的，从来没有忏悔真心，发心永不再犯，不是随便忏悔，玩佛刷佛，包括你们违背仪轨，起晚了，是严重违背戒律的，违背一次不需要忏悔，福德资粮，黄财神加持，其他传承曼扎，福报资粮坛城，修福报资粮，加持内资粮外资粮，真正成熟视角，寿命资粮并不是贪生怕死的健康资粮，财富资粮，智慧力量，德行解脱资粮，最后一个失修实质，上师瑜伽修法，跳出轮回进入胜意谛空性智慧，能量推动，闻思修，逻辑概念，该听记忆背诵概念，脚手架，实修代表填装，磕头打坐，实修内容，好好珍惜。

24. 众生业力无法自控，站稳脚跟，不要自己贪嗔痴盲目定义，修行耐心，我未必立刻回答，修行的答案是一个追香蕉的过程，提问题的时候，最重要答案是，求答案请求的过程，不着急回答，祈请加持参修答案非常重要过程，修祈请，酝酿山穷水尽疑无路，恭敬心起来，同样佛没有恭敬心人看待，就是凡夫，心里就是凡夫，老婆孩子，批判视角，一肚子，，点化，不要认为固定答案，每个人视角恭敬心，真正受益答案，恭敬心求法过程，祈请过程，修行动量不是定量，引领动量过程，成就佛果，碾碎宝石，文殊坛城，法式，几个月，全部擦掉，这么好的，得留着，是修行过程，往生西方极乐世界会消失，不是你现在想象理解，动态，承载，，，，你现在看不到，垢净，一旦你的心懈怠停止，心地上放松自己，功课可做可不做，，，，，，，，，，，，，，，大坝溃提，，，，，耐于淡薄，，，忍受寂寞，祖师对凡夫说的，希望你们找到兴趣点。

。。。。。18日午课。。。。。。。。。。。。静态只是诱饵，呈现达到目标果位，不断加速祷告发出更多渴望，千万别自满愚蠢的认为达到什么效果，神圣，自动出局了。因为你凡夫内心，喜欢自我定义标准产生定义绝对真实，凡夫的二边，虚假境界，成就果位究竟圆满一堆壳子二边彻底完了，追随的心呈现越来越谦卑，成就反而是高的显现，佛法修祈请渴望动态，根抓好了基础建立25. 19日晚课

26. 课前

27. 精神状态稳定，进入生物钟，能量场请求信升起来，激素充电状态升华位置，抖床单，生物钟，早课，立刻战备状态，消防员，警铃一响，速度斗志战士一样，心性雷厉风行样子，大蜗牛的哈欠啊，雷厉风行的潇洒自然，速度，磨磨唧唧，瞻前顾后，磨叽，所有说办事雷厉风行，斩钉截铁，决定性速度性非常快，从来不等待，修行耐心恭敬心，刹那

28. 所依而关，，，快乐创造很多机遇，紧张劳累可能创造悲哀，心地痛苦违缘，凡夫来说，自然欢喜，顺境，世界凡夫松绑，快乐点，看到各方面机会，给自己指挥力度空间，对于修行人，为啥呢么痛苦，因为太愚痴颠倒，多祈请，凡夫智慧力量，凡夫做根本，很多的能量不是顺境而是逆境，凡夫是被压垮的，我们是升华，激活，越打越利害，高能量，玛丽金币，，，，，灶港蓝贴，弹簧，不李静苦难，，，不敢遇到，都骂佛上师三宝，不行，自己可对了，学佛是找自己业力，，，，，，底线好事上师诸佛，硬性公式，依止自己感觉判断方向，否定自己，认可上师三宝，佛教徒，不强迫谁，，得求，，硬性公式，不在相信自己感觉，磨难挫折顺境都无所谓，接轨都是顺境，价值观点，在乎什么，在乎哪个成功失败，不在乎自己世间八法，内置外在得到失去，物品和尊严，佛法引领，戒生定，不在乎的禅定如如不动，各种漏洞的千锤百炼，脸都是沙袋，皮了，觉得家常便饭禅定，心地禅定，没有漏洞了，仪轨戒律抑制粗大烦恼，最基本的，，不是外在，，，，喜欢公告我慢，自定佛法仪轨戒律，看别人毛病不自净其意，各种外在情况出现都是有佛法面对，好好磨练心性，所依而观，哄着凡夫位置

29. 祖师开示，五千退道，，，，，改一下，但是本性中舞队伍错，迁就凡夫视角，，，，妈妈错了，宝宝，乖，呵护慈悲了，祖师开示特别绝，精神抖擞，特别温柔，如水流过山石温柔，然给你们慈悲，，，如果迁就留下了，好像漏洞，但是本性没有错，祖师讲的非常圆融

30. 我站在信徒，永远认可，，，，比较刚，信徒底线，站稳不同，不同因缘开启，祖师这个开示上，

31. 真心听，尽量恭敬威仪身体庄严，打坐，别如看世俗东西，厕所看，恭敬庄严是一种加持，头顶礼，不仅理论加持，佛讲的一句话，每个人位置听到不一样， 恭敬心，，，，所依而观，为什么台聪明，定义太多标准，，，，到最后自己监狱里，糊里糊涂，大大咧咧的不在乎潇洒，最起码想吃就吃，，，自在点。

32. 严格戒律，世俗别计较，佛法上斤斤计较刨根究底，仪轨戒律清晰，出离慈悲菩提概念，因明学，咬文嚼字，不能尽力而为，要全力以赴，我执维度包含了，世俗的残渣剩余精力，我尽力了，我可以得罪世俗，佛法第一位，世俗牺牲放在第一位I，，什么也不会失去，无尽力量，修行都是得罪假我轮回心，得罪出来，粉碎维度，得罪轮回，你们因地修法，不要给众生添麻烦，不要失去慈悲心

33. 有恩，，，别打扰众生，修行自己，别私欲，灭除我执

34. 将来菩提道，得罪内在烦恼，，，训练你们得罪世俗，当然开始得罪是自管自心修法，粉碎，恭敬上师达到，上师我好委屈，我说不仅委屈，不舒服才是开始，毒心我执心贪嗔痴慢魔心，满足欲望自我只见的修模，修行道路，必须自己懂得方向，引领众生解脱，自己都不恭敬上师，佛法概念喂养心魔，是害众生，自他二害，资格，延续传承资格，，，，当你不具备心眼，传承血脉融入看到众生慧命时候，自己达不到，自己眼睛一上师眼睛，仪轨戒律，正道上师合一时候，你做什么就是上师，说的就是佛法，达到高度要求，多训练自己心智，知道自己身份位置

35. 实际道场，灌顶，上师模顶，

金翅天母

36. 有人问住不退转

37. 金刚乘弟子，不修行，定义规则，不听上师要求，课不修了，自欺欺人，每个人都是自己十字路口，包括观世音菩萨，菩提心，西藏观世音，如果我退失菩提心，葵花籽，炸碎，爆开或裂开，，业力太重了，不要觉得佛来了，大家都要学，正  法  时   期，利益众生来说，都要做好准备，农夫与蛇比比皆是，真正弘法利生，如果修假的，财神让众生高兴，危险是业力因果背不起，施主一粒米，，，，三恶道，别去当老师出家，世俗凡夫走因果轨道，，，，反过来危险反而安全，，，，正观来说，先

38. 效力，戒毒，虎口拔牙，得罪轮回心，伤你妹轮回我执新，修供养，物质层面高度奠定内置信心资粮，才有资格得到加持，有时候痛什么点什么，完善，有分寸，带着药水，魔是拿刀捅，外模是白刀子进，，，人家为了利益置之死地，不是任何痛不痛，众生业力，心毒造作，杀戮一切慧命解脱，杀戮无尽众生生命不如杀戮一个众生慧命大，诋毁诽谤，一定远离信仰。教内，僧赞僧，，，诋毁诽谤，宗教冲突造业太大，杀戮众生慧命，生命无常的解脱根本，斩草除根，杀众生慧命大，就是诋毁诽谤上师三宝，灭佛灭法依止处，

39. 显总忤逆重罪，关键的是核心，首先恭敬上师三宝是根本，尤其严格戒律依教奉行，非常强的，首先自己坚定打破底线，断头刀，上师三宝加持，斩断自己心魔特别六亲不认，斩草除根，灭其九朱，下手狠，，，，，断头刀，一旦我执长出肉芽，立刻砍断，时刻斩断我执

40. 无首空行母，斩断我执头颅，斩断我执心，作为信徒就是跟上师三宝偏差，仪轨戒律偏差，引领所有身口意三门，依教奉行，我的角度，请求上师三宝，不严格戒律1. 22日神圣庄严，纯粹清净恭敬信心开启，入门坎，信仰自由，如何皈依，什么是弟子，规则细则，点到痛处时候，犀牛犄角痛苦难受，我想带领弟子痛苦，错误漏洞，瞧不起我，这么不珍惜，不仅打击，我执毒瘤子癌症，真的想修吗，轨道信心，

2. 不敢种种子，长成树，我要达到，敢说是成就，不是缘起，我不敢学佛，渴望，成就了觉悟了，一心三藏的愚蠢语言

3. 很多人觉得是根本成就，学了义佛法，给大家引领，发心要出世间智慧，暂时安乐【轮回内，六道轮回，成佛唯一人道，太幸福，享受禅定中，磨难挫折非常重要，外在世间到超越轮回，了脱生死，，，，】，和究竟安乐

7. 难道放下屠刀是世间法，转为道用，出世间智慧，与矛盾吗。不矛盾的环节。对屠夫是细节，刚才概念。放下屠刀立地成佛，

8. 佛说的话对什么人说就完了，对屠夫说 的，对佛教徒说的，菩萨是8地菩萨，打破众相，颠覆凡夫维度神圣概念，他的了义究竟教法，对大家，皈依弟子，想做皈依弟子，最基本发愿，出时间智慧，超越轮回了脱生死，，，，基本愿心，了义教法。为了升官发财是不究竟的，不及格。对谁说话，不要这个维度，概念，实战，针对什么人，

9. 这个对屠夫说的，那个对佛教徒，宏观菩提心，佛法是矛盾的，我该听什么修什么，自净其意修法和为人处世方法，，，，屠夫，非得逼我往生净土，我做到最高点，，，什么人，不能驾驭他人，适合不适合，别看表面是佛教徒，心里不一样的，可能骂佛，我们你们心地，尊重嘴上说，给你们种解脱种子，忽视内置毒跟，看你们资粮，实在修不上，就随缘，创造一切可能颠覆违缘，其他修法中可能就是念佛往生不了，都是为了自己家庭孩子，我说句实在话，比佛都重要，为了孩子，上师三宝都扔了，这是真理，太强大了，我理解大家，你们所有经历我都经历，有资格，众生百态，无量众生因缘，所谓爱，不能打破的障碍，我都经历，特别有资格说情爱，钱财物品，生命健康，没有什么打破不了，打破贪恋非常不容易，环境做不到，心能做到出时间智慧极难，表面出家人还难，诱惑考验，，，心里力量，你能够承受接受，大黑天，阳光撒进一丝，佛法屏蔽，相信轨道逻辑合理性，念佛没用，我不能否定，有人说念佛没用，，，别抱怨怨气，慢慢结缘，，，皈依弟子法本都多余，我每天念什么，法本加持四十个咒语，念完了。。。。。。。。。。。。。。。未必轮回，选择我执轮回与佛道，定义二边满足自己唯独，很多人很难，百般难受，不自由，贪嗔痴控制不住，恭敬心达不到，传承仪轨戒律随便修改，核心就是仪轨戒律，

10. 法本是怎么样，非常造业，错了，是心的障碍，上师三宝绝对不会错，没有绝对真假，都是心所显现，法器，无上妙用，包括经文，翻译师证量，翻译过来，当成佛陀说的，不能改一个字，互相借鉴。一个字都不能改，最大污染是思维掺杂。道德经，不是老子原文。过去来说，被历代皇帝，，，，词汇意思解释，圣人心能量加持，朝圣不是风景，菩提心能量场，最关键的跟圣人心接轨，掺杂自己思维。错解达摩维度，定义圣心，什么是达摩心，什么是烦恼心，学佛永业都是对的，吃喝嫖赌，妄失菩提心，作诸善法是魔业，自性

11. 究竟概念通过菩提心角度，如果信徒就是有轮回暂时，出离世界的究竟解脱，我拿他衡量别人就出问题，，，，自净其意，，，众生只要暂时安乐，你给究竟安乐就差错误的，世界众生讲非得往生，就是错误，嘟嘟精准的角度。所有说一定是为了众生服务，单一层面，自净其意，没有任何定义的人才能为人师表，没有任何概念定义慈悲不慈悲，善恶对此真假，根据众生祈愿，，，，无我无众生念，自性流露菩提，没有佛法，说的是真正佛法，

12. 大自然本领具有，随着众生祈请，每个人维度，没有孩子苦乐概念，生了几个孩子，老大老二老三，照顾孩子维度，相对真理，为众生服务，为人处世智慧，不是自净其意修法，只能适合你，未必适合别人，修法单一层面管好自己，单一层面有佛有魔，有对错，单一层面适合自己，有仪轨戒律，没有概念程序概念，冥想利益众生，如何为人师表，首先真正偶做最好弟子，任何单一维度定义佛法法执，佛陀没有任何概念讲概念，没有佛法讲方法，

13.为什么无佛而佛，通过菩提心，自己成就，利益众生，轮回众生造作共业，两个梯形开示，

14. 凡夫单一层面，此地，对错，暂时究竟，佛魔菩萨罗汉，自我修行上有这个位置，每个众生看待不一样。

15. 通过菩萨承载万物参生维度和自己所有二边维度，看到佛魔罗汉都是佛，地藏菩萨看到，，，地狱杀人放火心毒都是佛，在你单一层面不是，菩提心菩提道时候，都承载，承载恶魔写不起作用，承载维度和胜服，如孩子调皮捣蛋，不起作用，善恶都自他分别，自心投影，都是自心一体，自他分别你我境界，，，，，，万物参生自编自导自演，业力，产生神识，假我神识，思维中创造出了轮回，善恶，佛魔，这个时候祈请，大自然本性，真正妙现出了佛，基督，，，因果，轮回，出离心，维度所需的上师，佛，都是进入你维度东西，都是假我，西方极乐世界，多么慈悲，概念拉入轮回，待业往生，拉近轮回维度，心接轨，轮回心接轨，拉近众生单一层面，慈悲心，佛法角度是暂时安乐沙土，不是究竟的，

16. 颠覆西方戒律世界，颠覆净垢，佛魔，都是通过菩提心力量胜服，寂静空，内容串联起来，

17. 你说的暂时安乐究竟安乐，是针对佛教徒来说，佛的唯独是没有暂时和不暂时。妈妈没有这个概念，哄着孩子说，长大了有糖吃，哄孩子的话，妙用智慧，不能单独说妈妈是佛，孩子是暂时，得妈妈于孩子，二唯独合一才是真正佛，妈妈代表寂静空，超越孩子维度，一切概念，万物苍生空有合伙智慧。

18. 你们从孩子单一境界，进妈妈

19. 再妈妈回归无尽孩子

20. 再，，，，，，，，，，，，，，，，，如所有智尽所有智，，，，这些话是对你们说，，，，，对着镜子说单一层面，，，，我讲的都是对你们，平常我是少言寡语的人，我没有真理要对众生讲，真正恭敬就是祖师

4. 范围勾勒限定，出世间二边颠覆，同体大悲，无为大悲，大慈大悲不管。见性，超越单一层面认知，还有无量层维度，寂静空，承载一切维度，外在出世界

5. 内在轮回，菩提心菩提道，分界岭。

6. 菩提为根本，方便为究竟。究竟安乐，暂时安乐。适合众生的，立地成佛，究竟安乐，为什么，矛盾吗，

金刚法仪

随喜功德！吉祥如意！

金翅天母

1130日午课、晚课中开示到，轮回中有些人芹菜根的故事真轮回轨道灵验，慧命丧失
有人说学佛六年没生命是佛加持，，，，上师开示难道生病时候就没加持？佛陀还那么多磨难，不能凡夫心看待，弱小境界是无法认知，妈妈看待苦乐都是寂静清净的，没有真实，快乐不是真实快乐，痛苦不是真实痛苦，凡夫境界看不到解脱方向，不能凡夫心定义上师三宝

晚课修行的是永恒追求香蕉的过程

祥莲金刚

随喜师兄功德，回向法界众生！

定缘金刚

随喜功德！吉祥如意！