修行执着成就是无法成就的

极乐天母

恭敬顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们！喇嘛钦诺！
恭敬顶礼精神领袖圣尊海空神佛祖师本尊空行护法善神们！喇嘛钦诺！

成就是一种愿想，对有一定基础信心信徒而言的出离轮回，了脱生死，往生净土，成就佛果的愿望。当按信愿行三学，依次进入大行持阶段后，就必须打破所发愿的结果执着，否则无缘证果，两点原因，即错解与非线性。

1，错解：对外错解，从自我知见定义佛理佛果成就境界，往往容易给自己贴标签，我大彻大悟了，我成就了，我是佛菩萨再来等等。就如小朋友说要当科学家，但他脑子里的科学家只是白胡子老爷爷的外貌理解，随着孩子的成长，还会抱着这个理解去成为科学家吗？
    对内错解，即便积累了佛理与实证，自认为无限接近结果了，要满足最后获取佛果的喜悦了，其实对内心，一切都是让你渴望的诱饵，佛法就是进入佛无止境的无限渴望的过程。

     2：非线性：线性就是凡夫从单一层面，由低到高，从愚痴到觉悟的流水线。而非线性是用菩提心来理解，是维度的颠覆，也称为世俗谛与胜义谛的二谛不同。菩提心颠覆单一假我，也承载假我一切维度与法界众生一切维度，不管自己线性过程的任何环节都是自己要达到结果的一部分。也就是一般人理解的佛，是承载自己与法界众生一切维度。自己的过去未来，自己的善恶对错和苦乐无常，无一不是本性。这是一般众生世俗谛无法真正理解的，只有证到。执着实有落常边，执着空无落断边，他是空有合和的一种叠加态。所以佛陀做佛千次，还恒常的在菩提树下苦行。金刚经云：以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提。是故然灯佛与我授记。这就是因为佛陀没有佛了，燃灯古佛上师才授记他成佛。所以智者的一个特点，就是不再相信任何单一层面的我的思维的绝对真实。而凡夫正好相反，凡夫善于用一切包括学佛来加固自己的思维的绝对真实。无明未破又添无明，由我执生法执。

      祈请上师加持我怀着一颗永恒的真心，就是对上师没有前提和底线的恭敬心和信心，至上依止，严明戒律，广大菩提，实修实证。舍弃凡夫心融入圣心，永随师学利益众生！感恩上师！喇嘛钦诺！！！！

大日如来王尊佛

随喜功德！吉祥如意！

极乐天母

恭敬顶礼大恩上师尊佛慈悲开示！感恩上师！恒时祈请上师加持我永随师学精进修行利益众生！喇嘛钦诺！！！！