对事不对人，还是对人不对事？

大日如来王尊佛

《对事不对人，对人不对事----大日如来王尊佛》上师的开示，如果你不能接受，当然就不是依止弟子。开示在普传针对三个范围：1，只说佛法不说世俗。2，对事不对人。3，表面有错，再借外引内，摧破宿世无量劫业力。深入依止弟子会以信心增上，突破这些限制。
但有人说上师对人不对事。每个人要求不同，比如坐姿，有的人就严格，有的人就宽松。
首先要以里程碑前提来参修开示，参修佛法里程碑前提：上师三宝是慈悲的，智慧的，利益自己和众生的。有疑问，以无知的站位需谦卑祈请，而不是觉知的批判，直接否定上师的智慧，否则佛法开示就不存在了。佛法恭敬中求。然后再看，对事不对人，这个人的视角，是众生所需不同为前提，就是恒顺众生，符合每个人的需要。而依止信徒往往在我执上认为这里所有概念一视同仁，都是一样的要求，以自己理解衡量一切，以我执呈现法执。所以不懂自净其意，而错解菩提心。从依止仪轨来看，有随缘旁观的善缘，有法本灌顶的法缘，有四项反观求解脱缘，有皈依受戒，行持誓言守护戒体的成就缘。每个阶段的仪轨要求都有不同。但你认为四项反观，皈依授记，实修坛城，开视频做课的信徒都是一个要求么？都是一种加持么？其实没有个人是相同的。佛法的究竟，就是针对众生所需的适度精准。然后针对每个人的修行而论，是对事不对人，错误的指正，是针对身口意的偏差，而不是针对你的人。这个人指我执，呈现人我执与法我执，深陷所知障与烦恼障。一切为我执服务，上师三宝是衬托自己这个大红花的绿叶。在好感中迷失，在好感打破时手足无措。上师说的错误是什么一个字听不进去，着急的事解释自己委屈和违背教法的理由，甚至不认为上师在给自己传法，反而以好感定义为佛法，认为全都毁了，重头再来。严重的还有退道与不敬三宝的过失。甚至这种情绪深陷长久低迷，再加上自己善于依止凡夫，在乎世俗人的言辞议论，面子第一佛法为二，情绪第一戒律为二。鼓起勇气祈请上师的原谅，结果上师早就忘了，问：你还背着不累么？放下吧，需遇法无我而生大精勤心，学对事不对人的真如智慧。

圣圆天母

顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师慈悲开示加持！喇嘛钦诺！！！！

金刚法仪

顶礼上师尊佛！祈请上师尊佛加持我！喇嘛钦诺！！！！

净寂金刚

顶礼大日如来王尊佛上师！感恩上师开示，祈请上师加持我，喇嘛钦诺！！！！

禅蝶天母

恭敬顶礼无上尊贵的金刚上师慈悲开示！祈请上师加持我永恒修好恭敬心，谦卑修行，愿解如来真实义！喇嘛钦诺！

慈云天母

顶礼大恩上师慈悲开示，祈请上师加持我自净其意，妙知唯一上师！喇嘛钦诺！！！！！

禅蝶天母

恭敬顶礼上师慈悲开示！祈请上师加持弟子修行自净其意，管好自己！灭除我执心毒，菩提心与上师相应！

慧喜天母

恭敬顶礼上师慈悲开示！祈请上师加持弟子依教奉行自净其意好好修行！喇嘛钦诺！！！！

金翅天母

金翅天母恭敬顶礼上师尊佛加持。喇嘛钦诺。

金刚瑜伽

顶礼具恩上师慈悲开示！随喜赞叹上师无量功德！祈请上师加持我常随佛学遇法无我而生大精勤心！喇嘛钦诺！！！！

觉云金刚

顶礼南无仁波切大日如来王尊佛上师本尊空行护法善神们！祈请上师佛陀慈悲加持我！喇嘛钦诺！