文學、占星的生活運用

神圣子

丁某很喜歡王國維在《人間詞話》中所舉的人生三種界：晏同叔「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」…柳耆卿「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」…辛稼眾裡尋他千百度，回頭驀見那人正在燈火闌珊處」…

　　這三句話，描述人生年輕的望、中年的迷、老年的悟，同樣也可以描述一件事開始的期望、過程中的相信期望、到最後想到了自己太過複雜化的悟……。

　　其實文學很美，是因為她給人無限的可能，占星學一樣也很美，特別是星盤的啟示，她也可以給人無限可以執行的可能，只可惜這門學問畢竟不是正統的學問，於是這些可以執行的無限可能，往往因為投入的人受限於常規而滯塞，因為參與的人畢竟不如正統學術那般，所以加入的資訊有限。

　　因此丁某在傳授占星之時，更重「觸類旁通」四字，於是在課堂上，丁某曾經這樣形容一位占星家必需具備「科學家」的實驗精神與遵守原理的態度，然後還要有「文學家」的表述能力與想像力。

　　在這兩種條件中，科學家的實証，由錯誤兩字便可達成，而遵守原理的態度，只要適當的教學以了解原理及一定的程序運用後，就像我們從小接受教育，任何人都可以獲得一定的知識水平一般，也像過去一年丁某在網上進行半年占星傳授一般，因為有系統及一定程序的引導，使得許多大夥熟悉的網友而今都可以靈活解盤一般，科學的條件，說難不難，只要方法適切，任何人都可以得到最基礎的成果。

　　然而再學習占星或任何學問都一樣，其最終的目的是「學以致用」，而致用最直接的表現，就是用語文把它表現出來，可是……可是真能適切的表現有幾人呢？難到學習的結果只是「依樣畫葫蘆」嗎？當然更要透悟更上層樓的功夫。於是要達成這兩種目的，丁某以為非文學的接觸無以畢功，所以再發奇想，想要藉著過去巂詠的文辭融入占星的學習之中，相信前人的智慧加上星盤的啟示，必能讓大夥更容易體會出占星學值得承傳的道理。（未畢，待續…）

發信人: 丁長青 2000-05-25 03:57:43

　　文學、占星的生活運用，如何幫助大家體會占星學的奧妙呢？其實方法很簡單，那就是請網友提一些個人喜歡的文辭，然後說一說這些巂詠的文辭在生活上有何意義，對人生有何作用等等（其實只是自己的感受與領略而己，當做話題，其實都很有意思的），然後丁某會就個人對占星的導引，告訴大夥占星學如何切合古人的智慧。

　　像丁某前篇所舉的人間詞話所提的人生三境界，她一件事的三種過種，聰明的人在做事前先思謀如何進行（這就是規劃），然後直到了解其中真義後付諸執行；而反應慢的人，只有靠身體力行後才能體悟原來自己的錯，錯在不了解環境、不了解真正影響成敗的「燈下那人」就是自己（本文與學習占星基礎網站同時貼出，丁某的回應會在兩站同時出現，在網友的看法，請有興趣的網友藉首頁連結過去看看），所以藉著占星盤的啟示，也許大夥都可以成為前述的聰明人哦！

　　占星盤的判斷，乃藉著星盤中的結構，如星座、宮位、星體等三結構進行，於是若此人生三階段的望、迷、悟過程，你當從星盤中的那些現象去了解呢，丁某也從三個方面來探討

望／一般人在坊間太陽星座的影響下，一直以太陽是人生最重要的星體，其實不然，因為太陽在占星學中，它只代表你對一件事接觸的感受而已，於是受於表象炫亮的光彩，往往使你對該事情充滿了盼望的假象，所以從你的太陽星座及相位引動的星體，大夥便可以試著去描述在這望的階段中，你有那些過份的盼望……。

迷／大夥不知道坊間的三王星很少人討論，為什麼呢？因為三王星運行太慢了，所以大夥都相同，於是說也白說，很聰明的便不導引大夥去認識三王星。你知道嗎？海王星便是讓你癡迷的星體，不談這星，是不是表示台灣的占星界的大師，對占星學還不過癡迷呢？當然，有些網友可能會想，拜託～！海王星在一個星座要14年，難道大家都一樣嗎？丁某也跟這些想法的網友或大師說一聲，拜託～！請先看下一篇再說嘛～

悟／什麼星體能讓你悟呢？哦～有兩顆星耶～那兩顆呢？天王星與冥王星耶～天啊～怎麼又是走得很慢的三王星呢？沒錯！天王星是反省之星、冥王星是徹悟之星，這三王星對占星學多重要啊！為什麼坊間的占星學不談三王星呢？難怪台灣的占星界，不能迷占星，自然不能悟占星嘍～對了！三王星走得這麼慢，難道每個人的迷與悟皆相同嗎？再說一次，拜託～！「山不就你，難道你不能就山」嗎？三王星是山不動，但其它的星體是你可動，與三王星所產生的相位，難道每個人都相同嗎？同樣地，大家知道宮位如何產生的嗎？知道了，那個傻瓜還要說三王星每個人都相同呢？

發信人: yuming 2000-05-25 09:37:35

哇 您實在太厲害了 一下筆就是一長篇 其實從以前就有種感覺 覺得您的文章'好難親近'耶 或許是我的文學涵養太不夠了 看到這一長串就老想給他跳過去耶 不知道其他的人會不會有這個感覺? 不過最近偶爾還會強迫自己奈著性子把他看完啦

發信人: astn 2000-05-26 13:43:00

請老師指點學生一二，牛刀小試一下：astn在唐詩中找到一篇耳熟能詳的詩：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船--------------張繼「楓橋夜泊」

astn最近有一次夜遊的經驗：半夜一點多，一時興起騎車到誠品敦南店，本來以為可能沒什麼人，結果發現人還不少，寫東西看書，尤其是人文學科的書櫃前佇足了不少人，但平日的雜誌類或實用類書籍，閱讀的人反而少了。也許是夜深人靜，比較靜得下心來看看真正想看的書吧~這種感覺也滿好的。如果書不一定要買，就在這舒適的環境中小心地翻閱完，也算是一種享受。

這首張繼的詩，當學生的一定都念過啦^^，不過挑它的原因，也是因為這首詩講的是一個客愁不眠的人，半夜不睡覺在船上欣賞夜景的情境，不過又是烏鴉叫，又是鐘聲，雖然文字很美，實際上可能是因為張繼被吵得睡不著，再加上快天亮了，才會爬起來看看湖面，想想事情，紓發一點愁緒吧。

發信人: 丁長青 2000-05-26 13:59:31

　　yuming，見笑了！丁某上網討論，不過是希望藉此順便整理丁某的看法或實踐丁某認為可行的方式，當然嘍～《易經‧繫辭下》言「將叛者其辭慚，中心疑者其辭枝，吉人之辭寡、躁人之辭多，誣善之人其辭游，失其守者其辭屈」，丁某躁人，所以辭多，yuming吉人，所以辭寡嘛～

　　對了！占星盤要如何看一個人的言辭呢（天呀！占星學到底是個什麼東東呀，怎麼什麼都能談）？第三宮嘍～像丁某三宮在人馬座，所以寫起東西來便認為「數大才是美」嘍～莫怪！莫怪！

　　其實這個主題很棒耶～文學佳言就算不能讓網友認識占星，也能從前人的智慧言語而獲得人生惕勵的準則，「摸蛤蜊兼洗褲／一兼兩顧」（台灣諺語／一舉兩得之義），大夥多多發言吧！

發信人: 丁長青 2000-05-26 14:38:42

　　天呀～牛刀小試???先要體味這詩的感覺，然後又要想這詩有什麼意境可以藉占星來表現，這個嘛～astn，你有沒有想過占星學能表述這詩那種意境呢？

　　天呀～好一首感懷詩，一個閒人半夜不睡覺，沒事描述夜景，害得千古後的丁某也跟著要對愁眠了zzzz ……*~*↖（一棒敲醒）。

　　想想一個人什麼時候會半夜不睡覺呢？有心事？心事如何從星盤看呢？試試著12宮吧（有時要配合流日來看）～當然也可能因為精力過旺，所以睡不著，於是火星落點，又是一個可以思考的方向。各位網友，你的12宮有那些星呢？相位如何呢？火星又在那個星座？有那些相位呢？說說吧，也許你就會了解自己為什麼睡不覺的原因了。

　　若丁某十二宮有金星與土星三合相位，所以睡得少而且孤枕難眠，但是火星又落在雙子座與月亮三合相位，有夜讀習慣，因此睡不著地冷落枕邊人，噢！這樣的睡不著，好像自找哦～累壞了，活該！

發信人: astn 2000-05-26 17:52:51

咚~~~(一頭牛被洪鐘敲了一下*e*)這個....腦袋又打結了，所以只好先提供案例啦，請老師莫見怪。
呵呵....老師不睡覺就不用愁囉....:p
(多嘴一下：所謂三合是指行星與行星所成角度為120度，稱為三合)

推想一下：詩中的人兒夜半起來看美景，也許12宮中也有顆淺眠的水星和善感的金星吧~而造成不眠的原因，既然人兒是在船上，那多半是在思鄉吧!所以可以思考其火星在巨蟹的可能性。

astn的12宮有金星和冥王星90度，所以睡覺睡不好大概是想太多囉!而不去睡之因，火星在人馬，想不被束縛而獲取自由開闊的空間，自然就成為夜半去誠品之因了。呵呵....真妙!

網友們覺得有趣嗎？可以趁機看看自己的星盤喔!

作者／yhbn　時間：西元2001年1月08日12：02

老師們的精闢言論 是否可供"兩三個回應"小弟貼到其他網站 讓大伙開開眼界
見識見識
至於研究
小子不才 不便言論 只不過有幾分思緒想一吐為快
冥王的悟極少人談 也難深體力行 踏破領頭雲的貪嗔癡
乃人世最崎嶇之路 想要覓的什麼 尋尋覓覓冷冷清清...
其實聖儒街從貪嗔癡裡來 沒有大貪大嗔大癡一番 又怎有撥雲見日的氣象
蓮花出淤泥不染是給冥王星的悟最好的寫照
每個人眼裡每個人嘴裡 沒有自我 身在此山中不知廬山真面目 每個夜裡
寂寞的夜 大地一片光華 很想起身卻怕那荒涼的孤寂抵不過明日的喧囂
明朝又被媽媽罵 ...我常會失眠失眠在那汪洋之中浸的我渾身溼透
水在雙魚遭海刑 我不願為人的外表和聲音而傷 為風的逝去而傷 ...因而
我願意舉杯邀明月 散盡千金 似真非真獨還真
哪天成了無主孤魂獨自空蕩蕩的 也難嚐到一絲清醒味
這大部分是白天的景象 白日的昏冥竟也成了一種夜半的景象
夜裡我究竟是哪種面孔 反而是喜歡研究東西思考著白日所沒有的清醒
火處女合木在三宮 總是反覆著一些資料塗塗寫寫 心情是平穩的 伴著夜來香 夜就這樣敲敲的走了
有時候也遭惡魔的侵蝕 月合冥於四宮 一些情緒激動的畫面在夜裡有一番整理 但然而 夜晚的惡魔有吸血鬼 僵屍 小偷 強盜...總是耽視人類的安全想傷害週遭的人...
然而夜晚總是陰勝陽衰穢氣太多 因而我寧願接近陽光也不選擇獨釣寒江雪的夜

作者／海王也能悟的自由天使　時間：西元2001年1月12日08：29

在命盤上的天王星，代表自身獨特的想法及創意、靈感；一般而言，是以反社會的方式呈現，即所謂的非主流。﹝其實現在天王走到水瓶座，搞不好反而是主流呦﹞理解的意義在於，獨特的觀念行為並非是為了譁眾取寵或抒發壓力而產生的；而是為了領悟出屬於自己專有的思想、理論、甚至是更為先進的科技或發明，最終目的在於促進社會人群廣範圍的進步。

以個人狀況來說，正面的意義為：感受到天王星的改變、不定時，也正是最能發揮自身的領悟及創造力的狀況。不拘泥於自身的執著、而以更開放宏觀的角度來看待週遭的一切，則必定能使自己的成長範圍更為提升，領悟出天王代表的創造與真理所在，乃是個人與社會的提升與進步關鍵。

在命盤上的海王星，代表個人感受性、夢想的發揮；表現的方式是屬於較柔性、藝術性、或以想像的方式呈現，他人較感受不到。以我的理解，感受性、夢想的存在也並非是為了給自己逃避的空間；將廣泛化的感性加以體會、擴張，則能領略群我世界的每一分子，其實是並無分際的。也才更能體會所謂的博愛、心靈的安詳；並不是將自己投身無意義、空泛的宗教活動中，而是出自於心真實的體悟。

以個人角度而言，正面的意義為：感受到海王的夢幻、虛幻時，正是提升心靈的廣度、成長的良好時機。而夢想並不是構築於虛幻的台階上，也不是逃避的空間；一步步踏實的構築自身的夢想，確立自身的價值，推己及人，才是海王星力量的正面展現。

命盤上的冥王星，代表其人原欲、潛在意識、及意志力的呈現；表現的方式較為深斂、激烈而具破壞力；一般而言本人較不易感受到其影響力，但卻有可能是對他人造成極大壓力的部分。冥王星的重點在於，死亡與重生。死亡的目的並非造成自身的痛苦與災厄，而是對於自覺性的最終試練；使用與生俱來的意志力來超越痛苦的磨難，燃起重生的信念。所謂的超越，正是經由這樣的經歷，才產生出的名詞吧。

在個人的層面，正面的意義為：感受到冥王的毀滅、絕望時，正是展開一段深層探索啟發心靈的旅程開端。死亡不是真的死亡，而重生也不是真的重生；最後的意義，在於如何跨越痛苦，在破滅的荒地上打下新的地基，重新構築更加美好的世界。超越死亡，感受到生命的喜悅，正是冥王正面力量的極至展現。

作者／自由天使　時間：西元2001年1月12日08：43

其實正向的宗教˙˙˙ 注重的都是海王的悟˙˙˙﹝伊斯蘭教是木星﹞ 而不是天冥˙˙˙ 天是發明、創造˙˙˙ 冥是深斂、釋放˙˙˙ 所要說反省的話˙˙˙ 月亮的關係應該大些˙˙˙ 上一篇文章˙˙˙ 是我在去年年底交給我姐的一篇作業˙˙˙ 貼上來跟大家分享˙˙˙ 也希望大家能不吝指教˙˙˙ S.L 1.12.2001

作者／YHBN　時間：西元2001年1月14日12：52

呵
夢魂先生 厲害呦 我在這也被你追到此 都是同類 但你更厲害當的更像呦
不過 我還是讚美你 道行比我高 加油
不過這未免和文學和詩詞的主體不符合吧 請移架到另處發言ㄛ~
國高中看過很多詩詞 其韻味念起來也真夠美 (若勤奮點去翻翻或會有所一番 小小心得和見解也不一定 )
詩詞意境或辭藻 時代有分 我想這是時代的影響吧
有名的詩詞人 其性格與氣象者國文有寫 比如王維 東坡云 詩中有話話中有詩
大漠孤煙直 長河落日圓
直中有曲 嚴中有柔 錦繡中不失寬廣的氣象 ...歷經滄桑後帶有寧靜滿足的心境
...欣賞他的詩 的確就像在瀏覽風景一樣

作者／yhbn@KIMO.COM.TW　時間：西元2001年1月14日13：08

我覺的 淨土宗 倒像是木頭人的悟 土星的方式 緣木求魚也

天王為何要發明和創造呢 原因是因為大眾福旨也
而發明和創造的原動力呢 乃發現缺陷不滿現狀 經過一再反省嚴謹的洗鍊和嘗試
突破現狀ㄡ 天王 科學精神也

深斂何事 又釋放何事呢
深斂乃是執著 釋放乃是放下ㄛ
放下屠刀者 佛也 佛者大澈大悟 一塵不染也