[分享]《卜筮正宗》黄金策之天时

无极子

天 时
天道香冥岂可度，思夫旱潦，易爻微渺白能念彼之阴晴， 当究父财，勿凭水火
天玄赋、易林补遗皆以水火为睛雨之主，而不究六亲制化，盖执一不通之论也。且如以水爻为雨，其言旺动聚雨，休囚微雨，煞水居冬旺则雨，岂独聚于秋冬而轻微于春夏即知乎？此不败自破矣。凡卜天时当看父财，勿论水火也。
妻财发动八方咸仰睛光，父母兴隆四海尽沾雨泽
以父母爻为雨，财动则克制雨神，所以主晴。
应乃太虚，逢空则雨晴难拟
占天时应空则雨晴难拟，须凭父财及日辰断之。
世为大地，受克则天变非常
应为天，万物之体也。世为地，万物之主也。若世受动爻刑克，必有非常之变。
日辰主一日之阴晴
如父母多动被日辰克制者，不雨。倘父母多动日辰生扶，主大雨。财多动日辰生扶主烈日，日辰为主也。
子孙管九天之日月
阳象子孙为日，阴象为月，旺则咬浩，衰则暗淡，空伏蒙蔽．墓绝暗晦，墓宜逢冲，绝宜逢生
若论风云，全凭兄弟
风云看兄弟爻，以旺动衰静，论风云大小浓淡。若问顺风逆风莫看兄弟爻，以子孙为顺风，官鬼为逆风。
要知雷电，但看官爻
官鬼在震宫动有，当旺相霹雳，化进神亦然。或卦无父母雷不雨，父母值日方有雨也。
更随四季推详
此节引上而言，冬令不可以雷断矣。
须配五行参决
五行各有时旺，春冬多霜雪冰雹，夏秋多雷电朝露。
睛或逢官，为烟为雾
卦得晴兆官鬼若动，有浓烟重雾恶风阴晦。冬或大寒，夏或大热。
雨而遇福，为电为虹
卦得雨兆，子孙若动，有闪电彩虹，盖子孙主彩色，虹兴电亦动有闪电彩虹，虹兴电动亦有其象，故以类而推之。
应值子孙，碧落无瑕疵之半黠
凡应临子孙动者，日必皎洁。或财临应动化福亦然。
世临土鬼，黄沙多漫散于千村
或父母多空伏而世临土鬼发动，是落沙天也，待父多出空出透日，方有雨也。
三合成财问雨那堪入卦
卦有三合成财，局有彩霞无雨，三合父局有雨。
五乡连父求晴怪杀临空
五乡者，金木水火土五行也，惟父多为雨以财多为忌煞，若求晴最忌财爻旬空也。
财化鬼阴晴未定
财主晴朗，鬼主阴晦。如遇财鬼互化或鬼财皆动，必主阴晴不定。
父化兄风雨非常
父主雨兄主风，雨爻互化或俱发动，皆主风雨交作。凡论先后当以动为先变为后，俱动则以旺为先衰为后。
母化子孙雨后长虹垂虼虬，弟连福德云中日月出蟾蛛
日月虹霓皆属子孙，若遇父爻化出必然雨后见虹，兄爻化出则是云中见日。
父持月建，必然阴雨连旬
如求晴岂宜父持月建，若无子孙同财爻发动，必连旬阴雨也。
兄坐长生，必定狂风累日
长生之神乃事后发萌之始，如父爻逢之雨必连朝，兄爻逢之风必累日，官逢之阴云云南不散，财逢之雨未可望，须至墓绝日然后雨可止，风可息，云可开，阴可睛也。
父财无助，旱潦有常
官鬼父母无气而财爻旺动者必旱，子孙妻财无气而父母旺动者必潦，遇此最怕日月动来生扶，则潦必至淹没、旱必至枯槁。如父财二爻旺旺动却有制伏又无扶助，从旱有日，从潦有时。
福德带刑，日月必蚀
子孙带刑化官鬼，或官鬼动来刑害、或父带腾蛇来克，皆主日有蚀，阳爻日有蚀，阴爻月有蚀。
雨嫌妻位之逢冲
占雨若财爻暗动，别父母受其暗仿，尚未可望。
晴利父爻之入墓
发动父爻入墓而无日辰动爻冲升墓库，则雨止。
子伏财飞，檐下暴夫尤抑
财爻主晴，子孙日得子孙出现发动旺相，然后有日，倘无子孙则财爻无根，官鬼必专权，非久晴之兆也。
父衰官旺，门前行客尚趦趄
雨以父为主，得官爻旺动有雨。如父爻居空地仍为无雨，必密云凝滞不散之象，待父爻出旬逢冲当有雨也。
福合应爻木动爻而游丝漫野
子孙乃旷远之神，若临木动与应爻合、或在应上生合世身、必是风和日暖游丝荡飘之天也。
鬼冲身位金星会而阴雾迷空
鬼临金爻动来冲克世身、或冲克应爻、或临应上发动，皆主有浓烟重雾蔽塞郊野之象。
卦值暗冲虽空有望
如为雨父空，占晴财空，若日辰冲之，则冲空不空，欲定日期出旬有望。
爻逢合住纵动无功
犹静。待日辰冲父之日可雨，冲财之日可晴也。
合父鬼冲开有雷则雨，合财兄克破无风不晴
如动爻合住父爻，得官爻去冲动爻先雷后雨。财被动爻合住得兄弟克制动爻，无风则不晴。
坎异互交引日雪花飞六出
坎异者指言父兄雨动，在冬令占，有风协飘扬之象。
阴阳各半今朝霖雨慰三农
阴阳者言官父一神也，如求雨见官父皆旺动而无冲克伤损，当日有雨也。
兄弟木兴异风，而冲夷何其肆虐
遇兄弟属木，在异宫旺动刑克世爻、当有飓风之患。如父亦旺动主风雨交作也。
妻财发动属乾阳，而旱魃胡雨行凶
财爻发动，或变入乾卦而又遇月建日辰动爻在此宫旺动者，必主大旱。
六龙御天，只为蛇兴震卦
震为龙象，若见青龙或辰爻在此官旺动者，必有龙现，从父化辰先雨后龙，如辰化父先龙后雨，父爻安静或空伏，龙虽现而无雨，化空亦然。
五雷驱电盖缘鬼发离宫
有声曰雷，无雨曰电，若鬼在离宫动，当以五雷驱电断之，盖离为彩色之象故也，火鬼亦然。
土星依父去行雨施之天，木德扶身日暖风和之景
土主云父主雨，故土临父动有去行向施之象。木主风财主晴，故木临财动有日暖风和之景。
半晴半雨，卦中财父同兴
妻财父母俱动，必然半睛半雨，父衰财旺晴多雨少，父旺财衰雨多睛少。
多雾多烟，爻上财官皆动
财动主晴，父旺财衰大雾重如细雨，鬼衰财旺烟迷少顷 开晴。
身值同人虽晴而日轮含曜，世持福德总雨而雷鼓藏声
凡兄弟持世动则克财，财若旺相亦非咬浩天气。子孙持世动则克官，官若发动呈雨必无雷声。
父空财伏，须究辅爻．克日最期当明占法
辅爻者即原神也。占雨以父母爻为用神，以官鬼爻为原神。占晴财爻为用神，以子孙爻为原神，如用神空伏衰旺动静出现墓绝合冲月破，当以病药之法决断日期。今以用神为法原神之例如之，即如用神伏藏、俟用神出透之日应事。如用神安静，俟冲静之日应事，如用神旬空安静，俟出旬逢冲之日应事。如用神静空逢冲谓之冲起，俟出旬逢合之日应事。如用神静空逢合，俟出旬逢冲之日应事。如用神发动而无他故也，俟逢合之日应事。如用神旬空发动逢冲谓之冲实，本日应事。如用神发动逢合、动空逢合、及静逢合者，皆俟冲日应事。如用神入墓于日辰者，俟冲用神之日应事。如用神自化入墓者，俟冲开墓库之日应事，如用神发动动来合住、或自化出作合，俟冲开合我之爻之日应事。如原神会局来克，而用神伏藏，俟出透之日应事。如旬空，俟出旬之日应事。忌神会局来克而用神伏藏者，俟出透之日应事。如旬空，俟出旬之日应事。故合待冲、冲待合、绝待生、墓待开，破待补、空出旬、衰待旺等法，近断月日，近断日时，故曰克日取期当明占法也。雨宜察父爻之空不空，晴宜察财爻之伏不伏，既知用神还宜兼察原神．故曰父空财伏须究辅爻，须字当作兼字解，而古注疑以占雨而父空不必宗父，当以辅爻推之，占晴雨财伏不必宗财爻，当以辅爻断，以解害义故予琐陈。
要知其详别阴阳可睛雨，欲知其细明旺衰以决重轻
此市言其大略而已，阴阳动变之意重大也，轻小也，以旺衰可决雨之大小也。
能究易道之精微，自兴天机而吻合