噶玛噶举 洛卓龙寺显培喇嘛问答录 —— 出离心

咕噜

噶玛噶举 洛卓龙寺显培喇嘛问答录 —— 出离心

开示上师：显培喇嘛

录音整理：噶玛噶举中国论坛编辑组

问：怎么理解出离心？

答：关于出离心的意思，很多人会认为是离开自己的家庭去寺院出家，其实不是这样的。出离心最根本的意思是：我们首先了解我们人生的意义，了解一切六道众生的痛苦和烦恼是无常存在的，当我们明白这些道理之后，我们知道在世间追求这些执着，都是没有意义的。我们希望离开六道众生的这些痛苦和烦恼，就象我们要离开一个很脏的地方一样，这种寻求解脱、寻求圆满的心才是真正的出离心。 有了这种出离心以后，可以以一个出家人的身份修行佛法，也可以以一个在家人的样子来修行佛法。出家与不出家的意义也就不大了。

出离心的关键不在于出家与不出家，而在于对佛法的信心，和寻求解脱的信心。

问：在家的居士，需要花很大的精力和时间去做一些与工作和生活相关的事情，而这些事情往往都是没有意义的，这与出离心有没有违背？我们应该怎样妥善处理？

答：从佛法修行上来说，我们最好是完全放下世间法里的东西，去一个清净的地方修行，这是最好的方法。但是我们实在没有办法放下，也要很好的面对工作和生活。我们也要有对工作和生活的责任心，当我们放不下工作和生活时也要做好这些事情。我们面对工作时不能过于执着，在具体做的时候要很好的感受工作和生活的意义，这本身也是一种修行。

拿赚钱来说，我们在赚钱的过程中就要感受赚钱的意义，就赚钱本身来说也不是一种究竟的解脱和究竟的快乐。好多人认为只要赚到了钱，就可以解决一切。但是当我们好好感受赚钱的过程以后才会觉得这样的想法是错误的。而整个感受赚钱的过程也是一种修行的方法，我们如果以这样的方式去面对世间法当中的工作和学习的话，那么与出离心本身没有冲突。但是如果过于执着世间法当中的一切东西，那么就会与出离心发生冲突。

问：当我们过于投入的做某些事情时，我们怎么判断自己还具备着出离心？因为作为一个修行人来说，要具备出离心，但是在平时生活中又要很专注的做一些其它的事情，我们如何判断自己的这种状态，还具备着出离心？

答：就出离心最高境界来说，确实是要放下世间法当中的一切执着和追求的东西。如果表面看似放下，而内心却没有放下，这不是最高境界的一个出离心。就在家居士来说我们有对生活工作的责任心，要对你的工作、家庭、亲朋好友负一定的责任。当我们不能放下这些东西的时侯，其实这也是一种很难得的机会，在这样的机会下，还是象我刚才所讲的一样，要很好的面对它，把它当作一种修行的方法。

问：我们知道修行是需要按照次第一步步来，出离心是基础，当出离心达到一个什么境界时才能够进行下一步的修行？

答：首先是要相信因果，相信轮回，有了这个以后，我们就具备了一点点的出离心。你内心要真正放下世间法的一切执着的东西，要真正了解六道众生的痛苦和烦恼，了解轮回是没有究竟的，是痛苦和烦恼存在的根本。当我们认识和了解了轮回以后，就要离开轮回，寻找究竟的解脱。这样一来，出离心就会自然出现了。有了这个认识以后，通过进一步对佛法的学习，深深的领悟和感受到六道众生的一切痛苦和烦恼，而六道众生从根本上说都是我们的父母。我们要以对父母一样来对待一切六道众生。我们要思维父母对我们的抚养、照顾、教育的恩德，要象感恩父母一样来感恩六道众生，希望六道众生和自己一样得到究竟的解脱和究竟的圆满，这样一来就会很好的培养我们对六道众生的慈悲心和菩提心。其实人都有慈悲心，但往往这种慈悲心是有分别和执着的，仅仅只会对自己的亲人和朋友。所以，我们要放下这种分别和执着，要培养对六道众生的慈悲心。这样，就可以进行下一步的修行了。

扎西德勒

随喜功德