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用思维去观世间无常,理解如梦如幻,一切有为法,指世间万象,都是如梦如幻,实不可得,从而升起出离心.
但有些同修理解佛法是如梦如幻,这是佛的果位,就是证到究竟智慧彼岸而舍弃佛法的渡舟,证得本如法,但凡夫来说佛法如救命草,不执着佛,就执着魔,不执著觉,就执着迷,只有证到觉,才能证到觉与迷的中道,即大智若愚,知而不执着知,证而不执着证,自自然然菩提大爱,证得佛魔不生,自性本有,证得众生同体,妙有万法的不可说无为.
当然,我们修行佛法并不是只有在最终断除法执,随修行次第的深入,逐步破除以往修法执着相,法无定法,度度精准,步步相应,是名微妙甚深法.如自身有我心,修断除名利贪着,当从慈悲修入菩提,无我利他,又以名利为利众工具.此乃自然为真空,菩提生妙有啊!