先来讲一个莲花池神的故事：
　　有一位在森林里修行的人，非常的纯净，也非常的虔诚，每天只是在大树下冥想，打坐。
　　一天，他打坐感到昏沉，就起身在林间散步，偶然走到一个莲花池畔，看到莲花正在盛开，十分的美丽。修行人心里升起了一个念头：这么美的莲花，我如果摘一朵放在身边，闻着莲花的芬芳，精神一定会好得多呀！于是，他弯下身来，在池边摘了一朵，正要离开的时候，听到一个低沉而巨大的声音说：是谁？竟敢偷采我的莲花！
　　修行人环顾四周，什么也看不到，只好对着虚空问说：你是谁？怎么说莲花是你的呢？我是莲花池神，这森林里的莲花都是我的，枉费你是个修行人，偷采了我的莲花，心里起了贪念，不知道反省、检讨、惭愧，还敢问这莲花是不是我的！空中的声音说。修行人的内心升起了深深的惭愧，就对着空中顶礼忏悔：莲花池神！我知道自己错了，从今以后痛改前非，绝对不会贪取任何不属于自己的东西。
　　修行人正在惭愧忏悔的时候，有一个人走到池边，自言自语：看！这莲花开得多肥，我该采去山下贩卖，卖点钱，看能不能把昨天赌输的钱赢回来！那人说着就跳进莲花池，踩过来踩过去，把整池的莲花摘个精光，莲叶全被践踏得不成样子，池底的污泥也翻了起来。然后，他捧着一大束莲花，大笑扬长而去了。
　　修行人期待着莲花池神会现身制止，斥责或处罚那摘莲花的人，但是池畔一片静默。他充满疑惑地对着虚空问道：莲花池神呀！我只不过谦卑虔诚地采了一朵莲花，你就严厉地斥责我，刚刚那个人采了所有的莲花，毁了整个莲花池，你为何一句话也不说呢？
　　空中莲花池神说：你本来是个修行人，就像一匹白布，一点点的污点就很明显，所以我才提醒你，赶快去除污浊的地方，恢复纯净。那个人本来是个恶棍，就像一块抹布，再脏再黑他也无所谓，我也帮不上他的忙，只能任他自已去承受恶业，所以才保持沉默。你不要埋怨，应该欢喜，你有缺点还能被人看见，看见了还愿意纠正教导你，表示你的布还很白，值得清洗，这是值得庆幸的事呀！

凡夫就会认为，这是什么莲花池神，根本不是学佛人。还说：“竟敢偷采我的莲花！”“这森林里的莲花都是我的”，多自私啊，多吝啬啊！但又奇怪，为什么莲池被毁了，他却无动于衷？

所以通过恭敬心，我们慢慢体会到佛的慈悲，他是每个众生的自性镜子，照着每个众生的心。我叫做尊重，尊重每个众生的善恶发心和祈请。这就是真佛，他是众生的真心的投影。修行人通过依止，才能发觉深藏内心的无明心毒。莲花池神为什么那么自私？因为自己有私心。他又为何密不现身？因为众生没有真心，没有祈请，贪嗔痴遮蔽不见真佛。所以不管获得的是善法增上信心，还是恶法摧破心毒，都是此时的大庆幸，是佛的大慈大悲眷顾了自己，要内心具足法喜的珍惜。

私心的灭除就是这个修法的目的。在达到目的后，因缘逝去，无需回头，不能再去执着教法。不要执着莲花池神的话，过河上岸，谁还背船？什么我的，什么莲池，都是借假修真，借外引内。是菩提的妙用，智慧的大方便。当然前提是能大恭敬，大信心的全盘接受教法，执着依止，证到教法的目的。 

在密乘上师瑜伽修法中，会有很多修法是超过这个理解范围的。莲花池神还给你解释，告诉你错误地方。而有些修法内容是无法当下小我境界理解的，也无法知道目的和方向，而全凭对于自己金刚上师的信心征得