“孩子学母语迅速掌握，因为身口意全部投入。而要成年人学习外语，死记硬背，翻译转换。学佛好像复杂的外语，用凡夫境界理解菩提。用自己境界定义三宝。密宗有自性上师加持，如同孩子母语式学佛，思维清零，直入本性。要破灭一切道路退路，全身心专一依止上师。上师即是唯一的妙知。傻傻的让佛法来洗脑，获得通天无碍的智慧！”

    母语式的比喻，像出生婴儿般，先天的纯净，单一的接受。指就是打破一切执着和妄想。在世间打破一切小我思维，以上师教法为一切身口意。一般信众，如后天教育，各种知见已经掺杂。看看自己的发心，和周围环境因缘，磨难极大，违缘重重。每个身口意都在定义自他分别，轮回真实，世间颠倒，小我实有。这需要丰厚的资粮，对上师至上的信心，无伪的大菩提心，作为基础，扫清自己一切思维，舍弃凡夫心，取佛心。脱胎换骨，基因锐变。变成佛的孩子。而上师，就是一切母语的源泉，也必须成为自己摄取的唯一，不予掺杂。尤其自己的知见，必须是一个婴儿一样，一张白纸，没有上师，佛，法，僧任何定义。
    母语式学佛，也基于果地修法而论。因地修法，就是对自己是凡夫深信不疑的人，慢慢脱离凡夫知见，把自己放低，看众生佛性，脱离自私我执，心有大爱苍生。果地修法，就是对心量很大的菩提行者，由依止上师授记自己是佛，以佛要求自己，即身成佛。直接让你接受自己本来的样子，认知佛性的无限性。所以这种跨度的跳跃修法，必须击碎无量劫积累的轮回结石，只相信一个自性上师，开启内在尘封的佛性。


----大日明王上师