论四化之化禄与化忌
岁运的禄与忌是每个人都会遇上的，而此禄与忌非玉皇大帝所赐，亦非随丘比特的神箭而来，背着十字架躲不开它：躲进庙里吃斋念佛它仍随侍在左右。怪哉！禄、忌为何方神怪，怎能如此不饶人？禄答曰：「吾乃汝心之所向，专为汝展所长，吾之所至，无往不利，教汝如沐春风。但当忌星与吾同行时，则常教汝乐极生悲：而空劫二兄亦常教吾将得来之成果潇洒送走心。忌随之答曰：「吾乃汝心之所讳，专为汝展所恶，吾之所至，遍布是非。但汝亦无需忧心并伤身，只要调适得当，咱们也可成为好友的。通常吾与禄星同行的机会甚多，并不足为奇，禄星的到来固是美事一桩，在下忌大侠的侵入也勿为之乱了方寸，只要稳定心态，按理行事，冷静因应外来的冲击，修身养性，则俺对你也无可奈何。」

太微赋中有「土星苟居其垣，若可动移」之言。这就是土星不化忌的道理，但无论禄与忌，对企图心愈强的人，愈会发生作用，对无欲无求的人，其影响微乎其微。不管是否空门中人，只要愈去搅动，则愈起涟漪。例如以当总统来讲，第一个条件是要有当总统的企图心，然后立定志向朝着目标走，且不可半途而废。但过程最好按部就班，不可不择手段，否则易弄巧成拙，前功尽弃，则是始料所未及。例如中途闹个绯闻案或水门案、军购案、关说案，到头来忌星照命弄得灰头土脸可不值得，在这民主制度极盛的时代是无法再来一次二二八事件喔

论四化之化权与化科
化权在四化中具有最强烈的企图心与权力欲，所以较能适应于竞争的生活，其在竞争的过程中较趋向以强制性、不通情理的手法进行，易引起他人反感而孤立自己。一味的竞争、夺权易显得无情，严肃与孤高，但其成败如得禄忌的牵引则更易显现，没有忌星的插手倒是能恪守原则，不致于造次乱来，所以较无后遗症。若有忌老弟的介入，则常有不择手段，不计后果的场面出现而变得不讲理，野蛮，胡作非为的现象。

化权如得化科的协助，则能对所追求的事、物，做全盘的认知与了解，以达知己知彼的精明竞争手法，出现后遗症的机会也较少，当然也要考虑三代忌星的出现与引动的状况。

化权如得化禄的滋润，则求得权柄、权势的手段较温和，本身的条件较足够、能力足，信心强，当然其成功的机会也较大。

化科在四化中较具有清晰的脑筋，有追求成名、名誉、声望的企图心，在追求的过程中

以对该人、事、物的认知与了解为原则，属于较为自爱的类型，不会随便使声名受损，财利为成名过程中或成名后的附属品。化科坐命的人给人斯文、整洁、不输矩的感觉。

化科如得化权的介入则在求取功名、声名、声望的手段上较为显得激烈、不讲情理，企图心也会增强，竞争的味道浓厚，但仍以正当的手段争取为原则。但是如有化忌纠缠，则易因不择手段、不计后果的争名求功而得到反效果，事与愿违、恶名远播。

化科假如有化禄的协助则在求得功名的过程中，较能展现其才智与学术方面的优点与信

心，也较有机会功成名就、名利双收

化禄
※ 其阴阳五行，依所化之主星而有所不同：如甲干使廉贞化禄，化禄之五行即是廉贞之五行，廉贞属火，则甲干之化禄同样属火：戊干使贪狼化禄，贪狼之特性被凸显出来，化禄之阴阳五行即为贪狼之「阳木」。

※ 禄为福德之神，守身命官禄之位，科权来拱，必佐柱石之臣：禄若坐于身命或官禄，表示此人观念正确，自信心强，乐观进取，往往能化阻力为助力，动之得利，无形中加强本身的福份与德行，因而形容禄为福德之神。若再得科权来拱，顿成「三奇」嘉会，当具备成就大业的命格，若能适时为运所助，身处各行业，皆能崭露锋芒，若踏人政界，必易为各级政府所重用，欲佐柱石，有何难矣！

※ 流年逢之主进财，大限十年吉庆，恶曜来临并羊陀火铃冲照亦不为害：禄是收获，亦指成就，流年逢之，指当年的外在环境对其财利的追求极为有利：大限逢禄，则是该大限对化禄的主星或其三方主星所主的事项产生兴趣，经营之后得心应手，功成而名就，名利双收，十年安泰。倘若化禄逢煞星冲照，以当今科技发达的时代背景而言，化禄挟煞更具生存优势，异路功名并非难事。

※ 化禄是希望、梦想、愿望的实现：在时空运转的变化中，人类脑中的基因组合受引动，所呈现的性格特质被吉化，使之对某些事项产生兴趣与信心，并和时空环境相呼应，达其所愿。

化权
※ 化权之阴阳五行，同样依所化之主星而有所不同：如己干使天梁星化权，化权星之五行即为天梁星之五行，天梁为阳土，则乙干之化权，其五行为阳土：又如己干使贪狼化权，贪狼星之特性被激化出来，因而己干之化权，其五行即为贪狼之「阳木」也。因化权本身并非独立星体，所以并没有特定的五行属性。

※ 掌判生杀之神：化权具有掌控权位之企图心，亦具有桀骜不驯的个性特质，四化之中，以化权最具霸气，最执着，喜竞争、追求权势。

※ 守人身命，科禄相逢，出将入相：化权守命宫，若会人科禄，则形成「三奇嘉会」，当有「天之骄子」的基本条件，若得行运相助，成就事业不难，化权具有不服输的心态，喜到处与别人竞争。

※ 科权相逢，文章冠世，亦且古怪，主人欲仰：以化科之利于为文，加上化权的狂傲，为文写作，切人的角度虽末必能普获欣赏，稍嫌古怪，但亦当颇有可看性。

化科
※ 化科之阴阳五行，各因星化所属：化科也非独立之星体，仅是主星特性的凸显而已，行运天干使某星显出「科」的特性，便是某星化科，因而化科的阴阳五行，便和该星相同，如丙干使文昌化了科，化科之五行便是文昌之「阳金」也。

※ 上界应试主掌文墨之星：以做学问而言，化科具有抽丝剥茧，理出头绪的分析力与理解力，以使各种必修的课程皆能融会贯通，以达充分吸收并能活用的境界，因此有利于应试时的文墨发挥。

※ 守身命，权禄相逢，宰臣之贵，如逢恶曜，亦为文章秀士，可做群英师范：当化科守身命又会权禄时，身命便会齐了科、权、禄，形成了「三奇嘉会」，若寒窗苦读时，又得运来助，当有高成就，易成各行各业的精英。逢恶曜时，以其灵活的头脑，当可修得一技之长，嘉惠于科技领域，成为技术界的精英。

化忌
※ 阴阳五行，也因星化所属：表示化忌本身并无特定的五行属性，化忌并非独立星体，仅是十干特性的凸显而已，如每逢甲干，便使太阳化忌，不论生年、大限、流年、流月、流日、流时，只要是甲干，就轮到太阳化忌。太阳五行为阳火，化忌也就跟着成为阳火也，时空的运转，分别使十颗星轮流化忌，由生年至流时，在命盘上便出现了六颗星化了忌。

※ 化忌为多管之神：忌乃妒恨之意，悲观、挫折感极严重，遇事不能冷静以平常心待之，又常因而妒恨他人的成就，好象人人与他为敌而生「计较～之心，事事不满处处管，其实最该管的反而是自己。

※ 守身命，一生不顺;流年逢之，一年不足;大限逢之，十年悔吝;岁限交临，断蹭蹬；「立命可知贵贱，安身便晓根基」，命身乃十二官之枢纽，忌守身命，身心不稳，诸事不能以平常心待之，钻入牛角尖难以自拔，当然诸事不顺，命宫掌管该年诸官之吉凶休咎，大限命宫掌管该限十年之吉凶，忌入该二宫，该年、限当然绪事不慎，波动忙乱、困顿灾厄：若流年和大限相会或重叠，其灾必验，加倍不顺。

※ 文人不耐久，武人纵有官灾，口舌不妨，虽商贾艺人，在处不宜：文人遇上化忌，写不出好文章;武人盖皆挟煞成格，逢化忌时其破坏力甚大，成事不足，败事有余，难保不出事，若只是口舌是非倒是小事一桩：不论商贾或艺人，碰上了化忌，是非必多，不得安宁。