一些技巧

作者：周易研学会文章来源：海空神佛网点击数：1775 更新时间：2008-8-16

【壹】天地有阴阳之分，吾人有男女之别。男子本属诸阳，而有秉乎阴；女子本属诸阴，而有秉乎阳。天地阴阳之气，参合于男女之间，故得天地中和之气者，为圣为贤；得天地刚大之气者，则为忠臣、为烈士；得天地清虚之气者，则为隐逸、为列仙；得天地之正气者，则为君子；得天地之馀气者，则为庸人。其气虽殊，其理一也。故星曜得地，可以君子论之，其不得地者，当以常人视之也。古有孤阴不生，独阳不长之说。此为难得阴阳和平中正之气，其生尅之理，犬牙相错，自不待言。盖斗数一书，为知命者言理，以阴阳为体，以星曜为用，学者或于阴阳之理参考，便能得其梗概矣。

【贰】八字起出，即安身命，便应知此命要领：如子午卯酉为四败之地，主恶，又为桃花地，此四宫安命者，必为人好酒色，多风流，喜交游，而飘荡难免；辰戌丑未为四墓之地，主刑，又为孤独地，此四宫安命者，必为人外表沉厚，而内多游移，弃祖离宗，刑尅六亲，离乡远处为美；寅申巳亥为四生、四马之地，主劳，又为辛勤地，此四宫安命者，必为人聪明流合，受制于人，辛勤劳碌，自寻苦恼者居多。故安定命宫，不论其富贵贫贱，寿夭贤愚，淫贪邪正，亦不能离此义也。

【参】星曜有五行之分、阴阳之别，务要分清属何五行，认定属阴属阳，及入庙旺陷，与诸星之性情，熟于胸中，断事自然不难，全盘审透，不论问何事件，便可应答也。看命者，当存隐恶扬善之心，如悟出有何种隐情，必要谨言为妙，如家庭、父子、夫妻、兄弟、朋友之间，一表而过。其次者，略示意义，借题发挥，亦无不可，惟在论事者之敏捷与否而已。看命者，祗以财官两宫，与大小运限，及现在之祸福如何，其他又当别论矣。看命盘，先看命身两宫与命身之对宫，兼及合宫。再看财官两宫与对宫，兼及合宫。再看大小限运落于何宫与对宫，兼及合宫。次看生平大运，以何宫为强，何宫为弱，现行之大运如何，本年小运如何。再以安斗君法，定出正月，按月推下，看现行月令如何。非此恐有遗漏，故须缜密无遗，批评断事，庶有轻重之别矣。

【肆】五行中先有土，而后有金木水火，故土在十二宫中无失陷，不过月旺弱之分。如星之分野，各有所属：太阴水为阴水，太阳火为阳火，固不待言。其紫微属土，乃为阴土，天府属土，乃为阳土；破军为阴水；廉贞火为阴火；武曲金为阴金；七杀金为阳金；天机木为阴木；贪狼木为阳木；天梁土为阳土；天同水又为阳水；其馀诸星，虽有五行之别，阴阳之分，亦要审度详其生尅制化之理，当易明矣。其庙陷旺相之说，及在四生、四库、四絶之地，亦须深求。即如书中所云，水入火乡、木入金乡皆为受制。若破军之阴水入于午火之地，反为水火既济；入于辰戌，每有汨沉；若入亥宫，则归本位，比如江湖之水，本有波澜，入于大海，反不能施其威权矣。又如廉贞之阴火，于申宫为入庙，如落于午宫，午为阳火，不利阴火，虽为受制，尚可冲动子水；若入巳宫，则归本位，巳火力弱，又为金之长生，金能洩火之气，火气被洩，力量更薄，反无主张也。二星并立一宫，有用与无用，由此考之，亦能贯彻其要领矣。

【伍】男命太阴守命者，虽性急心直，举止间反有女子之状态。女命太阳守命者，多性烈心快，动静间反有男子之志量。推求此理，可见星曜之性质，大与人合。如某男命，丙戌年九月十五日巳时生，乃太阳守命，冲动太阴，便有流荡邪淫之情形。又如某女命，戊戌年八月十三日子时生，乃太阴守命，冲动太阳，便有水性杨花之实迹。虽然如是，亦必根据福德宫为何如耳。盖男子太阴守命，喜与女子接近者多，而女子太阳守命，能与男子週旋者亦多也。故男得女星柔，女得男星有刚。其紫破守命者多淫慾，机梁守命者多计较，巨日守命者多竞争，同梁守命者多为奸伪，廉贞贪狼守命者多好说。虽然天生人命，究属在乎所秉赋者，正与不正耳。是故排定紫府，便知此人之性体；佈齐星曜，则洞见斯人之肺肝矣。

【陆】太阳守命者，有孤独苦淫之分，无论落陷与否，多尅父尅子，因夺父星，并尅自己。太阴守命者，亦有孤独苦淫之分，无论落陷与否，多尅母尅女，因夺母星，井尅妻妾。身宫亦同。会合身命垣者，亦多如是。若太阳在申，太阴在午，反先尅父，其母自然孤苦矣。行日月限，或对宫亦然。再参合父母宫，或流年太岁冲身命以断之。太阳在亥方，小运遇之尤凶。大耗限，亦尅六亲。查人生世间，无论贫富贵贱寿夭，难逃孤独苦淫四字，有沾一字者、或二字、或三字、或四字俱备者，有寿于此者，有夭于彼者，必恃乎深求耳。

【柒】女命巨门守命垣者，凌夫尅子，破家败产，是非多端。若太阳同宫，或与天机同宫，及机梁同宫，机月同宫，会合化忌，或四煞有一尤烈。男落妻妾宫，终身与阖家不得安宁。两星并立一宫，非纯性故如是。太阳守命垣，经云「有早遇贤夫信可凭」之语，然必夺夫权，侫口进谗，牝鸡司晨，可哀也夫。化忌为多管之宿，男命落于妻妾宫，主是非，多疑多虑，监查男人，心多猜忌。婚配之举，不可不慎也。

【捌】按经云：「紫、府、武曲、双禄主财」。详考其他，如擎羊、文昌、左辅、七煞、天刑、陀罗，子午破军，红鸾天喜等曜，皆为财星。擎羊之财，或十年、或一年、或一月、或一日、或一时；七煞、陀罗之财，来则必破，或横发之后即散去，或非我所享；左辅、文昌之财，较久远而不絶；破军之财，过则必败；红鸾天喜之财，来则不存。凡财宫财星，以单守为美，再加吉星相辅，三方吉星相照相合为妙。若见凶星，得亦不聚，反出是非。太阳、天梁、巨门之财，必因口才竞争而得。两正星并立一宫者，皆如是。孤寡之星入财宫，财来财去，馀资何有。魁钺、文曲为间接之财。火铃之财，未到手即成空。铃星又为偏财，咸池亦主财，见财后而桃花也。是以人生世间，以财为要，来去各有不同耳。

【玖】紫府寅申同宫守身命，或落于兄弟、妻妾、子女、父母等宫，皆以孤论。或续娶、或孤子、或尅夫、或尅妻妾、或兄弟生离死别、或单传、或父母早亡。若再加他星，另论他星，尤以紫府为宗，仍不离此意旨。太阳太阴入疾厄宫，加刑煞，有眼目之疾。而日月守身垣，见有羊陀火铃四煞之一，亦主眼目之疾，或吊眼、或羊角疯、或痰症。其他各宫遇此，则眼目不明，时有肝鬱发于二目，致成目疾，或发现于中年、或发现于晚景。破军与七杀守身垣，遇一，多主破面，相貎宫亦然，相貎即父母宫也。羊陀火铃四煞入身垣，有一亦主面伤难免。身垣之对宫，有四煞之一来会，亦多破面。十二宫中，见羊陀火铃，无论旺弱，即以有冲破论之。斗数之冲，不与子平六冲法相同。无论何宫吉星，见四煞之一，即谓之被冲，或对宫见之亦然。

【拾】书内以限遇七杀、破军、贪狼，为竹罗三限。必须流年凶煞相躔，巨暗相会，始主不吉。详考命盘上，七杀、破军、贪狼，谓之杀破狼，分佈三方，为全盘关键，如吉曜禄马等星来辅，或命垣遇之，多为开创之因，或为名利兼收之人。限运遇之，多为更新之机，强合直上。其他各宫得之，亦属争强。对宫来合，亦必横发一时。又凡官商两界之人，如遇大限行至官禄宫者，或来合，不论此宫星曜好坏，此十年之内，较比他宫为佳。其原因乃在联络三方，会合本命，必得吉星拥护，辅助命垣。官员值此定有升迁调补之机；商人值此，或出意外生财之路。历经考查，屡试有验。

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