受助人: | 敦德活佛 洛嘎师父 | ||
性别: | 男 | ||
年龄: | 0 | ||
电话: | 13990467662 0836-7521319 | ||
联系地址: | |||
四川省甘孜州甘孜县大通马地区 | |||
邮编: | 0 | ||
QQ,Email: | |||
所在地区: | 四川省 甘孜藏族自治州 | 联系人: | 本人 |
需求内容: | 账号: | ||
修建寺院 |
竖一根梁柱.稳根基.威力无比.事业兴.
捐一块石头.积资粮,福慧倍增,路平坦.
献一片砖瓦.遮风雨.云盖如来.盖自身.
各位尊敬的大德居士们,喇荣胜地晋美彭措法王如意宝在其讲解的《百业经》中有篇“土地变金地”的故事,想必大家能有些印象,说的是有位贫穷的农夫和妻子以清净心即使对三宝做个小小的供养,功德也是很大的。后来以其清净心供养之功德力和佛陀不可思议的加持力而使庄稼全变成了黄金。于是他在三个月中以饮食及其它物品供养三宝。得法后以智慧金刚摧毁了二十个萨迦耶见,证得了预流果位。在其成为清净比丘后,勇猛精进,摧毁了三界烦恼,证得了罗汉果位。译者堪布索达吉为了强调供养三宝的功德,还特别于此故事中加上了“由此大家要知道对上师三宝以清净心供养少少的食物,其果报也是不可思议的!”
《金刚珠经》云:“金刚上师金刚佛,所以敬供金刚师。”
《红雅曼达嘎根本经第十九品》云:“然后供养上师者,仔细说此如何供?为清消自心业障,能得所思各成就,不惜供养金刚师。”
《上师五十颂》曰:“自戒金刚阿阇黎,难施妻儿及自身;自命亦舍为拜师,何况富贵与财物?”; “施供金刚阿阇黎,永施所有布达等;所以此事福德德,福德能得金刚成。”
故所有供养中,最宝贵的就是供养三宝了,而功德最大的就是供养上师与欢喜上师,因为具德的金刚上师能够让你进入金刚乘大道。除了金刚密乘独具使你得到“即身成就”之殊胜外,其他显教学法则须经无数劫后才能得到福慧圆满。供养上师三宝,是能得成就的最大功德。
目前就有这样一个极好的供养三宝及具德金刚上师,迅疾积累福报资粮的机会,即随喜甘孜州甘孜县扎拉寺修建五明佛学院的佛业。
在四川省甘孜州甘孜县大通马地区,一个无上殊胜的胜地,为了给发心出家修行的僧众提供一个安心修证的处所,培育更多的佛门人才;为给婆娑世界无尽的众生带来极大的利益,使众生获得无限的福慧和安乐;由敦德活佛发愿,经政府有关部门批准,上应十方三世诸佛菩萨之悲愿,下合一切六道众生离苦得乐之期盼,要在甘孜县大通马地区筹建一座五明佛学院。
敬请十方大德,居士及有缘善信参与者,共创善举.籍此把殊胜的修寺积德讯息机缘广为流传.令更多的众生能广种福田,积累资粮与诸佛菩萨结缘,走向解脱之路.
由于地处偏僻,当地经济非常落后。寺院的生存运转面临巨大的困难,由于地方偏远,交通不便,寺院师父、喇嘛们多以闭关修行为要务,也从未想过宣传自己。寺里没有电话,也没有生活用电。只有一个太阳能小装置,可以在夜晚点起一盏灯。
而此次修建佛学院耗资又巨大,仅单独一个大殿耗资就上百万至数百万,每尊佛像也达数万甚至数十万。学院内设多个大殿,供多尊佛像,有莲花生大士、释迦牟尼佛、金刚萨埵、阿弥陀佛、药师佛、文殊菩萨、观音菩萨、护法像等佛像。鉴于扎拉寺经济能力有限,谨此敬请十方善男信女僧俗德众能够伸出法谊之手,奉献一片善心和功德,同时更为自他积聚无量的福慧资粮,自利利他。赞助捐建佛学院建筑部分或量力出资单独恭制某一尊贴金佛像均可。我们所有的信众能有缘参加这个佛事,是有着深远意义的,我们一起捐资修建,等于是在共筑一条成佛的大道,那我们的福报资粮也是无数的,可以预见,未来劫经由这条大道成佛的众生将会是无数的。以后每年在这个佛学院里都要开各种大小法会,培育出无数宏扬佛法的高僧大德,法会虽然我们无法每次都参加,但也有共同修法的功德,我们的所有善愿也将由佛学院的圆满落成而得到实现。
同修们所作的功德必将随佛学院的落成而与日剧增,永存雪域,恩泽世代!
苍穹之下,众生遍及。古老而神奇的雪域高原,宁玛派法系如奔腾的金沙江水源远流长,正教兴盛,开宗近千年的发展历史中,在西藏、蒙古、印度等地虹化成就者逾十万之众。 扎拉寺——莲花生大士曾经修行过、贤劫千佛加持过的圣地,众生渴仰早结法缘,以获解脱的圣地。
现任扎拉寺主持敦德活佛,是文殊菩萨、金刚手菩萨及莲花生大士的结合化身;出生于藏历水虎年六月十四日。
在出生的时候扎拉寺的僧给尼玛活佛曾看到一道红光从天而降化现一尊文殊菩萨进入上师家人的帐篷里。十三岁出家,十七岁在堪布丹增让波坐下受沙弥戒;二十二岁常住扎拉寺五明佛学院修法达六年;二十三岁受比丘戒。上师任何时间均无愤怒之相,常现平和之态,实为世间佛教徒之良好典范。
二十八岁长住色达龙多五明佛学院六年(院长白玛曲英法王,也是敦德活佛的根本上师),此间多次去色达喇荣五明佛学院求法灌顶。在佛学院学习了三年的时候,已经通达三藏证悟空性,经白玛曲英法王认证为堪布,并认证敦德堪布是哲美喔怎(文殊菩萨的化身,一位高深大德的虹化身成就者)的转世活佛,同年在扎拉寺坐床,那年上师三十一岁;坐床后又回到龙多五明佛学院给僧众讲法。
三十四岁回扎拉寺任主持,三十七岁时去白玛才旺法王处求法;三十八岁时开始闭关,闭关六年,藏历二零零四年六月十日出关;在此期间前三年修莲花生大士、马头明王护法、狮面空行母,后三年修大圆满法,成就圆满出关。
出关仅二个月,于二零零四年八月在济南众居士的盛邀下,到济南宏法;在趵突泉公园上师给于三个主泉眼加持,出现南北泉眼喷涌同高的胜景(平时是南面高,中、北两个相平较低),给其它众泉加持也显现了不同的盛况;上师在与众居士放生、会供,给予传法、灌顶后,在火供的场地,当法号响起、咒声不断时,场地上空出现了佛光普照的祥瑞之兆,同时出现佛眼观望的圣大景象,上师的指点讲解使佛眼再次巡回,其成就、功德不可思议。
敦德活佛传记一书正在撰写、编辑、印刷之中,待圆满后将与有缘之人相见。
所有助建佛学院的有缘人,在您们的善缘助力下,佛学院一经圆满落成,我们寺院将将诸位善助家族名字刻制在特制的功德碑上,您们将得到永远的加持和念经回向,使您们得到家庭圆满,事业成功,福寿圆满.学院将给与资助善众一具有特殊加持力的结缘品。
愿藏汉两地众弟子
同发菩提心,
成就宏法事业!
发 表 留 言 |
新闻排行
慈善
佛道
主内
真主