朝圣之路
----梅里雪山11天朝圣之旅
“我向你走来,捧着一颗真心;我向你走来,带着一路的风尘;啊!真心,啊!风尘,芸芸众生…芸芸心…人人心中有真神!不是真神不显圣,只怕是半信半疑的人!”
----《朝圣之路》
一、 梅里雪山
梅里雪山不是一座山,而是一个山系。位于云南省迪庆藏族自治州德钦县东北方10公里处。是滇藏界山(大部分属西藏)。他百里相连,冰峰模亘,平均海拔6000米以上的雪山就有13座,称为“太子十三峰”,故梅里雪山又名太子雪山。梅里雪山也是怒江、澜沧江、金沙江三江并流的核心地区。
主峰“卡瓦格博”峰,藏语意为“白色雪山”,俗称“雪山之神”,海拔6740米,为云南最高峰。也是至今仍然是一座无人登顶的“处女雪山”,早在1902年,英国登山队首次挑战卡瓦格博峰。之后,美、日及中日联合等登山队又4次相攀登,均失利。1991年1月,中日联合登山队17勇士再次向雪山冲刺,不幸全部遇难。
在藏民的心目中,梅里雪山是一座神山,也是一座不能也不会被征服的山。相传卡瓦格博原是九头十八臂之煞神,后为藏密始祖莲花生大士教化,改邪归正,皈依佛门,做了千佛之子格萨尔王帐下的一员神战。梅里雪山常年被笼罩在一片迷雾之中,特别是卡瓦格博,终年云雾缭绕,难见真颜。1986年,藏传佛教的十世班禅大师坚赞在这里举行隆重法事。据说,当时太子雪山云雾缭绕,难见真颜。当班禅大师诵经,撒了神水之后,卡瓦格博有如神驱,云雾散开,露出它巍峨的雄姿。这在当地百姓中传为一奇。
是故梅里雪山主峰卡瓦格博,一直是藏传佛教的朝觐圣地,与冈底斯、唐古拉等雪山并列为八大神山之一。每年都有数以万计的在其山麓(内转经,三天)或围绕着它(外转经,藏民最少七天,多则半月)顶礼膜拜。特别是每当藏历羊年(据说梅里雪山属羊,在其本命年绕山功德更大),朝山的人更是不可计数。
二、 朝圣梅里
在藏区,转山不叫转山,而叫转经。在梅里雪山转经有两种线路,一种是“内转”,另一种是“外转”。
所谓内转,就是在梅里雪山的东坡,从德钦县城升平镇出发,顺时针经巨水、白转经塔、曲子水、巨达,跨过澜沧江再经尼农,翻过下那宗拉丫口到雨崩村,经过雨崩神瀑的洗礼后返回雨崩,翻越上那宗拉丫口到西当,经永宗到明永上莲花寺到规堆,最后从明永返回德钦。前后需要约5天的时间。
而“外转”则是围着梅里雪山做360度的顺时针绕行,其中大半线路在西藏自治区的察隅县境内,地图平面行程300多公里,实际徒步行程应在500公里以上。藏民外转一次少则七天,多则半月。我们这次走的路线就是具有700年历史的传统线路(是藏传佛教白教第二代转世活佛噶玛.拨希于1268年自元大都回到康区布教8年间曾经走过的路)。
第0天(2005年6月29日):香格里拉----经德钦县城----起点“羊咱”。
● 早上8:40从香格里拉坐至德钦县城的班车(全程约200公里,历时6小时,票价35元)。第一次看到了真正的高原风光(特蓝的天,特白的云,而且让你感到离你很近;山峦叠涌,云雾缭绕,而且近距离多有冰山----烈日照耀下的雪山;山路两边的牧场、牧民、奶牛;具有特色的藏族民居、帐篷;牧牛的铃铛声、车上放着的藏族民歌;清新、洁净的高原和风、空气;同车的藏民、老外┅┅)。一切是那么的和谐、漂亮、清爽。加之一路上护法神不时“现身”,每个人的心中只有兴奋和快乐(虽然有某人某时有某点高原反应,也阻碍了这种感觉),我们是不断地念咒、作供(甚至于老外也跟着做)。
● 15:00到达德钦县城。德钦海拨3485米,是祖国西南最后一个重镇,距昆明900公里,德钦在藏语中的意思是“极乐太平”。其实她象是坐落在泥石流冲出来的一个山沟里,房子挤成一团,到处都弥漫着酥油味。并不是什么“伊甸园”,只是一个环绕着神山圣水的外女地,在浓厚的宗教信仰支撑下,千百年来雪域的人们过着自得其乐的生活。
● 15:00,没来得及欣赏德钦县城,我们立即又坐上了德钦开往云岭的班车;司机介绍了他的表兄、羊咱社藏民“阿布”做我们的导游。17:00我们到达了羊咱社阿布家,花了二个小时,购买了干粮,谈好了导游费和骡子费用,晚上就住在阿布家。
● 在15:00---17:00(也就是在德钦至羊咱的路上),梅里雪山的护法神们与我们进行了第一次“亲密接触”(第一次瑞象)。
◆ 天降甘露:在烈日下竟断断续续地飘下了小雨(雪化的小雨点,冰冰的),就象是护法神们从山上以雪为甘露来迎接我们;
◆ 云雾“变脸”:各种云雾在上师的加持下,变得更加光亮,并不断化现为各种形象:阴阳兽、佛像、莲花、各种护法相┅┅
◆ 卡瓦格博“露相”:途中,一度云雾缭绕的卡卡瓦格博峰云开雾散,并露出顶尖,但奇怪之处在于眼睛明明看见了,但是多台相机,摄相机的取景框里都没有显示,就是拍不下来。
◆ 阳光“变色”:摄相机对着太阳拍摄,出现大圆满光,并出现五彩缤纷的光环。
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