朝圣之路
----梅里雪山11天朝圣之旅
“我向你走来，捧着一颗真心；我向你走来，带着一路的风尘；啊！真心，啊！风尘，芸芸众生…芸芸心…人人心中有真神！不是真神不显圣，只怕是半信半疑的人！”
----《朝圣之路》
一、 梅里雪山
梅里雪山不是一座山，而是一个山系。位于云南省迪庆藏族自治州德钦县东北方10公里处。是滇藏界山（大部分属西藏）。他百里相连，冰峰模亘，平均海拔6000米以上的雪山就有13座，称为“太子十三峰”，故梅里雪山又名太子雪山。梅里雪山也是怒江、澜沧江、金沙江三江并流的核心地区。
主峰“卡瓦格博”峰，藏语意为“白色雪山”，俗称“雪山之神”，海拔6740米，为云南最高峰。也是至今仍然是一座无人登顶的“处女雪山”，早在1902年，英国登山队首次挑战卡瓦格博峰。之后，美、日及中日联合等登山队又4次相攀登，均失利。1991年1月，中日联合登山队17勇士再次向雪山冲刺，不幸全部遇难。
在藏民的心目中，梅里雪山是一座神山，也是一座不能也不会被征服的山。相传卡瓦格博原是九头十八臂之煞神，后为藏密始祖莲花生大士教化，改邪归正，皈依佛门，做了千佛之子格萨尔王帐下的一员神战。梅里雪山常年被笼罩在一片迷雾之中，特别是卡瓦格博，终年云雾缭绕，难见真颜。1986年，藏传佛教的十世班禅大师坚赞在这里举行隆重法事。据说，当时太子雪山云雾缭绕，难见真颜。当班禅大师诵经，撒了神水之后，卡瓦格博有如神驱，云雾散开，露出它巍峨的雄姿。这在当地百姓中传为一奇。
是故梅里雪山主峰卡瓦格博，一直是藏传佛教的朝觐圣地，与冈底斯、唐古拉等雪山并列为八大神山之一。每年都有数以万计的在其山麓（内转经，三天）或围绕着它（外转经，藏民最少七天，多则半月）顶礼膜拜。特别是每当藏历羊年（据说梅里雪山属羊，在其本命年绕山功德更大），朝山的人更是不可计数。
二、 朝圣梅里
在藏区，转山不叫转山，而叫转经。在梅里雪山转经有两种线路，一种是“内转”，另一种是“外转”。
所谓内转，就是在梅里雪山的东坡，从德钦县城升平镇出发，顺时针经巨水、白转经塔、曲子水、巨达，跨过澜沧江再经尼农，翻过下那宗拉丫口到雨崩村，经过雨崩神瀑的洗礼后返回雨崩，翻越上那宗拉丫口到西当，经永宗到明永上莲花寺到规堆，最后从明永返回德钦。前后需要约5天的时间。
而“外转”则是围着梅里雪山做360度的顺时针绕行，其中大半线路在西藏自治区的察隅县境内，地图平面行程300多公里，实际徒步行程应在500公里以上。藏民外转一次少则七天，多则半月。我们这次走的路线就是具有700年历史的传统线路（是藏传佛教白教第二代转世活佛噶玛.拨希于1268年自元大都回到康区布教8年间曾经走过的路）。
第0天（2005年6月29日）：香格里拉----经德钦县城----起点“羊咱”。
● 早上8：40从香格里拉坐至德钦县城的班车（全程约200公里，历时6小时，票价35元）。第一次看到了真正的高原风光（特蓝的天，特白的云，而且让你感到离你很近；山峦叠涌，云雾缭绕，而且近距离多有冰山----烈日照耀下的雪山；山路两边的牧场、牧民、奶牛；具有特色的藏族民居、帐篷；牧牛的铃铛声、车上放着的藏族民歌；清新、洁净的高原和风、空气；同车的藏民、老外┅┅）。一切是那么的和谐、漂亮、清爽。加之一路上护法神不时“现身”，每个人的心中只有兴奋和快乐（虽然有某人某时有某点高原反应，也阻碍了这种感觉），我们是不断地念咒、作供（甚至于老外也跟着做）。
● 15：00到达德钦县城。德钦海拨3485米，是祖国西南最后一个重镇，距昆明900公里，德钦在藏语中的意思是“极乐太平”。其实她象是坐落在泥石流冲出来的一个山沟里，房子挤成一团，到处都弥漫着酥油味。并不是什么“伊甸园”，只是一个环绕着神山圣水的外女地，在浓厚的宗教信仰支撑下，千百年来雪域的人们过着自得其乐的生活。
● 15：00，没来得及欣赏德钦县城，我们立即又坐上了德钦开往云岭的班车；司机介绍了他的表兄、羊咱社藏民“阿布”做我们的导游。17：00我们到达了羊咱社阿布家，花了二个小时，购买了干粮，谈好了导游费和骡子费用，晚上就住在阿布家。
● 在15：00---17：00（也就是在德钦至羊咱的路上），梅里雪山的护法神们与我们进行了第一次“亲密接触”（第一次瑞象）。
◆ 天降甘露：在烈日下竟断断续续地飘下了小雨（雪化的小雨点，冰冰的），就象是护法神们从山上以雪为甘露来迎接我们；
◆ 云雾“变脸”：各种云雾在上师的加持下，变得更加光亮，并不断化现为各种形象：阴阳兽、佛像、莲花、各种护法相┅┅
◆ 卡瓦格博“露相”：途中，一度云雾缭绕的卡卡瓦格博峰云开雾散，并露出顶尖，但奇怪之处在于眼睛明明看见了，但是多台相机，摄相机的取景框里都没有显示，就是拍不下来。
◆ 阳光“变色”：摄相机对着太阳拍摄，出现大圆满光，并出现五彩缤纷的光环。
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