“孩子学母语迅速掌握,因为身口意全部投入。而要成年人学习外语,死记硬背,翻译转换。学佛好像复杂的外语,用凡夫境界理解菩提。用自己境界定义三宝。密宗有自性上师加持,如同孩子母语式学佛,思维清零,直入本性。要破灭一切道路退路,全身心专一依止上师。上师即是唯一的妙知。傻傻的让佛法来洗脑,获得通天无碍的智慧!”
母语式的比喻,像出生婴儿般,先天的纯净,单一的接受。指就是打破一切执着和妄想。在世间打破一切小我思维,以上师教法为一切身口意。一般信众,如后天教育,各种知见已经掺杂。看看自己的发心,和周围环境因缘,磨难极大,违缘重重。每个身口意都在定义自他分别,轮回真实,世间颠倒,小我实有。这需要丰厚的资粮,对上师至上的信心,无伪的大菩提心,作为基础,扫清自己一切思维,舍弃凡夫心,取佛心。脱胎换骨,基因锐变。变成佛的孩子。而上师,就是一切母语的源泉,也必须成为自己摄取的唯一,不予掺杂。尤其自己的知见,必须是一个婴儿一样,一张白纸,没有上师,佛,法,僧任何定义。
母语式学佛,也基于果地修法而论。因地修法,就是对自己是凡夫深信不疑的人,慢慢脱离凡夫知见,把自己放低,看众生佛性,脱离自私我执,心有大爱苍生。果地修法,就是对心量很大的菩提行者,由依止上师授记自己是佛,以佛要求自己,即身成佛。直接让你接受自己本来的样子,认知佛性的无限性。所以这种跨度的跳跃修法,必须击碎无量劫积累的轮回结石,只相信一个自性上师,开启内在尘封的佛性。
----大日明王上师
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